mogok vipassana
  ျပံဳးမယ္မ်ားၾကံရင္စဥ္းစား
 
                                                                                                                                      
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ - အဂၢမဟာပ႑ိတ
မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
မိုကုတ္ၿမိဳ ႔၌ဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရားေတာ္
ၿပံဳးမယ္မ်ားႀကံရင္၊ စဥ္းစားပါအံုး
                                             ( ေတာေဒယ် ပုဏၰား )
ေဟာၾကားသည့္ေန ( ၅ ၊ ၅ ၊ ၆၁ )
                                                                                                                                        
 
            အ၀ိဇၨာဆိုတာ ဘာပါလိမ့္မလဲလို႔ ေမးလို႔ရွိရင္ျဖင့္ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေတာ့ အ၀ိဇၨာဆိုတာ သစၥာေလးပါးမ သိတာလို႔ မွတ္ထားလိုက္ၾကစမ္းပါ၊ အက်ယ္ခ်ဲ ႔ၿပီးသကာလ ဘုရားေဟာေတာ္မူတာကို အရွင္ဘုရားေျပာပါ ဆိုလုိ႔ရွိရင္ျဖင့္ မသိေကာင္းတာကို သိတာ အ၀ိဇၨာ၊ သိေကာင္းတာ မသိတာ အ၀ိဇၨာေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ပါ ..... ( မွန္ပါ ) ။
အ၀ိဇၨာဆိုတာ
            မသိေကာင္းတာကို သိတာက .. ( အ၀ိဇၨ ) သိေကာင္းတာကိုက... ( အ၀ိဇၨာပါ ) ေၾသာ္... တယ္ဆိုး တဲ့တရားပါကလားဆိုတာ ေပၚလာၾကၿပီးလား... ( ေပၚလာပါၿပီ ) ။
            ဘယ္ေလာက္အ႐ုပ္ဆိုးတဲ့ တရားလဲဆိုတာ ဒကာ ဒကာမတို႔ သိေရာေပါ့ဗ်ာ ... ( သိပါၿပီဘုရား ) မသိေကာင္းတာက်ေတာ့ သူကသိလုိက္တာလြန္လို႔ ၊ သိေကာင္းတာက်ေတာ့လည္း လုံး၀မသိဘူးဆိုေတာ့ အင္မတန္ အ႐ုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္ၿပီးသကာလေနတဲ့တရားကို ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ဘုရား၏ တပည့္သားမ်ားကေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကယ္တင္မႈမရွိလို႔ရွိရင္ျဖင့္ မသိေကာင္း တာကိုသိေနၿပီး သိေကာင္းတာကို လံုး၀ေရွာင္ကြင္းလိမ့္မယ္လို႔ မွတ္ထားၾကစမ္းပါ .. ( မွန္ပါ့ )၊ ဘယ္ ေလာက္ဆိုးတဲ့တရားလဲဆိုတာ ေပၚၾကၿပီလား...( ေပၚပါၿပီဘုရား ) ။
မသိေကာင္းတာသိတာ
            ေကာင္းၿပီ - ဒါျဖင့္ အခုထင္ထင္ရွားရွားေျပာၾကပါစို႔၊ ဆိုရင္ျဖင့္ ဥပမာ - ငါးေတြေထာင္တဲ့ ပိုက္ကြန္ ေတြဘာေတြ၊ ငါးကိုမမိ- မိေအာင္ ဖမ္းႏိုင္တဲ့ခဲေတြ ဘာေတြ ဆြဲၿပီးသကာလ ပိုက္ေတြဘာေတြ ထိုးၾကတဲ့ ဒီဥာဏ္ေတြဟာ ကိုေစာေမာင္ မသိေကာင္းတာကို သိထားတာ..( မွန္ပါ့ )၊ သေဘာက်ၿပီလား... ( က်ပါၿပီ ) ၊ အဲဒါ ဘာေခၚၾကမယ္... ( အ၀ိဇၨာပါဘုရား ) ။
            အခု အေနာက္ႏိုင္ငံမွာျဖစ္ေနတဲ့ အဏုျမဴ ( atom ) ေတြဟာ သတၱ၀ါေတြေသရာေသေၾကာင္းကို သူတို႔ဓာတ္ေတြ ဖမ္းႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ ဥစၥာေတြဟာ မသိေကာင္းတာသိထားတာ..( မွန္ပါ ) ၊ အဲဒါကို ဘာဆိုၾကမလဲ ... ( အ၀ိဇၨာပါဘုရား ) ။     
            အဲဒီေတာ့ အ၀ိဇၨာဟာ ဒကာ ဒကာမတို႔ သူႀကီးပြားလာတယ္ဆိုတာဟာ ေမာင္ႏိုင္တို႔၊ ကိုစံလွတို႔ အထူးေျပာဖို႔မလိုေတာ့ဘူး... ( မွန္ပါ့ဘုရား ) ။
သာသနာေတာ္ဆုတ္ေလ၊ ေလာကဓာတ္ထက္ေလ
            ဘုရားသာသနာေတာ္ႀကီး ဆုတ္ဆုတ္ - ဆုတ္ဆုတ္သြားေလေလ ခင္ဗ်ားတို႔ က်ဳပ္တို႔အေပၚ ေလာကဓာတ္က ထက္ေလေလဆိုတာ သေဘာက်ၾကၿပီလား..( က်ပါၿပီဘုရား ) ။
အ၀ဇၨာတည္းဟူေသာတရားက ထက္ျမက္ ထက္ျမက္လာတာေတြလို႔ ေသေသခ်ာခ်ာမွတ္ပါ .. ( မွန္ပါ )၊ သူတို႔အေနာက္ႏိုင္ငံသားေတြဟာ တယ္ၿပီး ဥာဏ္ေကာင္းတယ္လို႔ ဒီလိုမယူလိုက္ပါနဲ႔ ေမာင္ႏိုင္..... ( မွန္ပါ )၊ မသိေကာင္းတာကို သိတာဘာေခၚၾကမယ္ ...( အ၀ိဇၨာပါဘုရား )၊ အဲ ... ေရွးက လူသတ္ဖို႔ကို ဒါေလာက္ ထက္ထက္ျမတ္ျမတ္ သူတို႔သိပါရဲ ႔လား... ( မသိပါဘူး ) ၊ အခုေတာ့ အဏုျမဴ ( atom ) ေတြဖမ္းၿပီး သကာလ ေကာင္းကင္ကေနၿပီး ဗံုးထဲထည့္ခြဲရလို႔ရွိရင္ျဖင့္ မည္သူမွ မက်န္ဘူး၊ အကုန္ေသႏိုင္ တယ္ဆိုတဲ့ ဥာဏ္ဟာ ကိုေစာေမာင္ ရသြားၿပီ ... ( မွန္ပါ့ )၊ ဒါဟာ သာသနာေနာက္ဆုတ္တယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းကိုလည္း ခင္ဗ်ားတို႔ အခု အျမင္အထင္အားျဖင့္ မသိေကာင္းတာသိတဲ့ အ၀ဇၨာ ထက္ျမက္လာ တယ္ဆိုတာသာ ၾကည့္ၾကေပေတာ့...( မွန္ပါ့ )၊ ေပၚၾကၿပီလား..( ေပၚပါၿပီဘုရား ) ။
            ဒါျဖင့္ မသိေကာင္းတာ သိတာကို ဘာေခၚၾကမယ္..( အ၀ိဇၨာပါ ) ။
ကံေကာင္းအေၾကာင္းသင့္လို႔
            သိေကာင္းတာ မသိတာကေတာ့ျဖင့္ သစၥာသိမွ နိဗၺာန္ေရာက္မွာ၊ သစၥာက်ေတာ့ အခု ဒီမွာ ဆရာေကာင္း သမားေကာင္းေတြ ႔လို႔သာ ၾကားၾက သိၾကရေသးတာကိုး ကိုေစာေမာင္ ..( မွန္ပါ )၊ တခ်ဳိ ႔ေန ရာမွာ ရွိလိမ့္မယ္မ်ား ကိုေစာေမာင္ထင္သလား...( မထင္ပါဘူးဘုရား ) ၊ မထင္နဲ႔ေတာ့ ကြယ္ကိုေနပါတယ္ .... ( မွန္ပါ ) ။
            အဲဒါ အင္မတန္ကံေကာင္း အေၾကာင္းသင့္ၿပီး ကုိစံလွတို႔ ႀကံဳၾက ဆံုၾကတယ္ မွတ္ရမယ္ေနာ္...( မွန္ ပါ့ ) ၊ သိေကာင္းတာကို က်ဳပ္တုိ႔ သိရေသးတယ္..( မွန္ပါ့ ) ။
            အေနာက္ႏိုင္ငံေတြ ဘာေတြမွာဆိုေတာ့ အခု အၿပိဳင္အဆိုင္လုပ္ေနၾကတာသည္ မသိေကာင္းတာ သိဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကတာ..( မွန္ပါ့ ) သေဘာပါၾကၿပီလား..( ပါ ပါၿပီ ) ။
            ဒါျဖင့္ အ၀ိဇၨာသည္ကားလို႔ဆိုရင္ ယေန႔ေျပာတဲ့ အဓိပၸါယ္ဟာ မသိေကာင္းတာသိတာ အ၀ိဇၨာ၊ သိေကာင္းတာကို မသိတာလဲ..( အ၀ိဇၨာပါဘုရား ) ။
မိစၧာဥာဏ္လို႔မွတ္
ေၾသာ္.. အ၀ိဇၨာဟာ တယ္စြမ္းရည္သတိၱထက္ပါလားဆိုေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာခင္ဗ်ားတို႔ မွတ္ၾက ေတာ့၊ အတိုေကာက္နာမည္နဲ႔ ေျပာလိုက္တယ္၊ မိစၧာဥာဏ္လုိ႔ မွတ္လိုက္စမ္းပါ ..( မွန္ပါ့ ဘုရား ) ။
            ဘယ္လိုမွတ္ၾကမယ္... ( မိစၧာဥာဏ္ပါဘုရား ) မိစၧာဥာဏ္လို႔ ဒကာ ဒကာမေတြက မွတ္လိုက္ေတာ့ အခုေက်ာက္ေတြဘာေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိး အဖံုဖံု ေရာင္းၾက၀ယ္ၾက ပေယာဂေတြ ၀င္ၿပီးသကာလ ဥာဏ္ကြန္႔ၿပီး လုပ္ၾကကိုင္ၾကတာေတြလည္း ရွိေသးတာေပါ့၊ ဒါေတြလည္း ဘာဥာဏ္လို႔ေခၚၾကမလဲ...( မိစၧာဥာဏ္ပါ ဘုရား )၊ မိစၧာဥာဏ္ဆိုေတာ့ တရားကိုယ္ေကာက္လိုက္ေတာ့ မသိေကာင္းတာ၊ မလုပ္ေကာင္းတာကို လုပ္တတ္တဲ့ အ၀ိဇၨာပဲ..( မွန္ပါ့ ) သိေကာင္းတာ လုပ္ေကာင္းတာကိုေတာ့မသိ၊ မလုပ္တတ္တာဘဲလို႔ ကိုစံလွ ေသေသခ်ာခ်ာမွတ္စမ္းပါ ... ( မွန္ပါ့ )၊ အ၀ိဇၨာ၏ စြမ္းရည္သတၱိေပၚၾကၿပီလား..( ေပၚပါၿပီဘုရား ) ။
မိစၧာဥာဏ္ဆိုတာ အ၀ဇၨာ
            ေၾသာ္.. တယ္ဆိုးပါကလား.. ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ဒီလုိေျပာလိုက္ရင္ ဒီလုိဆိုလိုက္ရင္ ဒီလူဟာပါလာ ရဲ ႔၊ ဒီလုိေရာင္းသြားတယ္၊ ဒီလို၀ယ္သြားတယ္ဆိုတဲ့ ဥာဏ္ေတြဟာလည္း ကိုေစာေမာင္ ဘာထင္သတံုး...... ( အ၀ိဇၨာပါဘုရား ) မိစၧာဥာဏ္ေလဗ်ာ၊ မိစၧာဥာဏ္ဆိုတာကေတာ့ အ၀ိဇၨာပဲ မဟုတ္လား..( မွန္ပါ့ )၊ ဒါေတြက မထြန္းကားဘူးလား၊ ထြန္းကားသလား၊ အကဲခတ္ၾကပါ ... ( ထြန္းကားပါတယ္ဘုရား ) ။
            ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ မသိေကာင္းတာ သိတာက ဘာေခၚၾကမယ္..( အ၀ိဇၨာပါ )၊ သိေကာင္းတာ မသိတာကေကာ..( အ၀ိဇၨာပါပဲ ) ၊ အ၀ိႏၵိယံ ၀ိႏၵတီတိ အ၀ိဇၨာ ၀ိႏၵိယံ န၀ိႏၵတိတိ အ၀ိဇၨာလို႔ ေဟာထားျပန္ ေတာ့ မသိေကာင္းတာ သိတာ အ၀ိဇၨာ၊ သိေကာင္းတာကို မသိတာ အ၀ိဇၨာဆိုေတာ့ က်ဳပ္တို႔ ခင္ဗ်ားတို႔မွာ ဒီလူစုေလာက္ပဲ သိေကာင္းတာ သိေနေသးေတာ့ကိုးဗ်၊ ဒီျပင္ဟာေတြကျဖင့္ ေလာက၌ လည္တယ္ဆိုတာ ကိုေစာေမာင္ အကဲခတ္လိုက္စမ္းပါ ၊ မသိေကာင္းတာ သိတာခ်ည့္ပဲ... ( မွန္ပါ့ ) ။
လူခ်ီးမြမ္းခံေနရတယ္
            ေလာကမွာ သူမ်ားမ်က္ခံုးေမြးေပၚမွာ လမ္းေလွ်ာက္သြားႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ ဥာဏ္ေတြဟာ ဘာေခၚၾကမ လဲ၊ ( မသိေကာင္းတာ သိတာပါဘုရား ) ၊ မသိေကာင္းတာသိေတာ့ တရားကိုယ္ေကာက္လိုက္ေတာ့ ဘာရ သတံုး..( အ၀ိဇၨာပါဘုရား ) ၊ အဲဒီ အ၀ိဇၨာသမားေတြဟာ ယခုအခါမွာ ေမာင္ႏိုင္တို႔ လူခ်ီးမြမ္းခံေနရတယ္ ... ( မွန္ပါ့ ) ၊ သေဘာက်ၿပီလား .. ( က်ပါၿပီ ) ။
            ဘာသမားကို လူခ်ီးမြမ္းေနၾကသတံုး..( အ၀ိဇၨာသမားကို ခ်ီးမြမ္းေနၾကပါတယ္ ) ခ်ီးမြမ္းတဲ့သူလည္း ဒကာ ဒကာမေတြ၊ သူကလည္း အ၀ိဇၨာသမားပဲ ..( မွန္ပါ့ ) ဟိုကလည္း သူ႔ထက္ထက္တဲ့ အ၀ိဇၨာနဲ႔ လမ္းသြားေနတယ္လို႔ ကိုေစာေမာင္ဆိုလိုက္ပါေတာ့ ..( မွန္ပါ ) ခ်ီးမြမ္းတဲ့လူကလည္း အ၀ိဇၨာနဲ႔ မသိလို႔ ခ်ီးမြမ္းတာပဲမဟုတ္လား..( မွန္ပါ့ ) ထိုပုဂၢိဳလ္ကလည္း သူ႔ထက္ ထက္တဲ့အ၀ိဇၨာနဲ႔ သူမ်ားမ်က္ခံုးေမြးေပၚ စႀကၤ ံေလွ်ာက္သြားေနတယ္ဆိုတဲ့ ဥစၥာလည္း လက္ခုပ္တီးတဲ့လူလည္း လူအပဲ အ၀ိဇၨာပဲ၊ ဟိုပုဂၢိဳလ္ကလည္း သူ႔ဟာနဲ႔သူ ဘ၀င္ျမင့္ေနတာကလည္း ဘာဆိုၾကမလဲ ..( အ၀ိဇၨာပါ ) ။
            ဘယ္ေလာက္မ်ားေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္ဆုိတာ ေပၚၾကၿပီလား ဒကာ ဒကာမတို႔... ( ေပၚပါၿပီ ဘုရား ) ၊ အ၀ိဇၨာ၏ စြမ္းရည္သတၱိဟာ ေမွာင္မိုက္လြန္းအားႀကီးလုိ႔ အမိုက္မွာထက္ျမင္လြန္းလို႔ အားလံုးပဲ ကိုေပၚတို႔လူစု ေျပာလို႔မကုန္ေအာင္ဘဲ သူ႔ အဓိပၸါယ္ဟာမ်ားပါတယ္..( မွန္ပါ ဘုရား )၊ ဘယ္ေလာက္ဆိုးတဲ့ တရားဆိုတာ သိၾကၿပီးလား. ဒကာ ဒကာမတို႔..( သိပါၿပီဘုရား ) ။
မုဆိုးေမြးထားတဲ့သမင္မ
            အဲဒီေတာ့ ဒီအ၀ိၨာေလာက္ေအာက္မွာ ဒကာ ဒကာမေတြကေနၾကေတာ့ အ၀ိဇၨာဟာ မုဆိုးေမြးထား တဲ့ ယဥ္ေနတဲ့ေတာသမင္မနဲ႔တူတယ္တဲ့...( မွန္ပါ ) ဒကာ ဒကာမတို႔ မုဆိုးေမြးထားတဲ့ ယဥ္ေက်းေနတဲ့ ေတာသမင္မနဲ႔ တူတယ္တဲ့..... ( မွန္ပါ့ ) ။
ဆိုတာကမုဆုိးေသမင္း
            ဒီေတာ့ သမင္မက - သမင္မလည္းျဖစ္ၿပီးသကာလ ေနျပန္ေတာ့ မုဆုိးကလည္း ေမြးထားျပန္ ... ( မွန္ပ့ါ )၊ မုဆိုးဆိုတာက ေသမင္းလို႔ မွတ္လိုက္ၾကစမ္းပါ...( မွန္ပါ ) သမင္မက အ၀ိဇၨာပါပဲ ... ( မွန္ပါ ) ။
            အဲဒီ သမင္မနဲ႔တူတဲ့ အ၀ိဇၨာ ဒကာ ဒကာမတို႔ ေတာထဲမွာ သမင္ေတြကို ျဖားေယာင္းၿပီးသကာလ မဆိုးရွိရာကိုေခၚေခၚလာတာပဲ..( မွန္ပါ )၊ မုဆိုးရွိရာေခၚလာေတာ့ မုဆိုးသည္ ပင္ပင္ပန္းပန္းနဲ႔ သတ္ဖို႔ျဖတ္ဖို႔ ျဖစ္ရေသးသလား..( မျဖစ္ရပါဘူး ) ၊ လြယ္လြယ္ကူကူနဲ႔ပဲ သတ္ဖို႔ ျဖတ္ဖို႔ ျဖစ္မလား..( ျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား ) ။
အ၀ိဇၨာက ေအာင္းသမင္မ
            ဒီမွာလည္း ဇရာ၊ မရဏဆိုတဲ့ ေသမင္းႏွစ္ေယာက္ဆီသို႔ အ၀ိဇၨာတည္းဟူေသာ ေအာင္းသမင္းမက ဒကာ ဒကာမတို႔သခၤါရတည္းဟူေသာ ေက်ာ့ကြင္းေတြထဲ မတိုးတိုးေအာင္လုပ္လိုက္ပါတယ္..( မွန္ပါ ) ။
            သခၤါရႏွစ္ခုက ဘာနဲ႔တူသတဲ့..( ေက်ာ့ကြင္းနဲ႔တူပါတယ္ ) အ၀ိဇၨာက ေအာင္သမင္မေနာ္...( မွန္ပါ ) ဇရာမရဏက မုဆိုးေနာ္.. ( မွန္ပါ ) သခၤါရႏွစ္ခုေက်ာ့ကြင္းထဲကိုမ၀င္ ၀င္ေအာင္ ေအာင္းသမင္မက ျဖားေယာင္းၿပီးသကာလ ပို႔တယ္ ..( မွန္ပါ ) ။
ကုသိုလ္ေက်ာ့ကြင္း၊ အကုသိုလ္ေက်ာ့ကြင္း
            ထိုေက်ာ့ကြင္းႏွစ္ခုထဲေကာ့ ကုသိုလ္ေက်ာ့ကြင္းထဲ၀င္လည္း ခႏၶာရလို႔ေသပြဲ၀င္မွာပဲ..( မွန္ပါ )၊ အကုသိုလ္ေက်ာ့ကြင္းထဲ၀င္ေတာ့..( ခႏၶာရလို႔ ေသပြဲ၀င္မွာပါပဲ ) ေၾကာက္စရာႀကီးပါလား ဒကာ ဒကာမတို႔ ... ( မွန္ပါ ) ။
            ဒါ အလင္းကိုျပခ်င္လို႔ ေၾသာ္.. တယ္ဆိုးေနပါကလားဆိုတာ ေပၚေအာင္လို႔ ေမာင္ႏိုင္ပ႑သက ထုတ္ၿပီး ေျပာေနတယ္..( မွန္ပါ )၊ ကိုေစာေမာင္ ဒါ ဘယ္ေလာက္ဆိုသတံုး...( ဆိုးပါတယ္ဘုရား ) ၊
ေအာင္သမင္က ျဖားေယာင္းလာ
            ဒကာ ဒကာမတို႔ အ၀ိဇၨာကဘာတဲ့...( ေအာင္းသမင္မနဲ႔တူပါတယ္ )သခၤါရႏွစ္ခုက မုဆိုးေထာင္ထား တဲ့ေက်ာ့ကြင္းႏွစ္ခုနဲ႔တူတယ္..( မွန္ပါ ) ၊ ေအာင္းသမင္မက ျဖားေယာင္းလာလို႔ရွိရင္ ဒီေက်ာ့ကြင္းေတာ့ျဖင့္ တိုးမိေတာ့မွာပဲ ..( မွန္ပါ )၊ တိုးမိလို႔ရွိရင္ ပုထုဇဥ္မိုက္နဲ႔တူတဲ့ ခႏၶာ၀န္ထမ္းသမားသည္ မမိေပဘူးလား.. မိမ လား ..( မိပါတယ္ဘုရား ) ၊ မိလို႔ရွိရင္ ဇရာ မရဏ တည္းဟူေသာ ေသမင္းလက္ခ်က္နဲ႔ အသက္ထြက္မယ္ သာျပင္ေပေရာ့၊ ဒီမုဆိုးရဲ ႔ စားဖက္၀ါးဖက္ျဖစ္ရေတာ့မယ္...( မွန္ပါ ) ၊ ေပၚၾကၿပီလား ( ေပၚပါၿပီဘုရား ) ။
သခၤါရေက်ာ့ကြင္းထဲက ပုထုဇဥ္မိုက္ေတြ
            ဘယ္ေလာက္ ေၾကာက္စရားေကာင္းတယ္ဆိုတာ ခင္ဗ်ားတို႔ ဒီအတိုင္းေနေတာ့ ဘာမွမသိဘူး၊ အခု ဆရာသမားနားေရာက္လာေတာ့ ေၾသာ္.. တယ္ၿပီးနယ္က်ယ္ပါကလား ၊ ေလာကမွာေသပြဲ၀င္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟူသေရြ ႔၊ နာပြဲ၀င္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟူသေရြ ႔သည္ကားလို႔ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ မုဆိုးက ေထာင္ထားတဲ့ေက်ာ့ကြင္း ႏွစ္ခုဆီသို႔ အ၀ိဇၨာေအာင္းသမင္မက ျဖားေယာင္းၿပီး သြင္းလိုက္တဲ့အတြက္ ပုထုဇဥ္မုိက္ဟူသေရြ ႔သည္ သခၤါရေက်ာ့ကြင္းထဲ မွာ ဒါေတြလုပ္ၿပီး သကာလ ခႏၶာငါးပါးတည္းဟူေသာ အေကာင္ႀကီးဟာ အမိခံရတာပဲ သခၤါရျပင္ ဘက္မထြက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး..( မွန္ပါ )၊ ထြက္ႏိုင္ေသးရဲ ႔လား..( မထြက္ႏိုင္ပါဘူး ) ။
            အဲဒီေတာ့ ဇရာ မရဏ ေတြဟာ ကိုေစာေမာင္ ခႏၶာရေနေတာ့ လိုက္ၿပီးသတ္ရသလား၊ မိၿပီးသား သတ္ရသလား..( မိၿပီးသား သတ္ရပါတယ္ ) ။
မမိ မိေအာင္ျဖားေယာင္းလာတာ
            တယ္လဲ ဒကာ ဒကာမတို႔ အ၀ိဇၨာတည္းဟူေသာေအာင္းသမင္မက ျဖားေယာင္ခ်က္ကလည္း တယ္ေကာင္းပါကလား..( ေကာင္းပါတယ္ဘုရား ) မုဆိုးေထာင္ထားတဲ့ေက်ာ့ကြင္းထဲ မမိ မိေအာင္ ျဖားေယာင္းလာခဲ့တာလည္း အ၀ိဇၨာမိုက္ေတြ ဟူသေရြ ႔ကလည္း မမိဘူးလို႔ ဆိုႏိုင္ပါ့မလား..( မဆိုႏိုင္ပါဘူး ) ကုသိုလ္လုပ္မွကြ ၊ ဆုေတာင္းမွကြ ဘံုဘ၀ေတြ ဆိုေတာ့ေက်ာ့ကြင္းႏွစ္ခုထဲ မိေတာ့တာပဲ...( မွန္ပါ )၊ မမိေသးဘူးလား..( မိပါတယ္ဘုရား ) မိလိုက္ၿပီဆိုမွျဖင့္ ခႏၶာႀကီး မေပၚလာေသးဘူးလား..( ေပၚလာၿပီ ဘုရား ) ၊ ခႏၶာက ေက်ာ့ကြင္းက မိေနတဲ့ခႏၶာကိုး ေမာင္ႏိုင္ရ..( မွန္ပါ့ ) ဘယ့္ႏွယ္လုပ္ေျပးမတံုးေဟ့..( မေျပးႏိုင္ပါ ဘုရား ) မေျပးႏိုင္တဲ့ ဇရာ မရဏလက္တြင္း ေခါင္းစင္းၿပီးေတာ့သာ ၀င္လုိက္ေပေတာ့၊ ေသပြဲသာ ၀င္ၾကေပ ေတာ့ ...( မွန္ပါ ) ။
ေသမင္းေထာင္ထားတဲ့ ေက်ာ့ကြင္းႏွစ္ခု
            ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အ၀ိဇၨာတည္းဟူေသာ ေအာင္းသမင္မက ျဖားေယာင္းခ်က္က တယ္ေကာင္းပါကလားဆိုလို႔ရွိရင္လည္း မလြဲဘူးဆိုရမွာပဲ ... ( မွန္ပါ ) ဘယ္ထိေအာင္ျဖားေယာင္းထားသ တံုးဆိုေတာ့ ေသမင္းေထာင္ထားတဲ့ ေက်ာ့ကြင္းႏွစ္ခုဆိုတဲ့ ပုညာဘိသခၤါရ၊ အပုညာဘိသခၤါရ၊ ဒီဟာနဲ႔ ေထာင္ထားတယ္...( မွန္ပါ့ ) ေထာင္ထားေတာ့ ပုထုဇဥ္မိုက္ကလည္း မသိေတာ့ ပုညာဘိသခၤါနဲ႔ အပုညာဘ သခၤါရကို လုပ္လိမ့္မယ္ ကိုေစာေမာင္..( မွန္လွပါ ) ၊ လုပ္လိုက္တဲ့ အခါက်ေတာ့ ခႏၶာေပၚ မေပၚ..( ေပၚပါ တယ္ ဘုရား )၊ ေပၚရင္ေသမယ့္သာျပင္ေတာ့ ...( မွန္ပါ့ဘုရား ) ။
ေသဖို႔သာျပင္
            ဘယ့္ႏွယ္ဆိုၾကမလဲ ...( ေသဖို႔သာျပင္ပါေတာ့ ) ေသဖို႔သာျပင္တဲ့ ဆိုတဲ့ဥစၥာျဖင့္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ပဲ ဒကာ ဒကာမေတြကို ေဟာပါတယ္ ..( မွန္ပါ )၊ ဒါဟာ မလုပ္ေကာင္းတဲ့ အကုသိုလ္နဲ႔ မေတာင္းေကာင္းတဲ့ ဆုဆိုတာေကာ ေက်နပ္ၿပီလာ....( ေက်နပ္ပါၿပီ ) ၀ဋ္ကၽြတ္ေအာင္ သစၥာျမင္ၿပီး ဒုကၡသစၥာႀကီး ကၽြတ္ခ်င္လို႔ လုပ္တဲ့ကုသိုလ္မ်ဳိးကိုေတာ့ ပုညာဘ သခၤါရသြားၿပီး မဆိုနဲ႔၊ သေဘာက်ပါၿပီလား ...( က်ပါၿပီ ) ။
            အဲဒီကုသိုလ္မ်ဳိးကို ဆိုသည္မဟုတ္ပါဘူး၊ ဟိဘံု ဒီဘံု အႀကိမ္ႀကိမ္ ခံစားခ်င္တဲ့ ကုသိုလ္မ်ဳိးဟာ မုဆိုးေထာင္ထားတဲ့ ေက်ာ့ကြင္း၊ ေသမင္းေထာင္ထားတဲ့ေက်ာ့ကြင္းသာ မွတ္ေပေတာ့ ..( မွန္ပါ ) ရွင္းၾကၿပီ လား( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
            အားလံုး ဒကာ ဒကာမေတြ ထူးထူးလည္လည္ပဲ ေျပာေနတဲ့အတြက္ ေၾသာ္.. တို႔သည္ကားလို႔ဆိုရင္ ယခု ဘယ္အထဲမ်ား ေရာက္ေနပါလိမ့္မတံုးလို႔ ၾကည့္လိုက္ေတာ့မွ ခႏၶာငါးပါးႀကီး ေပၚေနတာက ဒီကုသိုလ္၊ အကုသိုလ္ ေက်ာ့ကြင္း၏ စြမ္းရည္သတိၱကို လြန္ႏိုင္ေသးရဲ ႔လား.. ( မလြန္ႏိုင္ပါ ဘူးဘုရား ) ၊ ကိုေစာေမာင္ ဒီကုသိုလ္ျပဳသ၍ ခံ႐ံုပဲ..( မွန္ပါ့ဘုရား )၊ မလာဘူးလား..( လာပါတယ္ဘုရား )၊ ဒီဆုေတာင္းျပည့္သေရြ ႔ ..( ခံ႐ံုပါဘုရား )။
ဒါေတြဟာ ဆုေတာင္းျပည့္တာ
            ေလနာတယ္၊ ရင္နာတယ္ အမ်ဳိးမ်ဳိးအဖံုဖံု ဒုကၡေတြ႔ေတြ႔ရင္ ဒါေတြဟာ ဆုေတာင္းျပည့္တာလို႔ ဆရာဘုန္းႀကီးက ခဏခဏေဟာတယ္ ..( မွန္ပါ )၊ မေဟာထိုက္ဘူးလား ေဟာထုိက္သလား..( ေဟာထိုက္ ပါတယ္ဘုရား ) ။
            ေမာင္ႏိုင္ ဆံျဖဴတယ္၊ သြားက်ဳိးတယ္၊ ေရာဂါေတြမ်ားတယ္၊ ခါးကိုယ္တယ္၊ ရင္နာတယ္၊ ေလေအာင့္တယ္ အစရွိသည္နဲ႔ ဒကာ ဒကာမေတြျဖစ္ေနတာဟာ ေၾသာ္.. ဘာေၾကာင့္ပါလိမ့္မတံုးလို႔ ေမးတဲ့ အခါက်ေတာ့ ေက်ာ့ကြင္းထဲမွာ ေက်ာ့ကြင္းမိေနလို႔ ေက်ာ့ကြင္းနာျဖစ္တာ..( မွန္ပါ )သေဘာက်ၿပီလား. ( က်ပါၿပီ )၊ ေက်ာ့ကြင္းမွာ ႐ုန္းေလ ေျခေထာက္မွာအနာရေလပဲ၊ ျပဳတ္မ်ား၊ ပ်က္မ်ားသြားလိမ့္မယ္လို႔ မေအာက္ေမ့န႔ဲေနာ္. (မွန္ပါ့)၊ ႀကိဳးျပတ္ႏိုင္ရဲ ႔လား( မျပတ္ႏိုင္ပါဘုူး ) မျပဳတ္ပ်က္ႏုိင္ေအာင္ကို က်ဳပ္တို႔ က လုပ္ထားတာ ( မွန္ပါ )၊ ဆုေတာင္းျပည့္တယ္ဆိုတာ ကိုေစာေမာင္ ရိပ္မိၿပီလား( ရိပ္မိပါၿပီ )။
ခႏၶာငါးပါးဟာ ေသမင္းရဲ ႔အစာ
            ပုညာဘိသခၤါရ နဲ႔လုပ္ၿပီး အပုညာဘိသခၤါရနဲ႔ ဆုေတာင္းလိုက္တာကေတာ့ျဖင့္ ျပဳတ္ဖို႔ ပ်က္ဖို႔ပါေသးရဲ ႔လား( မပါပါဘူး ) အိုေဘး၊ နာေဘးေတြဟာ သူ႔ပစၥည္းေတြ မျဖစ္ရေပဘူးလား.( ျဖစ္ရပါ တယ္ ) ၊ အဲ ဒါဟာ ဘယ္သူက ၫြန္ျပလိုက္တာနဲ႔ ဒီေက်ာ့ကြင္းႏွစ္ခုထဲမွာ ဒီပုဂၢိဳလ္မိရပါလိမ့္မတံုးဆို ေတာ့ ေအာင္းသမင္မနဲ႔ တူတဲ့ အ၀ိဇၨာက ဘာမွမသိေအာင္ျဖားေယာင္းၿပီး ပုထုဇဥ္မိုက္ေတြ ေခၚလာၿပီး သကာလ ပုညာဘိသခၤါရတည္းဟူေသာ ေက်ာ့ကြင္းထဲသြင္း၊ အပုညာဘိသခၤါရတည္းဟူေသာ ေက်ာ့ကြင္း ထဲသြင္းလို႔ ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ ေက်ာ့ကြင္းေတြကို ဒကာ ဒကာမေတြက အေကာင္းထင္ၿပီး သကာလ လုပ္တဲ့ အတြက္ အခုေတာ့ျဖင့္ ခႏၶာငါးပါးဆိုတဲ့ ေသမင္းရဲ ႔အစာႀကီးေတာ့ျဖင့္ ျဖစ္ပါၿပီ..(မွန္ပါ့ ) မျဖစ္ေသးဘူးလား ( ျဖစ္ပါၿပီဘုရား ) ရွင္းၾကၿပီလား( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ခႏၶာငါးပါးဟာ ေသမင္း၏ အစာဆိုတာ ရိပ္မိၾကၿပီ လား..( ရိပ္မိပါၿပီ ) ။
ကုသိုလ္မလုပ္တတ္လို႔ ေက်ာ့ကြင္းထဲမိတယ္
            အဲဒါ ဒကာ ဒကာမေတြ ေကာင္းေကာင္းႀကီး သတိေပးလိုက္ပါတယ္၊ ေၾသာ္ ဒကာ ဒကာမေတြ ဟာ ကုသိုလ္ေတာ့ လုပ္ၾကရွာတာပါပဲ။ မလုပ္တတ္ၾကေတာ့ ေက်ာ့ကြင္းထဲမိတာပဲ ( မွန္ပါ ) ။
            ဘယ့္ႏွယ္ဆိုၾကပါ့မလဲ ..( မလုပ္တတ္ေတာ့ ေက်ာ့ကြင္းထဲမိပါတယ္ ) လုပ္ေတာ့လုပ္တာပါပဲ၊ မလုပ္တတ္ေတာ့ ေက်ာ့ကြင္းထဲပဲမိတယ္..( မွန္ပါ ) ၊ မိတယ္ မမိတယ္ ကိုယ့္ခႏၶာႀကီးအခု ဘယ္လိုေနတယ္ သာစဥ္းစားပါ၊ ေရွ ႔တိုးလို႔ရရဲ ႔လား..( မရပါဘုရား ) ေနာက္ဆုတ္လို႔ေကာ ..( မရပါဘူး )၊ ဒီအပူေတြ ၿငိမ္းေစ ခ်င္လို႔ေကာ..( မရပါဘူး ) ဒီသူခိုးဒုကၡ၊ သူ၀ွက္ဒုကၡေတြ ကင္းေစခ်င္လို႔ေကာ..( မရပါဘူး ) အို.. အခုေတာ့ ကမၼသကာပဲ.. မေျပးသာ မေရွာင္သာ ျဖစ္ေနေပါ့ပဲလို႔ေနၾကရတယ္၊ေက်ာ့ကြင္းျပင္ဘက္ကို ကိုေစာေမာင္ ထြက္ေအာင္႐ုန္းႏိုင္ေသးရဲ ႔လား.. ( မ႐ုန္းႏိုင္ပါဘူး ) မ႐ုန္းႏိုင္ေတာ့ ေက်ာ့ကြင္းမိေနတဲ့ပုဂၢိဳလ္သည္ မရဏ မင္းနဲ႔တူတဲ့ မုဆိုးက သူ႔သမင္မက ျဖားေယာင္းလာတဲ့ ဥစၥာကို သူ႔သမင္မက ျဖားေယာင္းလာလို႔ ဤေက်ာ့ကြင္း ႏွစ္ခုထဲ ပုထုဇဥ္မုိက္မိေနတာကို ကိုေစာေမာင္ တျခားသြားရွာရမွာလား.. အနီးကေလးတြင္ပဲ လား၊ အကဲခတ္ၾကည့္ပါ..( အနီးကေလးတြင္ပါဘုရား ) ၊ သေဘာပါၾကၿပီလား.. ( ပါပါၿပီ ) ။
ဥာဏ္နဲ႔စဥ္းစားပါ
            တယ္လည္း ဆိုး၀ါးပါကလားဆိုတာ ဒကာ ဒကာမေတြ ဥာဏ္နဲ႔ စဥ္းစားပါေနာ္ ..( မွန္ပါ့ )အခု ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ ဒီအရပ္မေကာင္းလို႔ ဟိုအရပ္ေျပာင္းစရာလည္း ပုညာဘိသခၤါရ ေက်ာ့ကြင္း ကလြတ္ကဲ့လား..( မလြတ္ပါဘူး ) ဒီအရပ္မေကာင္းလို႔ ဟုိအရပ္ေျပာင္းျပန္ေတာ့လည္း အပုညာဘိသခၤါရ ေတာင္းထားတဲ့ ဆုျပည့္တာက ကိုေစာေမာင္ခႏၶာမရွိမွဘဲ သူလြတ္ေတာ့မယ္..( မွန္ပါ့ ) ခႏၶာသာရွိေနရင္. ( မလြတ္ပါဘူးဘုရား ) ၊ ေက်ာ့ကြင္းျပင္ဘက္ကို ေရာက္ေသးရဲ ႔လား.( မေရာက္ပါဘူး ) စဥ္းစားမိၾကၿပီ လား..( မွန္ပါဘုရား ) ။
ဆရာသမားနဲ႔ႀကံဳတုန္း
            အဲဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔က အခုလို ဆရာသမားမ်ားနဲ႔ ႀကံဳတုန္းမွာ ဒီေက်ာ့ကြင္းမ်ဳိး ေနာက္ထပ္ မျဖစ္ေစရဘူးကြ၊ ဒီသမင္မျဖားေယာင္းတာ မရဘူးကြ ဆိုၿပီး ဒီလုိ အခုအခါမွာ တတ္ႏိုင္ရင္တက္ပါ၊ မတက္ႏိုင္လို႔ရွိရင္ ဒီထက္ကုိယ္က်ဳိးနည္းတာေတာ့ မရွိေတာ့ဘူး ( မွန္ပါ ) ၊ ေနာက္ဘ၀လည္း ဒီလိုပဲ သမင္မပဲ ျဖားေယာင္း၊ ဒီေက်ာ့ကြင္းေတြရေအာင္လုပ္၊ ဒီပုထုဇဥ္မိုက္ကိုမိ၊ ဒီလိုခ်ည့္ ေခါင္းျဖတ္ၿပီး အသက္ ကိုသတ္၊ ကိုေစာေမာင္ ဒီလို႔ခ်ည့္ မေနေပဘူးလား..( ေနပါတယ္ ) ၊ ကိုစံလွ ေကာင္းေကာင္းရိပ္မိၿပီလား. ( ရိပ္မိပါၿပီ ) ။
            အခုခင္ဗ်ားတို႔ မေသရာကိုေျပးၾကည့္စမ္းပါ၊ ရေသးရဲ ႔လား..( မရပါဘူး ) ဘာေၾကာင့္တံုးဆိုေတာ့ ေက်ာ့ကြင္းစြမ္းရည္သတတၱိကို ခင္ဗ်ားတို႔က ခုန္ေက်ာ္ၿပီးသကာလ ျပတ္ေအာင္ေတာက္ေအာင္ လုပ္ႏုိင္ ေသးရဲ ႔လား( မလုပ္ႏိုင္ပါဘူး ) အင္ မတန္မနာဘူလား..( နာပါတယ္ဘုရား ) ။
မင္းတို႔ကံေကာင္းလိုက္တာတဲ့
            ေၾသာ္.. ခက္လိုက္ပါဘိေတာ့မယ္ တို႔မွာ တခ်ဳိ ႔ကေတာ့ေျပာမွာပဲ၊ မင္းတို႔ကံေကာင္းလိုက္တာကြာ၊ မင္းတို႔မိုးကုတ္ၿမိဳ ႔လူလာျဖစ္တဲ့အတိုင္း စီးပြားေရးလည္း သိပ္ၿပီးမပင္ပန္းၾကဘူး၊ အဲဒါက သာမည ေဟာတဲ့ တရားကိုး ကိုေစာေမာင္( မွန္ပါ )၊ သာမည ေဟာတာ သစၥာဆိုက္ေအာင္ ေဟာတဲ့တရားမွ မဟုတ္ဘဲ    ( မွန္ပါ ) ဒါက ေျမႇာက္တရားလို႔သာ ဆိုရမယ္၊ဆိုလို႔ေကာရပါ့မလား( မရပါဘူး )ခႏၶာကို ဘာသစၥာကို ဘာသစၥာဖြဲ႔ၾကမလဲ.( ဒုကၡသစၥာပါ ) ။
က်ဳပ္မွာ အနာနဲ႔ လို႔ေျပာလိုက္ပါ
            ဒီဒုကၡသစၥာ မလြတ္ေသးသေရြ ႔ ဘယ္သူက ေျမႇာက္ေျမႇာက္ အနာမေပ်ာက္ေသးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွာျဖင့္ မင္းၾကည့္ရတာ စိတ္ခ်မ္းသာလိုက္တာ ဆိုျငားေသာလည္းက်ဳပ္မွာ အနာနဲ႔လို႔သာ ေျပာလိုက္ပါ. ( မွန္ပါ )၊ သေဘာက်ၿပီလား ( က်ပါၿပီ ) ။
            ေဘးကပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ ေျပာခ်င္တာေျပာမယ္၊ကိုယ့္မွာျဖင့္ အနာကမေပ်ာက္ေသးဘူး၊ သူမ်ားက ေတာ့ျဖင့္ မင္းၾကည့္ရတာ ၀၀ၿဖိဳးၿဖိဳးနဲ႔ ေလးလံုးေျခာက္ဖက္ႀကီးပဲ က်ားကိုးစီစားလို႔မကုန္ႏုိင္ဘူး၊ မင္းျမင္ ရတာ စိတ္ခ်မ္းသာလိုက္တာဆိုေပမယ့္ သူ႔မွာေတာ့ အနာက ပြေနတယ္..( မွန္ပါ ) ။
            ဒါျဖင့္ သူမ်ားေျပာလမ္းဆံုးလို႔ ေတာ္ပ့ါမလား.( မေတာ္ပါဘူး )ကိုယ့္ခႏၶာအနာႀကီးက ေပ်ာက္ၿပီး လား..( မေပ်ာက္ေသးပါဘူး )၊ ေသမင္းက ဘယ္အခ်ိန္လာဆက္မလဲ ေက်ာ့ကြင္းမိေနတဲ့ ဥစၥာႀကီးသူက ကံေကာင္းတယ္ ေျပာေနျပန္တယ္ ( မွန္ပါ ) ရွင္းၿပီလား..( ရွင္းပါၿပီ ) ၊ သူမ်ားေျပာယံုရမွာလား..ကိုယ္မိေန တာက ေသခ်ာတာလား..( ကိုယ္မိေနတာက ေသခ်ာတာပါ ) ။
ကိုယ့္ဟာနဲ႔ ကိုယ္ေက်နပ္ေနမွာစိုးလို႔
            ရွင္းၾကပါ၊ ရွင္းၾကပါ၊ ဒါကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေျပာေနတယ္၊ ရွင္းၾကစမ္းပါ ၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ဥစၥာက ကိုယ့္ဟာကေလးနဲ႔ ကိုယ္အေတာ္ေက်နပ္ေနမွာစိုးလို႔.. ေက်ာ့ကြင္းထဲ မိမွန္းကိုး မသိလို႔ ေျပာေနတာ ( မွန္ပါ ) ။
            ကိုေစာေမာင္ရဲ ႔စီးပြားေရးက အေၾကာင္းညီၫြတ္၊ လူကက်န္းမာ၊ ရွာလို႔ေဖြလို႔က တည့္ၿပီဆိုမွျဖင့္ အေတာ္ေနရာက်ေနတယ္ထင္လိုက္တယ္၊ သူ႔မွာေက်ာ့ကြင္းက ျပတ္ထြက္သြားၿပီလား ..( မျပတ္ေသးပါဘူး )၊ တို႔ေသမင္းလာသတ္တဲ့အခ်ိန္ဟာ သူ႐ုန္းကန္ၿပီးသကာလ လြတ္ရာသို႔ ေျပးႏိုင္ေသးရဲ ႔လား..( မေျပးႏိုင္ ပါဘူး ) ဘာကံေကာင္းတာလဲလို႔ ေမးစမ္းပါအံုး( ဘာမွမေကာင္းပါဘူး ဘုရား ) ၊ ေပၚၾကၿပီလား ..( ေပၚပါ ၿပီဘုရား ) ။
အခ်ိန္မေရြးအသတ္ခံရေတာ့မယ္
            ဒီအထဲမွာ ေဒၚကံေကာင္းတို႔ ကိုကံေကာင္းတို႔မ်ား ပါေသးသလား..( မပါပါဘူးဘုရား ) သစၥာနဲ႔ ေဟာရင္ ပါကုိ မပါဘူးလုိ႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ပါ..( မွန္ပါ ) ပါၾကရဲ ႔လား( မပါပါဘူး ) ဘာျဖစ္လို႔တံုးဆိုေတာ့ ေက်ာ့ကြင္းႏွစ္ခုကို ဒကာ ဒကာမေတြ .. အ၀ဇၨာသမင္မက ျဖားေယာင္းလို႔ ေက်ာ့ကြင္းႏွစ္ခုထဲ အမိႀကီးမိၿပီး ဇရာ မရဏကလည္း ေစာင့္ေနၿပီ ေမာင္ႏိုင္..( မွန္ပါ ) ေသ႐ံုေက်႐ံုတင္က်န္ေတာ့တဲ့ဥစၥာ ဘယ္မွာ ေကာင္း တာတံုးလို႔ ေမးစမ္းခ်င္တယ္ဆိုရင္ ဒီတရားတစ္ပြဲလံုး ဘယ့္ႏွယ္ေျဖၾကမတံုး( ကံေကာင္း မပါပါဘူး ဘုရား ) ၊ ဦးမူ .. ကံေကာင္းမ်ားပါေသးရဲ ႔လား..( မပါပါဘူးဘုရား ) မပါ ပါဘူး၊ ခင္ဗ်ားတို႔ အခ်ိန္မေရြးလာ သတ္တာ ခံရေတာ့မယ္ ( မွန္ပါ ) ။
ဘယ္အခ်ိန္တံုးလို႔မဆိုနဲ႔
            ကိုေစာေမာင္ ဇရာ မရဏရဲ ႔ လက္တြင္းမွာျဖင့္ ဘယ္အခ်ိန္တံုးလို႔ မဆိုနဲ႔၊ မိေနတဲ့ပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ သူဟင္းလိုတဲ့ အခ်ိန္သာ မွတ္ေပေတာ့ ( မွန္ပါ ) ဘယ့္ႏွယ္ဆိုၾကမယ္.. ( ဟင္းလိုတဲ့အခ်ိန္ပါ ဘုရား ) ၊ ဟင္းလိုတဲ့အခ်ိန္ပဲ၊ ၀က္ကို ၿခံထဲ ေလွာင္ထားကတည္းကိုက ဘယ္မွ မေျပးသာတဲ့အခါက်ေတာ့ ဟင္းလိုတဲ့အခ်ိန္၊ ဟင္းေစ်း ေကာင္းမယ့္အခ်ိန္၊ ေစ်းေန႔ဒါပဲ ရွိေတာ့တယ္( မွန္ပါ )၊ ဒီ့ျပင္ဘာရွိသတံုး   ( မရွိပါဘူး ဘုရား )။
            ဒီမွလည္း ဒကာ ဒကာမတို႔ ကံေကာင္းတစ္ေယာက္မွ မပါဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လိုက္စမ္းပါ . ( မွန္ပါ ) ရွင္းၿပီလား ( ရွင္းပါၿပီ ) ။
            ကမၼႆကတာ ဥာဏ္ကေလးေလာက္ေတာ့ သြားၿပီးမေျပာနဲ႔၊ ဇရာ မရဏ မလြတ္တာကို ပဓာန ထား ..( မွန္ပါ့ ) ။
            ကိုေစာေမာင္ ဘာကို ပဓာနထားရမတံုး ( ဇရာ မရဏ မလြတ္တာကို ပဓာန ထားရပါမယ္ ) ။
            ဇရာ မရဏလြတ္မွ ကိုေစာေမာင္ ဒုကၡ ကၽြတ္တယ္မဟုတ္လား ( မွန္ပါ့ ) ၊ ဇရာ မရဏ မလြတ္ေသး တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ျဖင့္ ဇရာ မရဏ မုဆိုးသည္ကားလို႔ဆိုရင္ အလိုရွိတဲ့အခ်ိန္မွာ အသံုးခ်ဖို႔ ဘယ္မွ မေျပးႏိုင္တဲ့ ပုထုဇဥ္သတၱ၀ါ ထင္သလို ညႇဥ္းၿပီး သကာလ၊ သတ္ျဖတ္ၿပီး သကာလ ေနဖို႔ပဲ မဟုတ္လား( မွန္ပါ ) ေပၚၾကရဲ ႔လား..( ေပၚပါတယ္ဘုရား ) ။
ကားနဲ႔ တိုက္နဲ႔ ေပ်ာ္ေနၾကတာ
            ဒါေလာက္ဆိုး၀ါးတဲ့ အေျခအေန ေရာက္ေနၾကတယ္.ဆိုတာ ဒကာ ဒကာမေတြ ရွင္းၾကၿပီလား( ရွင္းပါၿပီဘုရား )၊ ေၾသာ္.. ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ အခုကားကေလးနဲ႔ တိုက္ကေလး ဘာကေလးနဲ႔ စိန္ကေလး ေရႊကေလးနဲ႔ ေပ်ာ္ေနၾကတာဟာ ၀က္ၿခံထဲမွာ ထမင္းရည္အိုးကေလး လာခ်တဲ့အခါ ၀က္ေတြ တအီအီနဲ႔ ေပ်ာ္ေနတာနဲ႔ သိပ္တူတယ္..( မွန္ပါဘုရား ) မတူဘူးလား..( တူပါတယ္ဘုရား ) ေစ်းေန႔ မေရာက္ခင္က ေလး ေနာ္..( မွန္ပါ ) ။
ေစ်းေန႔မေရာက္ခင္ေပ်ာ္ေနတာ
            ဘာပါလိမ့္ ..( ေစ်းေန႔ မေရာက္ခင္ကေလးပါဘုရား ) ဒီအခ်ိန္မွာ ေပ်ာ္ေနတာ..( မွန္ပါ့ ) ၿခံအျပင္ ဘက္ ေပ်ာ္ရမွာလား ၿခံတြင္းလား( ၿခံတြင္းပါဘုရား ) ။
            ဒါျဖင့္ ဒီ၀က္သတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ ႔လိုခ်င္တဲ့ အခ်ိန္မွာအသာဆြဲထုတ္သြား႐ံုပဲဆိုလို႔ရွိရင္ လြဲပါ့မလား ( မလြဲပါဘူး )၊
            အဲဒီေတာ့ ကိုယ္ေပ်ာ္ေနတဲ့ အေပ်ာ္ကေလးလဲ ဒီေန႔ရွင္းၿပလိုက္ပါတယ္ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ကိုယ့္ေက်ာက္ကေလးနဲ႔ ကိုယ့္တိုက္ ကိုယ့္ကား ကိုယ့္ေျမ ကိုယ္ယာ ကိုယ့္ေရႊ ကိုယ္စိန္ကေလးနဲ႔ ေပ်ာ္ၿပီး သကာလေနတာ ၀က္စာအိုးကို ဖြဲႏုနဲ႔ က်ဳိးၿပီး ၀က္ၿခံထဲ လာခ်တဲ့အခါ ၀က္ေတြ ေပ်ာ္သလိုျဖစ္ေနၿပီ ..( မွန္ ပါ့ ) ၿခံရဲ ႔ အျပင္ဘက္လဲ ကိုေစာေမာင္ သြားႏိုင္ရဲ ႔လား ..( မသြားႏိုင္ပါဘူး ) စားရတာလဲ မသိလို႔ ၿမိန္ေနတာ ( မွန္ပါ ) ။
            ဘယ့္ႏွယ္ဆိုၾကမလဲ ..( စားရတာဟာ မသိလို႔ ၿမိန္ေနၾကတာပါဘုရား ) မသိလို႔ ၿမိန္တာမွ တစ္ပါး ဘာရွိေသးသတံုး( မရွိပါဘူး ဘုရား ) ။
သားသမီးနဲ႔ ၀က္ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတယ္
            ဒီမွာလဲ သားနဲ႔ သမီးနဲ႔၊ ေဆြနဲ႔ မ်ဳိးနဲ႔ ေပ်ာ္ေနၾကတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ၀က္ၿခံထဲမွာ ၀က္ေပ်ာ္ေပ်ာ္ၿပီး သကာလ မသိလုိ႔ ၿမိန္တယ္မွတ္လိုက္စမ္းပါ..( မွန္ပါ )မုဆိုေထာင္ထားတဲ့ ၀က္ၿခံထဲမွာ ပုညာဘိသခၤါရ၊ အပုညာဘိ သခၤါရ လြတ္မွ မလြတ္ေတာ့ဘဲ ကိုေစာေမာင္ ..( မွန္ပါ့ဘုရား ) ၊ လြတ္ေသးရဲ ႔လား..( မလြတ္ပါ ဘူး ဘုရား ) မိၿပီးသား မေနဘူလား..( ေနပါတယ္ဘုရား ) ။
            ခင္ဗ်ားတို႔ကိုယ္တိုင္ ေျပာေနတာက ကံျပဳသလိုခံ႐ံုပဲ ..( မွန္ပါ )၊ မိၿပီးသားအေၾကာင္းကို ကိုယ့္ဟာ ကိုယ္ေျပာတာ( မွန္ပါ ) ။
ကံျပဳသလိုခံ႐ံုပဲ
            ဘယ္လိုေျပာပါလိမ့္ ..( ကံျပဳသလိုခံ႐ံုပဲ ) ကံျပဳသလိုခံ႐ံုပဲလို႔ ဦးမူတို႔ ခဏခဏ မသံုးဘူးလား..( သံုးပါတယ္ဘုရား ) ၊ ကိုယ့္မွာမိေနပါၿပီေျပာတာ ( မွန္ပါ )။
            ကံကုိေတာ့ ဘယ္နည္းနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ ႐ုန္းႏုိင္ေသးရဲ ႔လား ..( မ႐ုန္းႏိုင္ပါဘူး )၊ မ႐ုန္းႏိုင္ေတာ့ ကံက ေထာင္ထားတဲ့ ကံမိေနေတာ့ ကံက မိ႐ံုကေလး ဖမ္းထားတာပါ၊ သတ္တာကေတာ့ ဇရာ မရဏကသတ္ တာ( မွန္ပါ )၊ ရွင္းၿပီလား..( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
            ကံကေတာ့ဘာတံုး..( မိ႐ံုဖမ္းထားပါတယ္ ) မေျပးႏိုင္ေအာင္ ဖမ္းထားတယ္၊ သံုးဆယ့္တစ္ဘံုျပင္ ဘက္မွာ နိဗၺာန္ရွိတယ္၊ မသြားသာေအာင္ ဖမ္းထားတယ္..( မွန္ပါ ) ပုညာဘိ သခၤါရ ကုသိုလ္ကလည္း ဖမ္းထားတယ္၊ ၀ဋ္ေတာင့္တလုပ္တဲ့ ကုသိုလ္ဟာ ဖမ္းထားတဲ့ ကုသိုလ္ပဲဆိုတာ ေသခ်ာၿပီလား..( ေသခ်ာ ပါၿပီဘုရား ) ။
            ကိုေစာေမာင္ သေဘာပါရဲ ႔လား..( ပါ ပါတယ္ဘုရား ) ၀ဋ္ေတာင့္တၿပီးလုပ္တဲ့ကုသိုလ္ဟာ ဘာတံုး ..( ဖမ္းထားတဲ့ကုသိုလ္ပါဘုရား ) ဒီသံုးဆယ့္တစ္ဘံု ျပင္ဘက္ ထြက္ႏိုင္ေသးရဲ ႔လား..( မထြက္ႏိုင္ပါဘူး ) ၊ ဒါျဖင့္ ၿခံထဲတြင္ေပါ့ဗ်ာ..( မွန္ပါ )ၿခထဲတြင္ ၀က္ေပ်ာ္ ..ေပ်ာ္ေနတဲ့အဓိပၸါယ္ ဆိုတာေကာ ရွင္းၿပီလား..( ရွင္းပါ ၿပီဘုရား ) ။
၀က္ၿခံတြင္းေတာ္ေသးတယ္ေျပာတယ္
            အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမေတြကို ေျပာရတယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔အခု ဘုန္းႀကီးေဟာလတၱံ ႔ျဖစ္တဲ့ အလင္းကိုမရရင္ အခက္ႀကီးခက္ေပါ့ဆိုတာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ပါ..( မွန္ပါဘုရား )၊ သို႔မဟုတ္လို႔ရွိရင္ ကိုယ့္အ ေျခအေနကေလးနဲ႔ ကုိယ့္နဲ႔အေတာ္အသင့္အတင့္ ေဟာေျပာတဲ့ ဆရာသမားေတြနဲ႔ ေအာက္တန္းက်တဲ့ စာအုပ္ေတြၾကည့္မယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြက ေတာ္ေသးတယ္ေဟ့.( မွန္ပါ )၊ ၀က္ၿခံတြင္း ေတာ္ ေသးတယ္ေျပာၿပီ ကိုေစာေမာင္..( မွန္ပါ ) ။
            ေမာင္ႏိုင္ ဘယ့္ႏွယ္ေျပာတာပါလိမ့္ ( ၀က္ၿခံတြင္းေတာ္ေသးတယ္ ေျပာပါတယ္ဘုရား ) ၊ ကိုေပၚ ေျပာမိေသးသလား..( မေျပာမိပါဘူးဘုရား ) မေျပာမိရင္ ေတာ္ေသးတာေပါ့ ..( မွန္ပါ )။
၀က္ၿခံတြင္းက ၀က္ေပ်ာ္ ေပ်ာ္ေနတာ
            ႏို႔မဟုတ္ရင္ ၀က္ၿခံတြင္း ၀က္ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတာဆိုလို႔ ရွိရင္ျဖင့္ ဦးဘကေလး ျငင္ဖို႔လိုေသးသလား..( မလိုပါဘူး ) ရွင္းၾကၿပီလား ( ရွင္းပါၿပီ ) ။
            ေသေသခ်ာခ်ာေျပာေတာ့ ေၾသာ္ အကုသိုလ္ကလည္း ဘယ္ေတာ့ ၀င္လာမလဲ မသိဘူး၊ သူ၀င္ လာတဲ့အခ်ိန္ က်ဳပ္တို႔ ေသ႐ံုပဲဆိုေတာ့ အပုညာဘိသခၤါရကို သူေၾကာက္ေနရတယ္..( မွန္ပါ ) ကုသုိလ္က လည္း ဘယ္ေတာ့မ်ား ျဖဳတ္လိုက္မယ္မသိဘူး၊ သူျဖဳတ္လုိက္မယ့္ တစ္ေန႔က်ဳပ္တို႔ ေသပြဲ၀င္႐ံုပဲဆိုေတာ့ မရဏမင္းလက္ေရာက္႐ံုပဲ ေျပာတာပဲ..( မွန္ပါ ) မေျပာဘူးလား..( ေျပာပါတယ္ ) အဲဒီေတာ့ ၀က္ၿခံတြင္း မိေနတယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းဟာ ဒကာ ဒကာမတို႔ ေသခ်ာတယ္ .( ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား ) ရွင္းၾကၿပီလား . ( ရွင္းပါၿပီ ) ။
ၿပံဳးမယ္မ်ားႀကံရင္ စဥ္းစားပါဦး
            အဲဒီေတာ့ ၿပံဳးမယ္မ်ားႀကံရင္ စဥ္းစားပါအံုးဆိုတာကို ဆရာဘုန္းႀကီးက သတိေပးလိုက္ပါတယ္ . ( မွန္ပါ )။
            ဘယ္လို သတိေပးပါလိမ့္ . ( ၿပံဳးမယ္ႀကံရင္ စဥ္းစားပါအံုး ) ၿပံဳးမယ္ႀကံရင္ ငါဟာ ၿခံထဲတြင္ ၿပံဳးတာလား၊ လြတ္လာလို႔ ၿပံဳးတာလားဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ကို ၾကည့္ၿပီး ၿပံဳးပါ ..( မွန္ပါ ) ကိုေစာေမာင္ သေဘာ ပါရဲ ႔လား. ( ပါပါတယ္ဘုရား ) ။
            အားလံုး ဒကာ - ဒကာမေတြ ၊ ေမတၱာေရွ ႔ထားၿပီး ေသေသခ်ာခ်ာ သစၥာသိေအာင္ ေျပာေနတဲ့ အဓိပၸါယ္လို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းမွတ္လိုက္စမ္းပါ ( မွန္ပါ ) ၊ သစၥာမသိေသးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ အေပ်ာ္ႀကီးေပ်ာေနတာပဲ ( မွန္ပါ )၊ သားနဲ႔ေပ်ာ္လိုက္၊ သမီးနဲ႔ေပ်ာ္လိုက္၊ ပစၥည္းနဲ႔ ေပ်ာ္လိုက္၊ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကၿပီးသကာလ ေနလိုက္အမ်ဳိးမ်ိဳး အဖံုဖံုနဲ႔မေသမယ့္ပံုဘဲ တစ္ခါတည္း မိၿပီးသားကျဖင့္ သားလဲမိၿပီးသား၊ သမီးလဲမိၿပီးသား၊ ပစၥည္းလဲ မိၿပီးသား၊ ၀က္ၿခံျပင္ဘက္ေတာ့မေရာက္ပါဘူး၊ ေရာက္ေသးရဲ ႔လား( မေရာက္ပါဘူး )၊ ေစ်းေန႔မႀကံဳေသးလို႔ စိုးရိမ္ၾကတယ္၊ ပူပင္ၾကတယ္၊ ေၾကာင့္ၾကၾက တယ္ ေျပာေနတာပါ ။
အသားတိုးေလေလ လွံခ်က္နီးေလေလ
            ေစ်းေန႔ႀကံဳရင္ေတာ့ျဖင့္ မိရာအေကာင္ေတာ့ အသားတိုးေလေလ လွံခ်က္နီးေလေလလာမွာပါပဲ. ( လာမွာပါ ဘုရား ) မလာေပဘူးလား လာမလား( လာမွာပါဘုရား ) ။သေဘာပါႀကၿပီလား( ပါပါၿပီ ဘုရား ) ။
            အဲဒါေလာက္ ခင္ဗ်ားတို႔ က်ဳပ္တို႔ရဲ ႔ အျဖစ္ႀကီးကျဖင့္ ဒီထက္ဆိုးစရာ ေမာင္ႏိုင္ - ရွိေသးရဲ ႔လား..( မရွိပါဘူးဘုရား ) ၊ေပၚၾကၿပီလား..( ေပၚပါၿပီဘုရား ) ။
            ဒါသံေ၀ဂ ရ႐ံု ေဟာတာလားဆိုေတာ့ သံေ၀ဂရ႐ံု မဟုတ္ပါဘူး၊ ျဖစ္စဥ္ေျပာေနတာ ( မွန္ပါ ) ။
            ဦးဘတင္ - သံေ၀ဂေျပာတာလား၊ ျဖစ္စဥ္ေျပာတာလား ( ျဖစ္စဥ္ေျပာတာပါ ) သံေ၀ဂဆိုတာက ခင္ဗ်ားတို႔လန္႔ေအာင္၊ ထိတ္ေအာင္ေျပာတာ ( မွန္ပါ ) အခုဟာက လန္႔ေအာင္၊ ထိတ္ေအာင္ဆိုၿပီး ေခ်ာက္တာ မဟုတ္ဘူး၊ တကယ္မိေနၿပီေဟ့ မင္းတို႔ သတိထားေတာ့ ေျပာတာ ( မွန္ပါ ) ၊ ရိပ္မိၿပီလား . ( ရိပ္မိပါၿပီဘုရား )။
            တကယ္ၿဖင့္ ဘယ္ႏွယ့္တံုး..( မိေနပါၿပီဘုရား ) မင္းတို႔ သတိထားေပေတာ့၊ အခ်ိန္ပိုင္းက်န္ေတာ့ တယ္၊ ဒါကို ေျပာတာပါ၊ ေခ်ာက္တာမဟုတ္ပါဘူး.. ( မွန္ပါ ) သေဘာပါႀကၿပီလား ( ပါပါၿပီဘုရား ) ။
ဒီတစ္လံုးကို မေမ့ႀကပါနဲ႔
            အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာ - ဒကာမတို႔ ၿပံဳးမယ္ႀကံရင္ စဥ္းစားပါအံုးဆိုတဲ့ တစ္လံုးကို မေမ့ၾကပါနဲ႔ ..( မွန္ပါ ဘုရား ) ။
            ဘယ့္ႏွယ္မ်ားမွာပါလိမ့္.( ၿပံဳးမယ္ႀကံရင္ စဥ္းစားပါအံုး ) ဘာျဖစ္လို႔တံုး..၀က္ၿပံဳး ၿပံဳးမွာစိုးလို႔ ( မွန္ပါ ) ၊ ကိုေစာေမာင္ ခုနင္က ေျပာခဲ့တဲ့ ဟင္းႏုႏြယ္၊ ဖြဲႏု စသည္နဲ႔ ေရာၿပီး က်ဳိခ်က္လာတဲ့ ၀က္စာႀကီးကို ၀ေအာင္ေကၽြးတာလား၊ ကိုေစာေမာင္၊ အသားတိုးေအာင္ ေကၽြးတာလား ..( အသားတိုးေအာင္ေကၽြးတာပါ ) အသားတိုးရင္ သတ္မယ္ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ပါ - မပါ .. ( ပါ ပါတယ္ဘုရား ) အဲဒါနဲ႔ ၿပံဳးေနေတာ့ အသားတိုးေအာင္လို႔ ေကၽြးတာဟာ သဒၶါလို႔ ေကၽြးတာလား ကိုေစာေမာင္ ..( မဟုတ္ပါဘူးဘုရား ) သတ္မယ္လို႔ ေကၽြးတာမွတ္ပါ ၊ ဘာမ်ားျငင္းစရာပါေသးသတံုး..( မပါ - ပါဘူးဘုရား )၊ ေပၚၾကၿပီလား..( ေပၚပါၿပီဘုရား ) ။
            ဒီမွာလဲ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ က်ဳပ္တို႔၏ ျဖစ္စဥ္ကျဖင့္ မလြတ္လပ္လိုက္တဲ့ျဖစ္ျခင္းဟာ အခ်ိန္သာ လိုပါေတာ့လား၊ ဒီေက်ာ့ကြင္း မျပတ္ေတာ့ဘူး..ဘယ္မွေျပးစရာမရွိေတာ့ဘူး..( မွန္ပါ ) ကိုေစာေမာင္ရွိေသးသလား ( မရွိပါဘူး )၊ရွင္းၿပီလား..( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
            အဲဒီေတာ့ အလင္မရလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဘယ္နည္းနဲ႔မွ ဆရာသမားမ်ားကသာ အကူအညီမေပးေတာ့ပါဘူး ဆိုရင္ ဒီၿခံထဲ ေသၿပီးသကာလဒီ၀က္ထိုးသမား လက္ေအာက္မွာ အသက္ေပ်ာက္၊ ဒိျပင္ဘာမွ မရွိဘူး( မွန္ပါ )၊ ရွိေသးရဲ ႔လား. ( မရွိပါဘူး )၊ ေကာင္းေကာင္း သေဘာပါၾကရဲ ႔လား( ပါ ပါတယ္ဘုရား ) ။
ေသမည့္အေရးေတာ့ အေရးမထားဘူး
            အဲဒါေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားတို႔က သားကိစၥ၊သမီးကိစၥ၊ ေဆြကိစၥေတြ အေရးထားတယ္။ ကိုယ့္ေသမယ့္ အေရးေတာ့ အေရးမထားဘူးဆိုေတာ့ တယ္လည္းခက္ပါလား . . . (မွန္ပါ အေရးမထားဘူးဆိုေတာ့တယ္ လည္း ခက္ပါလား . . . ( မွန္ပါ ဘုရား ) ၊ေျပာထုိက္ - မေျပာထုိက္ ကိုစံလွ ..( ေျပာထိုက္ပါတယ္ဘုရား ) သားကေလး ေနမေကာင္းလို႔၊ သမီးကေလး ေနမေကာင္းလို႔၊ သူတို႔ လူလားမေျမာက္ေသးလို႔တဲ့၊ ကိုယ္က ျဖင့္ ေစ်းေန႔ေစာင့္ေနတာ၊သူတို႔ လူလားေျမာက္တာ အေရးမႀကီးဘူး၊ ကိုယ္လြတ္ေအာင္ ႐ုန္းမယ္ဆိုတဲ့ အသြားကေတာ့ပါရဲ ႔လာ . . . ( မပါပါဘူး ) ဒါေလာက္႐ူးတာ၊ အ, တာေတြဟာျဖင့္ အေတာ္ခဲယဥ္းတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြပဲလို႔ မဆိုထုိက္ဘူးလား . . .( ဆိုထုိက္ပါတယ္ဘုရား ) မိေနတာေတာင္မွ ကိုေစာေမာင္ မိေနမွန္း မသိေအာင္ကို သမင္မက ဒါေလာက္ ျဖားေယာင္းတာ ေကာင္းပါတယ္ .( မွန္ပါ ) ။
            မိေနတာေတာင္ ဘယ့္ႏွယ္တံုး . . .( ျဖားေယာင္းေကာင္းပါတယ္ ) မိေနတာေတာင္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ခံေန လို႔ ေျပာလိုက္ေသးတယ္ . . . ( မွန္ပါ ) ။
ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနေသခဲတယ္တဲ့
            ဒကာ - ဒကာမတို႔ ၊ ဇရာ မရဏ မုဆိုးေထာင္ထားတဲ့ ေက်ာ့ကြင္းဟာ မိၿပီးသားလား . . . မမိေသးဘူးလား . . .( မိၿပီးသားပါဘုရား )၊ အဲဒီမိၿပီးသားဟာျဖင့္ လြတ္ရာလြတ္ေၾကာင္း ႀကံဖို႔အခ်ိေတာင္ အ၀ိဇၨာသမင္မ၏ စြမ္းရည္သတၱိဟာ ဒီအေပၚမွာ လႊမ္းမိုးေနတယ္၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနလိုက္စမ္းကြ ( မွန္ပါ )၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနေသခဲတဲ့ လာေသးတယ္ . . . ( မွန္ပါ )၊ မလာဘူးလား . . . ( လာပါတယ္ ) ။       
            ဒကာ - ဒကာမတို႔ ဘယ္ေလာက္ထိေအာင္ ဆိုး၀ါးတဲ့စကားလဲဆိုတာ ေတြးၾကည္မွ ဆိုးတယ္ေနာ္ ( မွန္ပါ ) ၊ရွင္းၾကၿပီလား ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
            အဲဒါ အားလံုး ဒကာ ဒကာမေတြ မိဘေဆြမ်ဳိးဥာတကာ မေတာ္ဖူးသူ မည္သည္မရွိႏိုင္ သေလာက္မို႔ ေသေသခ်ာခ်ာ ေျပာေနပါတယ္လို႔ မွတ္ပါ ( မွန္ပါ ) သံေ၀ဂလား၊ ျဖစ္စဥ္ကိုက္လား( ျဖစ္စဥ္ကိုက္ပါ တယ္ဘုရား )၊ ရွင္းၿပီလား. .. ( ရွင္းပါၿပီ ဘုရား ) ။
အခုဘယ္အထဲေရာက္ေနၾကသတံုး
            ေၾသာ္.. အခုဘယ္ထဲ ေရာက္ေနၾကသတံုးဆိုေတာ့ ေက်ာ့ကြင္းထဲမိၿပီးသားျဖစ္ၿပီလား..( ျဖစ္ပါၿပီ ဘုရား ) ၊ ဒါျဖင့္ ႐ုန္းလို႔ကန္လို႔ေကာ လြတ္ေသးရဲ ႔လား..(မလြတ္ပါဘူးဘုရား) အင္မတန္ႀကီးတဲ့ ႀကိဳးေနာ္ ( မွန္ပါ ) ၊ ပုညာဘိသခၤါရ ကုသိုလ္ႀကိဳးဆိုတာ ကိုေစာေမာင္ ေသလို႔မဆံုးေအာင္ကို ခ်ည္ထားတာ ( မွန္ပါ ) ၊ အပုညာဘိသခၤါရ ကလည္း မေျပးႏိုင္ေအာင္ကို ၿမဲထားတာပဲ.( မွန္ပါ ) ၊ မၿမဲဘူးလား ေမာင္ႏိုင္ . ( ၿမဲပါတယ္ဘုရား ) ။
            ဒါျဖင့္ ခုနင္က မုဆိုးတည္းဟူေသာ ေသမင္းက ဇရာ၊ မရဏ ၊ ေသမင္းကျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အရွာခက္သလား၊ အသာကေလး ယူ႐ံုဖမ္း႐ုံပဲလား..( အသာကေလးယူ႐ံုဖမ္း႐ံုပါဘုရား )၊ အသာယူ႐ံု ဖမ္း႐ံု ပဲဆိုတာ ေနာက္က ဒကာ ဒကာမေတြ ရိပ္မိၿပီလား..( ရိပ္မိပါၿပီဘုရား )။
            ဒါေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ေသတဲ့အခါမ်ား သြားၾကည့္ၾကပါ၊ အိမ္ေပၚမွာ ဖ်ားတယ္ဆိုရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို ဒိအိမ္ဟာ ဖ်ားတတ္တဲ့အိမ္၊ ေသမယ့္အိမ္၊ က်ဳပ္ေျပးပါေတာ့မယ္လို႔ ဆိုရသလား၊ ဒီအိမ္ေပၚကပဲ ထမ္းပစ္လုိက္ရသလားဆိုတာ အကဲခတ္ပါ .. ( ဒီအိမ္ေပၚက ထမ္းပစ္လိုက္ရပါတယ္ ဘုရား ) ကိုေစာေမာင္ ဘယ္ေျပးႏိုင္ေသးသတံုး ( မေျပးႏိုင္ပါဘူး ) ပုညာဘိသခၤါရနဲ႔ အပုညာဘိသခၤါရ ေက်ာ့ကြင္းဘယ္ေလာက္ ဆိုးတယ္ဆိုတာ ေပၚၿပီလား..( ေပၚပါၿပီဘုရား ) ရွင္းၾကၿပီေနာ္.( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
ဇရာ မရဏ မုဆိုး
            ဒါဟာ အလင္းမရေသးသေရြ ႔ကာလပတ္လံုး ဒီသမင္မက ျဖားေယာင္း၊ ဒီေက်ာ့ကြင္းႏွစ္ခုဆီ တြန္းၿပီး ဇရာ မရဏ မဆိုးက အသက္သတ္( မွန္ပါ့ ) ဒါဟာ ေနာက္ကလည္း ဒီအတိုင္း၊ ေရွ ႔ကလည္း အလင္းမရေသးရင္ ဒီအတိုင္းသြားမွာပဲ ( မွန္ပါ )၊ မသြားေပဘူးလား သြားမလား..( သြားမွာပါဘုရား ) ရွင္းၾကၿပီလား ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
            တပည့္ေတာ္တို႔ ဘယ္ေတာ့မ်ား ဘုရား - ကံေကာင္းအေၾကာင္းသင့္ပါမလဲဆိုေတာ့ အို ဒီကံေတြ၊ ကံေကာင္း အေၾကာင္းသင့္ကို ထည့္မေနစမ္းနဲ႔၊ ဥာဏ္ေကာင္းအေၾကာင္းသင့္ဆိုရင္ျဖင့္ လြတ္ေပါက္ရွိ တယ္ ( မွန္ပါ ) ကံေကာင္း အေၾကာင္းသင့္ဆိုတာေတာ့( လြတ္ေပါက္မရွိဘူး ) ။
ဥာဏ္ေကာင္းရင္ လြတ္မယ္
            ကဲ - ဒါျဖင့္ ဥာဏ္ေကာင္းရင္ လြတ္မယ္ ..( မွန္ပါ ) ၊ ကံေကာင္းရင္ မိေနမယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ေကာ ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
            ေသေသခ်ာခ်ာ ေျပာပါၿပီ ဒကာ - ဒကာမတို႔၊ ဒါ အငဲ့အကြက္မပါဘူး၊ ေသေသခ်ာခ်ာေျပာတဲ့ သစၥာမို႔ အမွန္ေျပာေနရတယ္ဆိုတာ မွတ္လိုက္ပါ ( မွန္ပါ ) သေဘာပါၾကၿပီလား ( ပါပါၿပီဘုရား ) ။
            ကဲ ဒါျဖင့္ ဒါက ဒီဟာ အေမွာင္ေတြျပေနတယ္ဆိုတာေကာ ရိပ္မိၿပီလား( ရိပ္မိပါၿပီ ) ။
အေမွာင္ငါးစင္း
            ဒါျဖင့္ ဒကာ - ဒကာမတို႔ မေန႔က တရားပဲ ျပန္ၿပီးသကာလ မွတ္ၾကပါ၊ အေမွာင္ကငါးစင္းလို႔ မေန႔က မေျပာဘူးလား( ေျပာပါတယ္ ) ၊ အေမွာင္ဒီက ၁။ အ၀ိဇၨာ၊ ၂။ အ၀ိဇၨာ၊ ၃။ အ၀ိဇၨာ၊ ၄။ အ၀ိဇၨာ၊ ၅။ အ၀ိဇၨာ ၊ အေမွာင္ငါးစင္းတဲ့( မွန္ပါ )။
            အ၀ိဇၨာ ဘယ္ႏွခ်က္ပါလိမ့္ . ( ငါးခ်က္ပါဘုရား )။ ဒကာ ဒကာမတို႔ အ၀ိဇၨာတစ္မ်ဳိးတည္း မွတ္ေနတယ္၊ ကိုေစာေမာင္တို႔က.. ( မွန္ပါ့ ) ဘယ္ႏွစ္မ်ဳိးပါလိမ့္.. ( ငါးမ်ဳိးပါဘုရား ) ၁၊ နံပါတ္ဆိုတဲ့ အ၀ိဇၨာ အေမွာင္ဓာတ္၊ ဒကာ ဒကာမတို႔ ကံ ကံ၏ အက်ဳိးေတာင္ မယံုၾကည္ႏိုင္တဲ့ ကံ ကံ၏ အက်ဳိးေတာင္ မသိေအာင္ ဥာဏ္ကိုဖံုးထားတယ္ ( မွန္ပါ )၊ ရွင္းၿပီလား..( ရွင္းပါၿပီ ) ။
အ၀ိဇၨာငါးမ်ဳိးဖံုးထားတယ္
            ၁ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာက ( ကမၼႆကတဥာဏ္ကို ဖံုးထားပါတယ္ဘုရား ) ။
            ၂ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာက ဒကာ - ဒကာမတို႔ နာမ္နဲ႔ ႐ုပ္ကို မသိေအာင္ နာမ႐ူပ ပရိေစၧဒဥာဏ္ကို ဖံုးထားတယ္ . . . ( မွန္ပါ ) ။
            ၃ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာက ဒကာ - ဒကာမတို႔၊ ခင္ဗ်ားတုိ႔ က်ဳပ္တုိ႔ ေန႔တုိင္း သင္ေနတဲ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အေၾကာင္းအက်ဳိးသိမယ့္ ဥာဏ္ကို ဖံုးထားတယ္ . . . ( မွန္ပါ့ ) ။
            ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အေၾကာင္းအက်ဳိး မသိေအာင္ဖံုးထားတဲ့ ဥာဏ္ဟာ ၃ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာလို႔ မွတ္လိုက္ စမ္းပါ . . . ( မွန္ပါ )၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ သိမႈဥာဏ္ကို ဖံုးထားတယ္.( မွန္ပါ ) ။
            ခႏၶာႀကီးဟာ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္လို႔ ခဏခဏေျပာင္းလဲေနတာေကာ ျပန္ၿပီး ႏွလံုးသြင္းျဖစ္ေသးရဲ ႔လား. ( မသြင္းျဖစ္ပါဘူ ) အဲဒါ ဘယ္နံပါတ္ - အ၀ိဇၨာသတၱိပါလိမ့္ ( ၃ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာ သတၱိပါ ) ရွင္းၿပီလား  ( ရွင္းပါၿပီဘုရား ) ။
            ၄ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာက ခႏၶာထဲမွာ ျဖစ္လိုက္ ပ်က္လိုက္၊ ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္ အနိစၥကေလးေတြဟာ ရွိပါလ်က္သားနဲ႔ အနိစၥကို ရွာမေတြ ႔ေအာင္ ဖံုးထားတဲ့ အ၀ိဇၨာက ရွိေသးတယ္ ( ရွိပါတယ္ဘုရား )၊ ၄ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာက လကၡဏာေရးသံုးပါး ဖံုးထားတယ္ .( မွန္ပါ့ဘုရား ) ရိပ္မိၾကၿပီလား.( ရိပ္မိပါၿပီဘုရား )။
            ၄ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာက ဘာဖံုးထားသတံုး ( လကၡဏာေရးသံုးပါး ဖံုးထားပါတယ္ ) ၊ ဒကာ ဒကာမ ေတြ နားလည္ေနတာနဲ႔ ေျပာၾကပါစို႔ ဆိုေတာ့ ျဖစ္ပ်က္မသိေအာင္ ဖံုးထားတယ္..( မွန္ပါ ) ဒါေၾကာင့္ တခ်ဳိ ႔ ျဖစ္ပ်က္ ရွာမေတြ႔ဘူး..( မွန္ပါ ) ။
            ဘာတဲ့တံုး ဒကာ ဒကာမတို႔  ( ျဖစ္ပ်က္ရွာမေတြ ႔ပါဘူး ) အနိစၥ၀တသခၤါရာ ဆိုတဲ့ ဥစၥာ ဘယ္သူ႔ မွာမ်ား လြတ္သတံုး ကိုေစာေမာင္ ( မလြတ္ပါဘူး ဘုရား ) အဲ ရွာမေတြ ႔ဘူးတဲ့.. ( မွန္ပါ ) ျဖစ္တာနဲ႔ ပ်က္တာ ရွာမေတြ ႔ဘူး၊ က်ဳပ္ဒီေန႔ ဘာျဖစ္တယ္ မသိဘူးတဲ့၊ မလာဘူးလား..( လာပါတယ္ ) ဘာမွ မျဖစ္တာ မဟုတ္ဘူး၊ ၄ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာဖံုးေနတယ္..( မွန္ပါ ) ရိပ္မိၿပီလား..( ရိပ္မိပါၿပီဘုရား ) ။
            ကဲ - ဒီအထဲ တရားပြဲထဲမွာ ဒကာ - ဒကာမေတြ ျဖစ္ပ်က္မွ မေတြ ႔ေသးရင္ ၄ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာဖံုးထားတယ္ဆိုတာ ေသခ်ာလား( ေသခ်ာပါၿပီ ) ။
၅ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာ
            ျဖစ္ပ်က္အဆံုးဟာ နိဗၺာန္လို႔ ဆရာဘုန္းႀကီးက မေဟာဘူးလား..( ေဟာပါတယ္ ) အဲဒီျဖစ္ပ်က္ အဆံုးျဖစ္တဲ့ နိဗၺာန္ကို မေတြ ႔ေသးလို႔ရွိရင္လည္း ၅ - နံပါတ္အ၀ိဇၨာက ဖံုးတယ္ ..( မွန္ပါ ) ။
            ကိုင္း ဒကာ - ဒကာမတို႔ ၊ အ၀ိဇၨာ ဘယ္ႏွစ္ခ်က္ပါလိမ့္. ( ငါးခ်က္ပါဘုရား ) ။
အလင္းငါးခ်က္ကို အုပ္ေနတယ္
            ဒါျဖင့္ အလင္းငါးခ်က္ကို အေမွာင္ငါးခ်က္က အုပ္ေနတယ္ဆိုတာ ေသခ််ာၿပီလား ..( ေသခ်ာပါၿပီ ဘုရား ) ။
            ဒါ အက်ယ္မေဟာေသးပါဘူး၊ ဒကာ - ဒကာေတြ မွတ္မိ႐ံုကေလးနဲ႔ ေခါင္းစဥ္ျပတာပါ( မွန္ပါ )၊ သေဘာပါၾကၿပီလား( ပါပါၿပီ )ဒါ ဘယ္မွာလာသတံုး ေမးေတာ့ သုကၠနိပါတ္ပါဠိေတာ္ မွာလဲလာတယ္ ၊ ပဋိသမိ ၻဒါမဂ္ပါဠိေတာ္ မွာလဲလာတယ္..( မွန္ပါ )၊သေဘာက်ၿပီလား( က်ပါၿပီ ဘုရား ) ။
            သို႔ေသာ ဒကာ - ဒကာမေတြ အေနနဲ႔ ဒီလိုစစ္စစ္ ျမစ္ျမစ္ၾကားဖူးဖို႔၊ စစ္စစ္ျမစ္ျမစ္ခြာတတ္ဖို႔ ရွားပါ လိမ့္မယ္ေနာ္.. ( မွန္ပါ ) အင္မတန္မွ ခဲယဥ္းပါတယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္လည္း ေတြးၾကည့္မွ သိပါလိမ့္မယ္ ..( မွန္ပါ ) ။
            ဦးျပန္႔တို႔ ေသေသခ်ာခ်ာနားေထာင္ၾကပါ၊ ဒီဥစၥာတစ္ေန႔ကို တစ္ထပ္တစ္ထပ္ခြာမွ သင့္႐ံုကေလးရွိ တယ္ေနာ္ ..( မွန္ပါ ) ။
၁။ ကံ ကံ၏အက်ဳိးသိတဲ့ဥာဏ္
            ဒါနဲ႔ မေန႔က ဒကာ - ဒကာမေတြကို ခြာေပးလိုက္တယ္၊ ကံ ကံ၏ အက်ဳိးကို သိတတ္တဲ့ ဥာဏ္ကေလးကို ေတာင္မွ ဖံုးထားတဲ့ ဥစၥာလည္း ၁ - နံပါတ္က အ၀ိဇၨာ ကိုေစာေမာင္ ရွိမရွိ..( ရွိပါတယ္ ဘုရား ) ။
            ကဲ - ၾကည့္လိုက္စမ္းပါ - မိစၧာဒိ႒ိေတြက်ေတာ့ ကံ၏ အက်ဳိးကို ယံုၾကည္သလား၊ သူတို႔ကို ဖန္ဆင္း ထားတဲ့ တန္ခိုးရွင္ကို ယံုၾကည္ေနသလား..( သူတို႔ ဖန္ဆင္းထားတဲ့ တန္ခိုးရွင္ကို ယံုၾကည္ေနၾကပါတယ္ ) ကံ ကံ၏ အက်ဳိးေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ပါေသးရဲ ႔လာ( မပါပါဘူး ) အဲဒီေတာ့ သိတဲ့ဥာဏ္ကေလး ဘယ့္ႏွယ္ေနသတံုး.( ဖံုးထားပါတယ္ဘုရား ) ။
            ကိုင္း - ဒါျဖင့္ အဲဒီသိထားတဲ့ ဥာဏ္ကေလးေတာင္ ဖံုးထားတဲ့ လူဦးေရနဲ႔ မဖံုးတဲ့လူဦးေရ ဘယ္ဟာ က မ်ားမတံုး ( ဖံုးထားတာက မ်ားပါတယ္ ) ၊ တိရစၧာန္ေတြေတာ့ ထည့္မေနပါနဲ႔ေတာ့ ကိုေစာေမာင္ - တိရစၧာန္ဆိုတာကေတာ့ အ၀ိဇၨာတံုးႀကီး ျဖစ္ေနလို႔ အထူးထည့္ေျပာဖို႔ မလိုပါဘူး..(မွန္ပါ) ။
            လူရယ္လို႔ ျဖစ္လာတာေတာင္မွ လူဦးေရ နည္းနည္းေလာက္ပဲ ဒါကေလးေတြ ခြာႏိုင္တာက ( မွန္ပါ ) ဒါကို ဖံုးထားတဲ့ လူဦးေရက ကိုေစာေမာင္မ်ားတယ္ ..( မွန္ပါဘုရား ) ။ အင္မတန္ မမ်ားဘူးလား . ( မ်ားပါတယ္ ) ။
ေမွာင္ထဲေမြး၊ ေမွာင္ထဲေန၊ ေမွာင္ထဲေသ
            အဲဒါေတြ ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေၾသာ္.. ၁ - နံပါတ္အ၀ိဇၨာေတာင္ မကြာလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ေမွာင္ထဲေမြး၊ ေမွာင္ထဲေန၊ ေမွာင္ထဲေသ ဆိုတဲ့ မေန႔က ေျပာတဲ့စကား မလြဲပါဘူး ( မလြဲပါဘူးဘုရား ) လြဲသလား..( မလြဲပါဘူးဘုရား ) ။
            ေမွာင္ထဲပဲ ေမြးတယ္၊ ေမွာင္ထဲပဲေသတယ္ ..( မွန္ပါ ) ၊ သေဘာက်ၿပီလား ..( က်ပါၿပီ ) ၊ သြားၾကည့္ပါ ကိုေစာေမာင္တို႔ ၊ တစ္ခါတေလလည္း ေရာက္ဖူးပါလိမ့္မယ္ - ေတာထဲေတာင္ထဲမွာ ေတာတြင္းသား မယဥ္ေက်းသတဲ့ လူအမ်ဳိးမ်ဳိး မရွိေပဘူးလား..( ရွိပါတယ္ဘုရား ) ၊ ဓားတစ္ေခ်ာင္း၊ လွံတစ္ ေခ်ာင္း၊ ဒူးေလးတစ္ေခ်ာင္း စသည္ခ်ိတ္ၿပီးသကာလ တိရစၧာန္ေတြ သတ္ျဖတ္စားေသာက္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ပရိေယသနကလည္း ခပ္က်ပ္က်ပ္နဲ႔ဆိုေတာ့ ကိုေစာေမာင္ ဘယ္လိုဆိုမတံုး..( ေမွာင္ထဲေမြး၊ ေမွာင္ထဲေန၊ ေမွာင္ထဲေသပါဘုရား )၊ အားလံုး ဒကာ - ဒကာမေတြ ေပၚၿပီလား..( ေပၚပါၿပီ )၊ အဲဒါေတြက်ေတာ့ ဒီပထမအထပ္ကို ကြာႏိုင္ရဲ ႔လား..( မကြာႏိုင္ပါဘူးဘုရား ) ။
            ဒါျဖင့္ ဒီဘ၀လည္း မကြာ၊ ေနာက္လည္း ..( မကြာပါဘူး ) ေနာက္ထပ္ျဖစ္ေတာ့လည္း ေမွာင္ထဲပဲ ေမြးအံုးမွာပဲ..( မွန္ပါ ) ေနေတာ့ေကာ..( ေမွာင္ထဲပဲ ေနမွာပါဘုရား ) ေနာက္ေသေတာ့ေကာ( ေမွာင္ထဲပဲ ေသမွာပါဘုရား ) ေသေတာ့လည္း အလင္းရမလား(မရေသးပါဘူး ဘုရား) ကဲ ဒီထက္ကိုယ္က်ဳိးနည္းမ်ား ဒကာ ဒကာမေတြ ရွိေသးရဲ ႔လား..( မရွိပါဘုရား ) ။
ဒီတစ္ခါ ခင္ဗ်ားတို႔ လင္းရင္လင္းၾကပါေတာ့ ၊ ဒီတစ္ခါမွ မလင္းေတာ့ဘူးဆိုရင္ျဖင့္ ဘယ္သူမွ ကယ္ႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ေတာ့ မယူပါနဲ႔ ..( မွန္ပါ ) ။
ငါးေတြဟာ ေရထဲေမြးၿပီး ေရထဲေသ
ငါးေတြဟာ ဒကာ - ဒကာမတို႔ ၊ ေမြးေတာ့ ဘယ္မွာေမြးသတံုး၊ ေရထဲပဲ ေမြးတယ္ ( မွန္ပါ ) ေနေတာ့ ..( ေရထဲပဲေနပါတယ္ ) ၊ ေသေတာ့ေကာ ( ေရထဲပဲ ေသပါတယ္ )၊ ဘာနဲ႔မ်ား ေတြ႔သြားသတံုး ေမးလို႔ရွိရင္ ဘယ္ဘုရား ၊ ဘယ္ရဟႏၲာ၊ ဘယ္ဒါန၊ ဘယ္သီလနဲ႔မ်ား ေတြ ႔သြားေသးသတံုး( မေတြ ႔ပါဘူး ဘုရား ) ေတာတြင္း တိရစၧာန္ေတြေကာ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ဘယ္ဒါန ဘယ္သီလနဲ႔ ေတြ ႔သြားေသးသတံုး.. ( မေတြ႔ ပါဘူးဘုရား ) ကမၼႆကတဥာဏ္ကေလးေတာင္ ေတြ ႔မသြားဘူး..( မွန္ပါ ) ။
ကိုေစာေမာင္ ဘယ့္ႏွယ္ဆိုပါမလဲ သူ႔အတြက္ ( ကမၼႆကတဥာဏ္ကေလးေတာင္ ေတြ ႔မသြား ပါဘူးဘုရား ) ၊ မေတြ ႔ေတာ့သူ႔အတြက္က ေမွာင္ထဲေမြး၊ ေမွာင္ထဲေန၊ ေမွာင္ထဲေသ( မွန္ပါ့ ဘုရား )။ ရိပ္မိၾကၿပီလား( ရိပ္မိပါၿပီဘုရား ) ။
ထိုးထိုးထြင္းထြင္းသိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္နဲ႔ေတြ ႔လို႔
            အဲဒါ ခင္ဗ်ားတို႔ မေသေသးတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ဆရာသမားေကာင္းမ်ားနဲ႔၊ က႐ုဏာေမတၱာေရွ ႔ထား တဲ့ ပုဂၢိဳလ္နဲ႔၊ ထိုးထိုးထြင္းထြင္းသိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္နဲ႔လာၿပီး သကာလေတြ ႔လို႔ ကိုေစာေမာင္ ပထမအလင္းရတယ္ ..( မွန္ပါ )၊သေဘာက်ၿပီလား(က်ပါၿပီ ) ၊ သို႔ေသာ္ အေမွာင္က ဘယ္ႏွစ္ခ်က္က်န္ေသးသတံုး ( ေလး ခ်က္က်န္ပါေသးတယ္ ) ေလးခ်က္က်န္ေတာ့ အဲဒီေလးခ်က္ဟာ နိဗၺာန္တို႔ မဂ္ဥာဏ္တုိ႔ အုပ္ေနတာ ကိုစံလွ . ( မွန္ပါဘုရား ) ရွင္းၿပီလား..( ရွင္းပါၿပီ ) က်န္တဲ့ အခ်က္ေတြကို အုပ္ေနတယ္ဆိုတာ သေဘာပါၾကၿပီ လား( ပါပါၿပီ ) ။
ကမၼႆကတဥာဏ္ဆိုတာ
            ဒါျဖင့္ အခုတရားနာလာၾကတဲ့ ဒကာ ဒကာမေတြ ကမၼႆတဥာဏ္ဆိုတာက ကံ ကံ၏အက်ဳိးကို ယံုၾကည္တာ ( မွန္ပါ ) သားကေလး ဘာကေလး ရွင္ျပဳၾက၊ ဆြမ္းကေလးဘာေလးလဲ မၾကာ မၾကာ ေကၽြး ၾကလွဴၾကစသည္နဲ႔ ကိုေစာေမာင္ ကမၼႆတဥာဏ္ကေလးေတြ လုပ္ၾကတာပဲ ..( မွန္ပါ ) ၀ါတြင္း ၀ါပ၌ပင္ ထိုက္တန္တဲ့ ဥပုသ္ကေလး ဘာေလးေစာင့္ၾကတယ္၊ အသက္ရွည္တာ သီလေက်းဇူးေပါ့ကြ၊ ေနာက္ဘ၀ ေတြအသက္ရွည္ခ်င္လဲ ဒီသီလပဲ အားကိုးရာရွိတယ္ဆိုတာ ခႏၶာပဲ ျပန္႔လွည့္လိုက္တယ္..( မွန္ပါ )။
ေနာက္ဘ၀ဆိုေတာ့ ခႏၶာပဲျပန္လွည့္တယ္
            ေနာက္ဘ၀ဆိုေတာ့ ဘာလွည့္လိုက္သတံုး( ခႏၶာပဲ ျပန္လွည့္လိုက္ပါတယ္ ) ၊ ခႏၶာျပန္လွည့္ လိုက္တယ္ဆိုေတာ့ ပုညာဘ သခၤါရသတၱိဟာ လြတ္ကို မလြတ္ဘူး၊ ေက်ာ့ကြင္းထဲမွာ မိေနတာပဲ ( မွန္ပါ ) ၊မမိဘူးလား..( မိပါတယ္ဘုရား ) ။
            အဲဒီေတာ့ ေနာက္ဘ၀ပါေနကတည္းကိုက ဒကာ ဒကာမတို႔ အ၀ိဇၨာ၏ စြမ္းရည္သတၱိကို မကုန္ေသးဘူးဆိုတာ မွတ္ၾကပါ ( မွန္ပါ )၊ သေဘာက်ၿပီလား..(က်ပါၿပီ)၊ က်န္တဲ့ေလးခုေသာ အ၀ိဇၨာတို႔ ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးလြတ္ၿပီလား..( မလြတ္ပါဘူး ) အဲဒါေၾကာင့္ သူဟာ ေနာက္ဘ၀ေတြ ေနာက္ဘ၀ေတြေျပးေန တာ. ( မွန္ပါ ) ကိုေစာေမာင္ ရွင္းၿပီလား ( ရွင္းပါၿပီ ) ။
ျဖည္းျဖည္းေဆးေဆးေဟာမွရမယ္
            အဲဒါ ဒကာ ဒကာမတို႔ ေလးေလးစားစားနားေထာင္ ၿပီးသကာလ ျဖည္းျဖည္းေဆးေဆးေဟာမွ ဒကာ ဒကာမေတြရမယ္ေနာ္..( မွန္ပါ ) ဒါကို သြက္သြက္ႀကီးေဟာသြားလို႔ရွိရင္ ဒါက ဒါဖံုးတယ္၊ ဒါက ဒါဖံုး တယ္ဆိုရင္ ေမာင္ႏုိင္ မွတ္မိမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး.( မွန္ပါ ) ၊ သိပါ့မလား..( မသိပါဘူး ဘုရား ) မသိပါဘူး၊ ၿပီးေတာ့ အလုပ္ကလည္း ဒီထဲမွာပါရအံုးမွာ ( မွန္ပါ ) ။
            အလုပ္ကလည္း အလုပ္လုပ္ၿပီးထည့္ရမွာ ကိုေစာေမာင္ ( မွန္ပါ ) အလုပ္စခန္းက အမ်ားႀကီးပါၿပီး သကာလေနေတာ့တယ္၊ ဒကာ ဒကာမေတြ ျဖည္းျဖည္းေဆးေဆး ၅- ရက္ ၊ ၆ - ရက္ဆိုသလို ေဟာမွ ဒီဥစၥာ ကရွင္းမယ္..( မွန္ပါ ) ႏို႔မဟုတ္လို႔ရွိရင္ ေမာင္ႏိုင္ - ရွင္းပါ့မလား ( မရွင္းပါဘူး )။
            ေအး- ဒါေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ ေျပာရတယ္၊ တစ္ရက္တည္း မွန္ၿပီး မလာနဲ႔ေနာ္ - ဒီဥစၥာခင္ထားကတည္းက မဂ္ဥာဏ္ဆိုက္ေအာင္ ေျပာရမွာ၊ နိဗၺာန္ဆိုက္ အလုပ္လုပ္စဥ္နဲ႔တကြ ေျပာရမွာ ျဖစ္ေနေတာ့ ျဖဳန္းခနဲနိဗၺာန္ဆိုက္ေအာင္ ေျပာလိုက္ပါေတာ့လား၊ ဘာျဖစ္လို႔ ဆြဲေနသလဲလို႔ ကိုေစာေမာင္ ေမးခ်င္ေမးလိမ့္မယ္ .. ( မွန္ပါ ) ။ ခင္ဗ်ား တို႔ေႂကြးေတြက တြန္းလို႔ ပြတ္လို႔ မကုန္လို႔ ေျပာေနတာ.. ( မွန္ပါ ) ရိပ္မိၿပီလား..( ရိပ္မိပါၿပီ ) ။
            ေၾကးက ထူလိုက္တာက ဘ၀အဆက္ဆက္က ကပ္လာတာ ဘယ္အခါကာလမွ ဆပ္ျပာနဲ႔ ေရမခ်ဳိး ဖူးတဲ့ ေၾကးေတြပဲ မဟုတ္ဘူးလား( ဟုတ္ပါတယ္ဘုရား ) ။
ေတာဒယ်ပုဏၰား
            ကိုင္း - ဒါျဖင့္ ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္ၾကပါ၊ ကမၼႆကတဥာဏ္မွ မယံုႏိုင္လို႔ ဘုရားလက္ထက္ က တုဒိရြာမွာ ေတာဒယ်ပုဏၰားဆိုတာ မရွိလား( ရွိပါတယ္ ) ၊ ေပးကမ္းရင္ ပစၥည္းကုန္တယ္၊ ပ်ားလို စုရင္ ပစၥည္းပြားတယ္၊ ကိုေစာေမာင္ ဒီလိုယူၾကတာ သူတို႔က ..( မွန္ပါ )၊ မ်က္စဥ္းေတာင္ ပုလင္းထဲထည့္ၿပီး မ်က္စဥ္းတံကေလးနဲ႔ တို႔ရင္ ကုန္ေသးတယ္၊ ပ်ားလိုစုထားရင္ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းမလဲ၊ ဒါေၾကာင့္ တို႔ ေတာ့ မေပးပါဘူး ၊ မလွဴပါဘူးဆိုေတာ့ သူ႔မွာ ကမၼႆကတဥာဏ္ေတာင္မရွိဘူး.( မွန္ပါ ) ။
            ေတာဒယ်ပုဏၰားမွာ ဒီဥာဏ္ေတြရွိရဲ ႔လား ( မရွိပါဘူး ) ဘယ္ႏွစ္ခ်က္အုပ္ေနသတံုး ..( ငါးခ်က္ ေတာင္ အုပ္ပါတယ္ ) ငါးခ်က္ေတာင္ လံုၿခံဳေနေအာင္ အုပ္တယ္ဆိုတာေကာ ရွင္းၾကပါဦး ..( ရွင္းပါၿပီ ) ။
သူ႔သားအိမ္မွာေခြးျဖစ္တယ္
            အဲဒါနဲ႔ ေသသြားတဲ့အခါက်ေတာ့ သူ႔သားရဲ ႔အိမ္မွာပဲေခြးျဖစ္တယ္ဆိုတာလည္း အထင္အရွားမ ဟုတ္လား ..( ထင္ရွားပါတယ္ဘုရား ) ၊ ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ေခြးျဖစ္ပါလိမ့္မတံုးေမးေတာ့ အပုညာဘိသခၤါရ ေၾကာင့္ေပါ့ ကိုေစာေမာင္ ..( မွန္ပါ့ ) အပုညာဘိသခၤါရကို ဘယ္သူက အုပ္ခ်ဳပ္ေနသတံုးဆိုေတာ့ အ၀ိဇၨာက အုပ္ခ်ဳပ္ေနတယ္( မွန္ပါ ) သေဘာက်ၿပီလား ( က်ပါၿပီ ) အ၀ိဇၨာက သိေကာင္းတာေတာ့ မသိဘူး ဆိုပါေတာ့ ၊ မသိေကာင္းတာကို သူသိေနတယ္ ( မွန္ပါ ) ၊ ကုန္မွေတာ့ သူသိတယ္ ၊ ရမွာေတာ့ သူမသိ ဘူး..( မွန္ပါ ) ။
သူ႔သား၊ သုဘလုလင္
            ပစၥည္းကုန္မွာေတာ့..( သိပါတယ္ ) ေနာက္ဘ၀ေကာင္းက်ဳိးရမွာ၊ နိဗၺာန္တိုင္ေအာင္ ရမွာေတာ့ ..( မသိပါဘူးဘုရား ) အဲဒါေၾကာင့္ ေတာဒယ်ဟာ ေပးကမ္းလွဴဒါန္းလုပ္ေသးရဲ ႔လား..( မလုပ္ပါဘူးဘုရား. ) မလုပ္ေတာ့ သူ႔သားသုဘဆိုတဲ့ လုလင္အိမ္မွာ သူေသေတာ့ ေခြးသြားျဖစ္တယ္ဆိုတာ မထင္ရွားဘူးလား . ( ထင္ရွားပါတယ္ဘုရား ) ။
            ဒကာ ဒကာမတို႔ သေဘာပါၿပီလား( ပါပါၿပီ )၊ ဒါ ဘယ္ဥာဏ္ကိုေတာင္မွ အုပ္ခ်ဳပ္ထားတယ္ဆို တာေကာ ေပၚၿပီလား . ( ေပၚပါၿပီ ) ကမၼႆကတဥာဏ္ကုိေတာင္မွ လင္းခြင့္ပြင့္ခြင့္ ကိုေစာေမာင္ ေပးေသးရဲ ႔လား..( မေပးပါဘူး ) ၁ - နံပါတ္အ၀ိဇၨာက အုပ္ထားလိုက္တယ္..( မွန္ပါ ) ၂ - နံပါတ္၊ ၃ - နံပါတ္၊ ၄ - နံပါတ္၊ ၅ - နံပါတ္ တို႔ေတာ့ ေျပာဖို႔ရာမရွိေပါ့ဗ်ာ အုပ္ၿမဲေပါ့ .( မွန္ပါ ) သေဘာက်ၿပီလား..( က်ပါၿပီ ) ။
            ကိုင္း - ကမၼႆကတဥာဏ္ကေလးေတာင္ နတ္ရြာသုဂတိ ေရာက္ဖို႔ရာကေလးေတာင္ နိဗၺာန္ဆို တာ အသာထားစမ္းပါအံုး ကိုေစာေမာင္ .. အဲဒီဥာဏ္ကေလးေတာင္ မပြင္းဘူး .. အုပ္ထားတယ္..( မွန္ပါ ) ၊ အ၀ိဇၨာပစၥေယာ အပုညာဘိသခၤါရ သူရွိတယ္ ..( မွန္ပါ ) ၊ သေဘာက်ၿပီလား .. ( က်ပါၿပီ ) ။
            ကိုး ဒကာ ဒကာမတို႔၊ အ၀ိဇၨာေၾကာင့္ အကုသုိလ္ျဖစ္ရတယ္ဆိုတာ ႏွေျမာတဲ့အကုသိုလ္ေတြ မလာဘူးလား ( လာပါတယ္ဘုရား ) .. ရွင္းၿပီလား.( ရွင္းပါၿပီ ) ။
ဘုရားကို ေခြးကေဟာင္တယ္
            ဘုရားက ဆြမ္းခံသြားေတာ့ အဲဒီေခြးက မေဟာင္ဘူးလား.( ေဟာင္ပါတယ္ )၊ဘုရားကေတာ့ ေဟ့ - ေတာေဒယ် မင္းဟာ ကမၼႆကတဥာဏ္ေလာက္မွ မရွိခဲ့တဲ့ ဆြမ္းတစ္ဇြန္းတစ္ေယာက္မွေတာင္ မလွဴ မတန္းဘဲ ေသသြားလို႔ ေခြးျဖစ္ေနတာ အခု ငါဘုရားကို ေနာက္ထပ္ အမိုက္ဓာတ္နဲ႔ ျပစ္မွားျပန္ၿပီလားလို႔ ေမးလိုက္တယ္( မွန္ပါ ) ေတာေဒယ်က ျဖစ္လာတဲ့ ေခြးနဲ႔စကားေျပာရတယ္ ( မွန္ပါ ) ။
            ဘုရားက အင္မတန္ျမင့္ျမတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ႀကီး ေခြးကေလးနဲ႔ ဘာျဖစ္လုိ႔ စကားေျပာပါလိမ့္မတံုးဆုိ ေတာ့ ေတာေဒယ်ရဲ ႔သားကေလး ကၽြတ္တမ္း၀င္ပါေစေတာ့လို႔ ( မွန္ပါ ) သေဘာက်ၿပီလား( က်ပါၿပီ ဘုရား ) ။
သူ႔သားကၽြတ္တမ္း၀င္ပါေစေတာ့လို႔
            သူေမြးထားတဲ့ သားကေလးကိုဘာျဖစ္ေစလိုလို႔လဲ.( ကၽြတ္တမ္း၀င္ေအာင္လို႔ပါ ) ဒါေတာင္မွ ကၽြတ္တမ္း၀င္ဖို႔ အေရးကို သူ႔ အေဖျပခၽြတ္ရမွာ ေမာင္ႏိုင္ ( မွန္ပါ )၊ ဒီတြင္မွ သူ႔သားသုဘလုလင္က ဒီေခြးကို အင္မတန္ခ်စ္ခင္ေနေတာ့ ေခြးေဟာင္သံၾကားတယ္၊ေဟ့ - ဆိုၿပီး ဆင္းလာၿပီး အခိုင္းအေစေတြ ေမးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားႂကြလာတယ္၊ ေခြးကို ေျပာသြားတယ္၊ ဘယ့္ႏွယ္ေျပာသြားသတံုး ၊ ေတာေဒယ်လုိ႔ ေခြးကိုေခၚပါတယ္၊ ဆြမ္းတစ္ဇြန္းတစ္ေယာက္မေလာက္မွ လွဴခဲ့တာ မရွိလုိ႔ ေခြးျဖစ္ရတဲ့အထဲမွာ အခုငါ ဘုရားကိုျပစ္မွားျပန္ၿပီလား.။ မင္း ဒီတစ္ခါေသရင္ အ၀ီစိသြားလိမ့္မယ္ ေျပာသြားတယ္လို႔ ျပန္ေျပာတယ္ ( မွန္ပါ ) ။
            သူကလည္း ပုဏၰားမ်ဳိးျဖစ္ေနေတာ့ မေက်နပ္လိုက္တာ ဒကာ ဒကာမတို႔ ၊ သူတို႔ပုဏၰားမ်ားေသရင္ ျဗဟၼာျဖစ္တယ္လို႔ ယူထားတာကိုး..( မွန္ပါ )၊ ရွင္းၿပီလား ( ရွင္းပါၿပီ ) ။
မင္းအေဖေခြးျဖစ္ေနတယ္
            ဒါနဲ႔ မေက်နပ္ပါဘူး၊ ေက်ာင္းလိုက္ၿပီး ေမးပါမယ္ဆိုၿပီးေမးေတာ့ မင္းအေဖ ေခြးျဖစ္ေနတယ္လို႔ ဘုရားက အတိအလင္းပဲ မိန္႔ၾကားလိုက္တယ္( မွန္ပါ )မင္းမယံုလို႔ရွိရင္ နက္ျဖန္က်ေတာ့ ေရမေရာတဲ့ ႏို႔ရည္နဲ႔ ဆန္ျပဳတ္က်ဳိၿပီး ေကၽြးစမ္း ႏို႔ထမင္းက်ဳိၿပီ ေကၽြးစမ္းကြာ၊ သူအိပ္ခ်င္လို႔ နည္းနည္း ကေလးမ်က္စိေမွးတဲ့အခါ မင္းကေက်ာကေလးသပ္ေပး၊ ေရႊဘယက္ ေရႊေျခနင္း ဘယ္ထားခဲ့သတံုး၊ ေရႊလင္ပန္း ဘယ္ေတာ့ခဲ့သတံုးေမး၊ ေျပာပါလိမ့္မယ္ မိန္႔လုိက္တယ္ ( မွန္ပါ ) ။
ပစၥည္းေတြယက္ၿပီးျပတယ္
            ဒါနဲ႔ျပန္လာခဲ့ၿပီး နက္ျဖန္က်ေတာ့ ေကၽြးလည္းေကၽြးတာပဲ ေမာင္ႏုိင္၊ ေကၽြးၿပီးေတာ့ အိပ္ခ်င္ေနတုန္း မ်က္လံုးေမွးေမွးေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ေက်ာသပ္ၿပီးေမးေတာ့ရတာပဲ၊ ေျပာေတာ့သူေျခကေလး လက္ကေလးနဲ႔ ယက္ၿပီးေနရာတိုင္း ေလွ်ာက္ျပတာ ကုိေစာေမာင္၊ တူးၾကည့္ေတာ့ ရတာပဲ ..( မွန္ပါ )၊ဘယ္သူက ျဖစ္လာတဲ့ေခြးလဲ၊ သူ႔အေဖက ျဖစ္လာတဲ့ေခြး ..( မွန္ပါ )ရိပ္မိၿပီလား..( ရိပ္မိပါၿပီ ) ။
            ဘာနဲ႔ ေသသြားသတံုးလို႔ေမးတဲ့အခါက်ေတာ့ သူ႔သားကေလးကိုလည္း သံုးျဖဳန္းပစ္မွာ သိပ္စိုးရိမ္ တယ္၊ ငါစုထားတာေတြ နည္းတာမဟုတ္ဘူး၊ ဒီေကာင္ဟာရမ္းၿပီ ျဖဳန္းပစ္လိုက္လို႔ ရွိရင္ ခက္ေခ်ရဲ ႔ဆိုၿပီး ပစၥည္းစြဲသြားေတာ့ တဏွာနဲ႔ စြဲသြားေတာ့ အပုညာဘိသခၤါရ မေနဘူးလား..( ေနပါတယ္ ) ဘယ္သူက အုပ္ခ်ဳပ္ထားသတံုး..( အ၀ိဇၨာက အုပ္ခ်ဳပ္ထားပါတယ္ ဘုရား ) ၊ အပုညာဘိသခၤါရာ ..ရိပ္မိၾကၿပီလား( ရိပ္မိပါၿပီ ဘုရား ) ။
ေသေတာ့ငရဲက်တယ္
            ဒါကေလးေတြ သားလည္း အေမြေပးၿပီးပါေရာ ကိုေစာေမာင္ ေသတာပါပဲ။ ေသၿပီး ငရဲသြားပါေလ ေရာ..( မွန္ပါ ) ။
            ကဲ - သမၼႆကတဥာဏ္ေတာင္ ဖံုးထားတယ္ဆိုတာ ေပၚၾကၿပီလား( ေပၚပါၿပီဘုရား )၊ ကံ ကံ၏ အက်ဳိးယံုၾကည္ရဲ ႔ - အလွဴအတန္းကေလး၊ သီလကေလးေလာက္ေတာင္မွ ပါေသးရဲ ႔လား ( မပါပါဘူး )၊ ဘယ္ေလာက္မ်ား ဆိုးသတံုး..( ဆိုးပါတယ္ဘုရား ) ၊ ဘယ္သူအုပ္ထားတယ္ဆိုတာ သက္ေသခံလံုေလာက္ ၿပီလား( လံုေလာက္ပါၿပီ ) ၊ ၁ - နံပါတ္ ကမၼႆကတဥာဏ္ကို ဘယ္သူအုပ္ထားသတံုး ( အ၀ိဇၨာက အုပ္ထားပါတယ္ ) ။
အပုညာဘိသခၤါရ
            ကိုင္း - ယခု ဒကာ ဒကာမေတြေတာ့ ဒါဟာ မအုပ္ပါဘူးလို႔လဲ၊ ဘုန္းႀကီးက ဆိုပါတယ္ ..( မွန္ပါ )၊သို႔ေသာ္ အုပ္တဲ့အခါလည္း အုပ္ေသးတယ္ ..( မွန္ပါ )၊ ဆြမ္းေတာ္ကို မမွ်ႏုိင္ဘူး၊ ၀မ္းေတာင္မွ မ၀ဘဲနဲ႔ ဆိုတဲ့အခါက်ေတာ့ အုပ္သြားျပန္တာပဲ ..( မွန္ပါ )၊ မလာဘူးလား .. လာသလား( လာပါတယ္ )။
            ဆြမ္းေတာ္မမွ်ႏိုင္းဘူး၊ ၀ိမ္းေတာင္မွ မ၀တဲ့အခါဆိုေတာ့ မစၧရိယ ကိုေစာေမာင္ ပါ .. မပါ ..( ပါ ပါတယ္ဘုရား )၊ ဒီက်ေတာ့ အ၀ိဇၨာပစၥေယာ ..( သခၤါရပါဘုရား ) အပုညာဘိသခၤါရလုပ္ပါ ..( မွန္ပါ ) ။
ပုညဘိသခၤါရ
            ကိုင္း - ေနာက္ဘ၀ေကာင္းစားေရးဆိုၿပီး တစ္ခါလုပ္ျပန္တယ္၊ ဒီဘ၀လည္း တို႔လူတမ္းေစ့ေစ့ ေနႏိုင္တယ္၊ ဒီလို မလွဴလို႔ရွိရင္ ေနာက္ဘ၀ ဒီထက္ပိုဆင္းရဲ ေခ်ရဲ ႔၊ ေနာက္ဘ၀ပါလို႔ရွိရင္ လွဴျပန္ေတာ့ ျပန္ရြတ္ၾကပါအံုး၊ အ၀ိဇၨာပစၥယာ( ပုညာဘိ သခၤါရပါ ) ပုညာဘိသခၤါရဘက္ သြားျပန္ေရ ကိုေစာေမာင္ ( မွန္ပါ )။
            မလွဴဘဲေနျပန္ေတာ့လည္း အ၀ိဇၨာပစၥယာ..( အပုညာဘိသခၤါရာပါဘုရား ) ၀ဋ္ေတာင့္တၿပီး ဘံုဘ၀ ေတြေတာင့္တၿပီး ေနာက္ဘ၀ ေမွ်ာ္လင့္ေရးနဲ႔ လုပ္ျပန္ေတာ့လည္း ..(အ၀ိဇၨာပစၥယာ ပုညာဘိသခၤါရာပါဘုရား )၊ ဘယ္ဟာမွ မေကာင္းဘူး( မွန္ပါ ) ရိပ္မိၿပီလား ( ရိပ္မိပါၿပီ ) ။
            မေကာင္းတာခ်ည္းပဲဆိုေတာ့ သို႔ေသာ မေကာင္းထဲကမွ မေကာင္းရွာေတာ့ အပုညာဘိသခၤါရက ပိုၿပီးမေကာင္းတယ္ ..( မွန္ပါ )၊ဒါမေကာင္းထဲကမွ အေကာင္းရွာလို႔ရွိရင္ ပုညာဘိသခၤါရကမွ ေတာ္သေယာင္ ရွိေသးတယ္ ၊ သို႔ေသာ္ သံသရာ့အျပင္ဘက္ေတာ့ မထြက္ဘူး..( မွန္ပါ ) အိုေဘး၊ နာေဘး၊ ေသေဘးေတာ့ ( မလြတ္ပါဘူးဘုရား ) မလြတ္ဘူးဆိုတာ ရိပ္မိၾကၿပီလား..( ရိပ္မိပါၿပီဘုရား ) ။
            အဲဒါေၾကာင့္ ဒီကုသိုလ္မ်ဳိးကို မလုပ္ပါနဲ႔၊ လွဴမယ္၊ တန္းမယ္၊ ေပးမယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ မိမိခႏၶာႀကီးကို ၀ိပႆနာ႐ႈလို႔ ေဟာဒီဒုကၡ၀ဋ္မွ ကၽြတ္ရပါလုိ၏ ဆိုၿပီး လွဴၾကပါဆိုတာ ဆရာဘုန္းႀကီးက ခဏခဏ သတိေပးပါတယ္ ..( မွန္ပါ )၊ သစၥာျမင္ၿပီး လွဴေစခ်င္လို႔ေျပာပါေတာ့ ( မွန္ပါ )၊ ဒုကၡ၀ဋ္မွကၽြတ္္ေစခ်င္လို႔ ေနာ္..( မွန္ပါ )၊
            အဲဒါမ်ဳိးက်ေတာ့ ဘယ္ေလာက္ပဲ လွဴလွဴ ဒကာ ဒကာမတို႔ ပုညာဘိသခၤါရ မျဖစ္ေတာ့ဘူး ( မွန္ပါ ) ၀ိ၀႗ကုသိုလ္ျဖစ္သြားၿပီဆုိတာ သေဘာက်ၿပီလား ( က်ပါၿပီ )၊ နဂိုက ဒုကၡသစၥာ ကၽြတ္ခ်င္လုိ႔ စြန္႔တာကိုးဗ်ာ၊ ဒုကၡသစၥာကၽြတ္ခ်င္တာက ဥာဏ္မဟုတ္လား..( မွန္ပါ )၊ သစၥာဥာဏ္နဲ႔လွဴတာ.( မွန္ပါ )၊ သေဘာက်ၿပီလား..( က်ပါၿပီ )။
သစၥာဥာဏ္နဲ႔ လွဴရင္သံသရာတိုတယ္
            သစၥာဥာဏ္နဲ႔ လွဴခဲ့လို႔ ဒီဥစၥာက သံသရာတုိတယ္..( မွန္ပါ ) ဘုရားက ငါဘုရား သစၥာမသိလို႔ သံသရာရွည္ခဲ့တယ္ .( မွန္ပါ )၊ မင္းတို႔လည္း သစၥာသိၿပီးလုပ္ရင္ သံသရာျပတ္တယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ကို ဘုရားက ေထာက္ခံခ်က္မေပးဘူးလား..( ေပးပါတယ္ဘုရား ) ။
            စကုႏၷံ အရိယသစၥာနံ ယထာဘူတံ အဒႆနာ သံသရိတံ ဒီဃမဒၶါနံ ဆိုတာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး ကုိယ္တုိင္ေဟာတာ.. ( မွန္ပါ ) ၊ သစၥာမသိေတာ့ ငါဘုရားလည္း သက္ေတာ္ရွည္ခဲ့တာပဲ ( မွန္ပါ )၊ သစၥာသိတဲ့ အခ်ိန္က်မွကိုယ္ေတာ္ႀကီးလည္း ကၽြတ္တမ္း၀င္ေတာ္မူခဲ့ရတယ္၊ သစၥာသိတဲ့ အခ်ိန္က်မွခႏၶာ ဇာတ္သိမ္းေတာ့တယ္ ဆိုတာလည္း ဘုရားက လံုေလာက္ေအာင္ ကိုေစာေမာင္ ေဟာသြား - မသြား( ေဟာသြားပါတယ္ဘုရား ) ၊ ရွင္းၾကျပီးလား( ရွင္းပါၿပီ )။
တရားပြဲမွာအ၀ိဇၨာကခြာၿပီးသား
            ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ၁ - နံပါတ္ ကမၼႆကတဥာဏ္ဖံုးေနတဲ့ အ၀ိဇၨာေတာ့ျဖင့္ ေဟာဒီ တရားပြဲမွာ ဒကာ ဒကာမေတြ အကုန္ပဲခြာၿပီးသားပါပဲ..( မွန္ပါ )၊ သေဘာက်ၿပီလား( က်ပါၿပီ )၊ ဒါျဖင့္ ၁ - နံပါတ္ျဖဴတ္လုိက္ပါ ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ဘယ္ႏွယ္ခု က်န္သတံုး.. ( ေလးခုက်န္ပါတယ္ဘုရား )၊ ဒီေတာ့ အေမွာင္ခြင္းလို႔ အလင္ေရာက္ၿပီလားလို႔ ေမးရင္ ကိုေစာေမာင္က ဘယ့္ႏွယ္ေျဖမတံုး ( မေရာက္ပါေသးပါ ဘူးဘုရား ) ေနာက္က ဒကာ ဒကာမတြ ( မေရာက္ေသးပါဘူးဘုရား ) ေနာက္က ဒကာ ဒကာမေတြ . ( မေရာက္ေသးပါဘူဘုရား ) အေမွာင္ ဘယ္ႏွခ်က္လိုေသးသတံုး ..( ေလးခ်က္လုိပါတယ္ဘုရား )၊ အေမွာင္ ဘယ္ႏွခ်က္လိုေသးသတံုး( ေလးခ်က္လိုပါတယ္ဘုရား ) ေလးခ်က္အုပ္ေနေသးတယ္ဆိုကတည္းက ဒကာ ဒကာမေတြ ေရးေရးကေလး ရွိေသးတယ္( မွန္ပါ )ေရးေရးကေလးဆိုေတာ့ ေတာ္ေတာ္စူးမယ့္ ဆူးကို ျမင္ပါ့မလား..( မျမင္ပါဘူး ) ေတာ္ေတာ္စူးမယ္ဆူးကိုျမင္ပါ့မလား..( မျမင္ပါဘူး ) ေတာ္ေတာ္ေသးတဲ့ ေႃမြကို ျမင္ပါ့မလား..( မျမင္ပါဘူး ) ဒါျဖင့္ ဒီေႃမြကိုက္လို႔၊ ဒီဆူး စူးလို႔ ေသပါလိမ့္အံုးမယ္၊ ေရးေရးရွိေသးတာ ကိုး..( မွန္ပါ ) ၊ သေဘာက်ၿပီလား..( က်ပါၿပီ )။
            ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ျပင္ၾကပါအံုး၊ ဆင္ၾကပါအံုး၊ ဒီဥစၥာျဖင့္ ခြာၾကပါအံုးဆိုတာကို သတိေပးထိုက္၊ မေပးထုိက္ ( ေပးထုိက္ပါတယ္ဘုရား )။
၂။ ခႏၶာကိုယ္မွာ ႐ုပ္နဲ႔ နာမ္ပဲရွိတယ္
            ေကာင္းၿပီ၊ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ၂ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာကိုခြာၾကပါစို႔၊ ၂ - နံပါတ္ ခြာၾကပါစို႔ဆိုေတာ့ ခႏၶာႀကီးထဲမွာ ႐ုပ္နဲ႔နာမ္ပဲရွိတယ္ ကိုေစာေမာင္ ( မွန္ပါ ) ။
            အားလံုး တရားနာေနတဲ့ဒကာ ဒကာမေတြ ဘာပဲရွိပါလိမ့္ ..( ႐ုပ္နဲ႔ နာမ္ပဲ ရွိပါတယ္ဘုရား ) ။
            ဒါကေလးေတာင္မွ တစ္ခါတစ္ခါ ဒကာ ဒကာမေတြက ႐ုပ္နာမ္ကေလးကိုပဲ တယ္ - ငါ႐ိုက္လုိက္ရ ေသကုန္ေတာ့မယ္၊ ငါေအာ္လိုက္ရလို႔ရွိရင္ လူၾကားကုန္ေတာ့မယ္၊ ႐ုပ္နာမ္ကို ငါလုပ္လာလိုက္ေသးတယ္၊ မလာဘူးလား.( လာပါတယ္ ဘုရား ) ငါေအာ္လိုက္ရလို႔ရွိရင္ျဖင့္ အိမ္ကို ပြက္ေလာလန္သြားေတာ့မယ္၊ ငါ ဒါေၾကာင့္ ေရငံုေနတာ.. စသည္ျဖင့္ ႐ႈပ္လုိ႔ ကိုေစာေမာင္( မွန္ပါ )၊ ဒါ ႐ုပ္နာမ္ကို မသိတဲ့ အ၀ိဇၨာကလုပ္ ေနတာ ကိုေစာေမာင္( မွန္ပါ ) ။
႐ုပ္နာမ္မွန္းမသိေအာင္ဖံုးထားတယ္
            ဘယ္သူက လုပ္တာပါလိမ့္ ..( အ၀ိဇၨာကလုပ္တာပါ ) ၂ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာကလုပ္တာ ..( မွန္ပါ ) ႐ုပ္ နာမ္မွန္း မသိေအာင္ ဖံုးထားတဲ့ အ၀ိဇၨာက လုပ္တယ္၊ ႐ုပ္နာမ္ေပၚေသးရဲ ႔လား..( မေပၚပါဘူး ) ။
            အဲဒါက်ေတာ့ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြမွာ ေလွ်ာ့ေပးလို႔မရေတာ့ဘူး၊ ရွိေနေသးတယ္လို႔ ေဟာရမယ္ ( မွန္ပါ ) ။
            ကိုေစာေမာင္ ဘယ့္ႏွယ္ေဟာရမတံုး ( ရွိေနေသးတယ္လုိ႔ ေဟာရပါမယ္ဘုရား ) ရွိေနေသးတယ္ ပဲ ေဟာရမယ္၊ ဒါအလုပ္မလုပ္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ရွိေနတယ္ေနာ္ ( မွန္ပါ )။
            ဒါျဖင့္ အ၀ိဇၨာသည္ကားလို႔ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ရွိလို႔သာ ဒီဒိ႒ိထြက္လာတာ ကိုေစာေမာင္ ..( မွန္ပါ )၊ အ၀ိဇၨာအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ရွိေနလို႔ ဒိ႒ိေလာဘထြက္လာတာေပါ့ ..( မွန္ပါ )၊ သူလည္း တိုတိုေျပာေတာ့ သူလည္း သခၤါရထဲကပါပဲ .. ( မွန္ပါ )၊ ရွင္းၾကၿပီးလား( ရွင္းပါၿပီဘုရား )။
သူေတာ္ေကာင္းအလုပ္ကို လုပ္ႀကစမ္းပါ
            ကိုင္း ဒကာ ဒကာမတို႔ အိမ္မွာ ေနတဲ့အခ်ိန္ သူေတာ္ေကာင္းအလုပ္ကို ဆရာဘုန္းႀကီးက လုပ္ၾက စမ္းပါ၊ လုပ္ၾကစမ္းပါ၊ ျဖစ္ပ်က္ကေလးျမင္ေအာင္ လုပ္ၾကစမ္းပါ၊ ျဖစ္ပ်က္ကေလး မုန္းသြားေအာင္ လုပ္ၾကစမ္းပါ၊ ျဖစ္ပ်က္ကေလးဆံုးသြားေအာင္ လုပ္ၾကစမ္းပါဆိုတာမ်ား ခင္ဗ်ားတို႔ အလင္းရပါေစေတာ့လို႔ ေျပာေနတာ . ( မွန္ပါ ) ခင္ဗ်ားတို႔က ေၾကးထူေနေသးတယ္၊ တပည့္ေတာ္တို႔က အေမွာင္ႀကိဳက္ဘုရားလို႔၊ ေၾကးထူတဲ့လူဟာ အေမွာင္ႀကိဳက္လို႔ဆိုတဲ့ စကားနဲ႔ေကာ ထူးေသးရဲ ႔လား..( မထူးပါဘူး )။
သားဆူးကစူး၊ သမီးဆူးကစူး
            ကိုေစာေမာင္ သေဘာပါရဲ ႔လား..( ပါပါတယ္ဘုရား) လုပ္ေတာ့ လုပ္မယ္လို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတာ့ရွိ တယ္၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတာ့ရွိရင္ အေမွာင္ထဲ ေပ်ာ္ေသးလို႔လားလို႔ အခုေမး႐ံုပဲ ..(မွန္ပါ )၊ သေဘာက်ၿပီလား .( က်ပါၿပီ )၊ ေမွာင္ထဲမွာ စမ္းသြားေနရလိုရ ခလုတ္တံသင္းေတြနဲ႔ စူးလိုက္ တိုက္လိုက္နဲ႔၊ သားတည္းဟူ ေသာ ဆူးကစူးလိုက္၊ သမီးတည္းဟူေသာ ဆူးကစူးလိုက္၊ ဒါကို ႀကိဳက္ေနေသးလို႔လားလို႔ ေမးဖို႔မလိုဘူး လား ( လုိပါတယ္ ) သားတည္းဟူေသာ ဆူးကစူးလိုက္လည္းရင္ထဲမွာ ထိတ္ခနဲ၊ သမီးတည္းဟူေသာ ဆူးကစူးလိုက္လည္း ရင္ထဲမွာ ထိတ္ခနဲ၊ မ်က္ရည္ေတြ ၿဖိဳက္ခနဲ က်လာတယ္၊ မက်ဘူးလား - က်ပါတယ္ ၊ အဲဒါ ေမွာင္ထဲသြားေနလို႔ ျဖစ္ခ်င္သလို ျဖစ္ေနတာ ( မွန္ပါ ) သေဘာက်ၿပီလား ..( က်ပါၿပီ ) ။
႐ုပ္နာမ္မသိတဲ့ အ၀ိဇၨာမကြာလို႔
            အဲဒီလိုျဖစ္တာေတြ ဟူသေရြ ႔ကို ဒကာ ဒကာမေတြက စဥ္းစားခန္း ထုတ္လိုက္တဲ့ အခါက်ေတာ့ ေၾသာ္- ၂ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာ မကြာလို႔ ဒီဆူးအစူးခံေနရတာ..( မွန္ပါ )၊ သားသမီး ဆူးစူး၊ ပစၥည္းဆူးကစူး၊ ပစၥည္းေတြကလည္း တစ္ခါတေလက်ေတာ့ ျမတ္မယ္လို႔ ထားလိုက္တာ ႐ႈံးတယ္ဆိုေတာ့ ဟိုက္ခနဲ - စူး လိုက္တဲ့ျဖစ္ျခင္း မေျပာပါနဲ႔ေတာ့ ..( မွန္ပါ ) အၿငိမ္ကိုေနလို႔ရရဲ ႔လား..( မရပါဘူးဘုရား ) အခုသြားပါဟ အခုေျပာပါဟ၊ အခုဆိုပါဟ၊ အခုလိုက္ပါဟ စသည္ မလာဘူးလား ( လာပါတယ္ဘုရား ) ။
ဆူးဟူသ၍ က်ဳပ္တို႔အတြက္
            အဲဒါ ႐ုပ္နာမ္မွ မသိတဲ့ အ၀ိဇၨာ အုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး သကာလ ထားလိုက္တဲ့အတြက္ က်ဳပ္တို႔မွာျဖင့္ ဆူးဟူ သေရြ ႔ဟာ က်ဳပ္တို႔ အတြက္ခ်ည္းပဲ( မွန္ပါ ) သားက စူးလိုက္၊ သမီးက စူးလိုက္နဲ႔ အေမ အေဖမွာ လိုက္စူးေနတာပဲ. ( မွန္ပါ ) ။သားသမီးက စူးတာေကာ .. ( အေမ အေဖမွာပါ )၊ ပစၥည္းက စူးတာေကာ ( အေမ အေဖပါပဲ ) ေခါင္းေဆာင္မွာသာၿပီးစူးတယ္လုိ႔ ဆိုၾကပါစို႔ ( မွန္ပါ )။
            ဘယ့္ႏွယ္ဆိုၾကပါမလဲ ..( ေခါင္းေဆာင္မွာသာၿပီးစူးပါတယ္ ) သူက ေမွာင္ထဲ အေျပးသန္သကိုး . ( မွန္ပါ ) ေမွာင္ထဲ အေျပးသန္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ ဆူးမ်ားလိမ့္မယ္ဆိုတာေကာ ဦးျပန္႔ ရိပ္မိၿပီလား ( ရိပ္မိ ပါၿပီ )။ ခင္ဗ်ားတို႔က အိမ္ေခါင္းေဆာင္မွသိရမယ္ ၊ ကိုယ္ကျဖင့္ စူးၿပီးခဲ့ၿပီဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္မ်ဳိးလာမသြားဘူး လား ( လာသြားပါတယ္ ) ။
            ႐ုပ္နာမ္ရယ္လို႔မွ သိေသးရဲ ႔လား..( မသိပါဘူး ) အဲ - မသိတဲ့အခါက်ေတာ့ ငါလုပ္ျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး သကာလ ငါနဲ႔ခ်ည္း သြားလိုက္ၾကတာ ၊ မသိေအာင္ ဖံုးထားတဲ့ အ၀ိဇၨာက ဖံုးထားလိုက္တာ အကုန္ငါျဖစ္ၿပီး သကာလ ႐ုပ္နာမ္ေတြ ငါမျဖစ္မသြားဘူးလား( သြားပါတယ္ ) အဲဒီက်ေအာင္ ဖံုးထားတာက ဘယ္နံပါတ္ အ၀ိဇၨာပါလိမ့္ ( ၂ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာပါ )၊ ၂ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာဆိုတာ ေတာ္ေတာ္ခြာလို႔ လြယ္တယ္မွတ္သ လား..( မလြယ္ပါဘူး )။
မရွိရင္ ေပါင္းႏွံၿပီးေပးရမယ္
            မလြယ္ဘူး ဒကာ ဒကာမေတြ ၊ ၂ - နံပါတ္အ၀ိဇၨာက သူကေတာ့ အေမွာင္ထဲ သြားႏိုင္တယ္ ၊ ခုနင္ ကေျပာတဲ့ေဆြကိစၥ မ်ဳိးကိစၥစသည္ျဖင့္ ေနမေကာင္းလဲ မေနႏိုင္ဘူး၊ မရွိလဲေပါင္ႏွံၿပီးသကာလ ကူတန္ကူရ မယ့္ ကိစၥေတြေကာ ..( ရွိပါတယ္ဘုရား ) လွည့္ပတ္ၿပီး ေပးရမယ့္ကိစၥေတြေကာ..( ရွိပါတယ္ ဘုရား )၊ အို - မေျပာပါနဲ႔ေတာ အဲဒါေတြက တစ္ခါတည္း ခ်မ္းသာလဲေပး၊ မခ်မ္းသာလဲေပး၊ ရွိလဲေပး၊ မရွိလဲေပး မတတ္ ႏိုင္ဘူး၊ ဆင္းရဲတဲ့ ဘ၀က်လာရင္ ဒီဥစၥာေတြဟာ တစ္ခါတည္း ကိုယ့္ကိုယ္ခ်ည္း စူးတဲ့အဓိပၸါယ္ မလာဘူး လား ( လာပါတယ္ဘုရား )၊ ဘယ္ႏွယ့္ေၾကာင့္ ဒီစူးခ်က္သန္ေနပါလိမ့္ - ေမွာင္ထဲေျပးေနတာကိုး ( မွန္ပါ ) ၊ ၂ - နံပါတ္ အေမွာင္ေအာက္မွာ သူေျပးေနတာ.( မွန္ပါ ) ႐ုပ္နာမ္မွ မသိေတာ့ဘဲကိုးဗ် ( မွန္ပါ ) ။
႐ုပ္နာမ္သိရင္ ဒိ႒ိကြာတယ္
            ႐ုပ္နာမ္သိလို႔ရွိရင္ ငါဆိုတဲ့ ဒိ႒ိက ကြာမေနဘူးလား.၊ ( ကြာေနပါတယ္ ) ငါမွ မရွိဘူးဆိုလို႔ရွိရင္ ငါမရွိရင္ သားဆိုတာေကာ ( ငါမရွိပါဘူး ) သားဆူးလဲ မစူးေတာ့ဘူး၊ သမီးဆူးေကာ..( မစူးပါဘူး ) ပစၥည္း ဆူးေကာ..( မစူးပါဘူး ) ။
            အခုေတာ့ ၂ - နံပါတ္အ၀ိဇၨာက အုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး သကာလ ေနေတာ့ ဒိ႒ိတည္းဟူေသာ ဆူးကလဲ ငါရွိၿပီးသကာလ ေနျပန္ေတာ့ သားကိစၥနဲ႔ ႀကံဳျပန္ေတာ့လဲ ဟိုက္ခနဲ ရင္ပူလိုက္ တန္းခုန္လိုက္ ေျမလူးလိုက္ လာျပန္တာပဲ၊ မလာဘူးလား ( လာပါတယ္ဘုရား ) ။
            အဲဒါေတြၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဘယ္အ၀ိဇၨာ မေက်ာ္လႊားႏိုင္လို႔ ဒီကိစၥေတြ အႀကံဳႀကီး အဆံုႀကီး ဆံုေနရပါလိမ့္မလဲ အကဲခတ္မိၾကၿပီလား( ခတ္မီေနပါၿပီ ) ဘယ္အ၀ိဇၨာတံုး( ၂ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာပါ ဘုရား ) ။ ၂ - နံပါတ္႐ုပ္နာမ္မသိေအာင္ ဖံုးထားတဲ့ အ၀ိဇၨာဒဏ္ခ်က္ေၾကာင့္ သားဆူး၊ သမီးဆူး၊ ေဆြဆူး ၊ မ်ဳိးဆူး၊ ငါတည္းဟူေသာ ဆူးေတြက စူးလိုက္တဲ့ျဖစ္ျခင္း ေမာင္ႏိုင္ေရ၊ ေရွ ႔သြားေနာက္ဆူး ..( မွန္ပါ ) အိမ္ ေနတဲ့အခ်ိန္မွာလဲ အေ၀းအတြက္ လွမ္းစူးလိုက္တာကလဲ နည္းသလား..( မနည္းပါဘူး )။
ငါရွိလို႔ ငါ့သား ငါ့သမီးရွိေနတာ
            ဘယ္ေလာက္ထိေအာင္ ဒကာ ဒကာမေတြ ႐ုပ္နာမ္ပဲလို႔ဆိုတာ မသိတဲ့အတြက္ ကိုေစာေမာင္ေရ ငါရွိလို႔ ငါ့သားကရွိေနတာကိုး၊ ႐ုပ္နာမ္ရယ္လို႔ သိေသးရဲ ႔လား( မသိပါဘူး )၊ ငါရွိလို႔ ငါ့သမီးေကာ ( ရွိ ေနပါတယ္ )၊ ငါရွိေနလို႔ ငါ့ပစၥည္း ကေကာ( ရွိပါတယ္ဘုရား ) ငါရွိလုိ႔ ငါ့ေဆြမ်ဳိးေကာ ( ရွိပါတယ္ ဘုရား ) ၊ ငါရွိလို႔ ငါ့ဥစၥာေတြေကာ..( ရွိပါတယ္ဘုရား ) ႐ူးလိုက္တဲ့ျဖစ္ျခင္းေတြ၊ ေမာင္ႏိုင္အားေသးရဲ ႔လား  ( မအားပါဘူးဘုရား ) အဲဒီမအားေအာင္ စူးတာသည္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ငါတည္းဟူေသာ ႐ုပ္နာမ္မသိတဲ့ ဒိ႒ိက မျဖဳတ္တတ္ပါဘူး၊ မျပဳတ္ေတာ့ အ၀ိဇၨာအုပ္လ်က္ပဲဆိုတာ မေသခ်ာဘူးလား( ေသခ်ာပါတယ္ ) ။
အေလးခ်ိန္ရွိတာ႐ုပ္
            ဒါေၾကာင့္ ဒကာ - ဒကာမတို႔ ၊ ႐ုပ္နာမ္ကေလး သိလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ၂ - နံပါတ္အ၀ိဇၨာကြာမယ္ ( မွန္ပါ )၊ သေဘာက်ၿပီလား ( က်ပါၿပီ ) ။
            ႐ုပ္နာမ္သိဖို႔ဆိုေတာ့ မခက္လွပါဘူး ဒကာ ဒကာမတို႔၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ကိုင္တြယ္စမ္းသပ္လို႔ရတဲ့ အေလးခ်ိန္ရွိတာႀကီးဟာ႐ုပ္ပဲ ( မွန္ပါ )။ ဒီထဲမွာ စားခ်င္ ေသာက္ခ်င္ ေျပာခ်င္ဆိုခ်င္ဆိုတာကေလးေတြ ဟာအထည္လဲမရွိဘူး၊ ခ်ိန္တြယ္လို႔လဲ မရဘူး၊ ဖ်ပ္ဖ်ပ္ ဖ်ပ္ဖ်ပ္နဲ႔ ေပၚလာၿပီး ခ်ဳပ္သြားၾကတဲ့ ေ၀ဒနာကေလး တို႔ ၊ စိတ္ကေလးတို႔၊ သညာကေလးတို႔ဟာ ေမာင္ႏိုင္ - နာမ္လို႔ မွတ္လိုက္ပါ ( မွန္ပါ ) ။
အသမားကခိုင္းနာမ္၊ အလုပ္သမားက႐ုပ္
            ဒါျဖင့္ အခိုင္းသမားနာမ္၊ အလုပ္သမား႐ုပ္လို႔ မွတ္လိုက္ရင္လဲ မၿပီးဘူးလား( ၿပီးပါတယ္ဘုရား )၊ ဒီလိုခ်ည္းသိေနျပန္လို႔ရွိရင္လဲ ငါဆိုတာ ရွာေတြ ႔ေသးရဲ ႔လား( မေတြ ႔ပါဘူး )၊ အဲ - ငါရွာမေတြ ႔တဲ့ အေျခ အေနေရာက္ျပန္ေတာ့လဲ ဒကာ - ဒကာမတို႔ ၂ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာကြာသြားတဲ့ အတြက္ ငါမရွိလို႔ ငါ့သား၊ ငါ့ပစၥည္း၊ ငါ့ကိုျပဳသြားျပန္ၿပီး အစရွိသည္နဲ႔ လာေသးရဲ ႔လား..( မလာပါဘူး ) ။
            ဒါျဖင့္ ႐ုပ္နာမ္ကြဲမွာ ကိုေစာေမာင္ ၂ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာကြာမယ္( မွန္ပါ )။
            သို႔ေသာ္ ၀ိဇၨာဥဒပါဒိဆိုတဲ့ စတုတၳ၊ ပဥၥမတို႔နဲ႔ အေ၀းႀကီးက်န္ေသးတယ္..( မွန္ပါ ) မက်န္ဘူးဘူး. ( က်န္ပါတယ္ ) ၊ သေဘာပါၾကၿပီလား ( ပါ ပါၿပီ ) ။
အလင္းကေလးႏွစ္လင္းေတာ့ရၿပီ
            ဒါျဖင့္ ႐ုပ္နဲ႔ နာမ္သိလို႔ရွိရင္ ဘယ္အ၀ိဇၨာကြာ သတံုး ( ၂ - နံပါတ္ အ၀ိဇၨာ ကြာပါတယ္ ) ၊ အဲ - အလင္းကေလး ႏွစ္လင္းေရာင္ေတာ့ျဖင့္ ရေပါ့လို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ မခ်ႏိုင္ဘူးလား..( ခ်ႏိုင္ပါတယ္ဘုရား ) ကမၼႆကတဥာဏ္ အလင္းကေလးလည္း ဒီဒကာ ဒကာမေတြ ရွိေနပါၿပီ ၊ ႐ုပ္နာမ္သိတဲ့အလင္း ဥာဏ္က ေလးေကာ( ရွိပါတယ္ ဘုရား ) အဲ - အလင္းကေလး ႏွစ္လင္းေတာ့ ရၿပီ၊ အေမွာင္က ဘယ္ႏွခ်က္ အုပ္ေန သတံုး( ငါးခ်က္ပါ ) ရတာက - ၂ ၊ အုပ္ေနေသးတာက - ၃ - ဆိုရင္ ကိုေစာေမာင္ မေထမိဘူး၊ ေထမိပါ့မလား ( မေထမိပါဘူး ) ။
            အဲဒါေၾကာင့္ အဆံုးထိေအာင္ ခင္ဗ်ားတို႔ အလုပ္လုပ္ၿပီး သြားၾကရလိမ့္မယ္ဆိုတာ သေဘာပါၿပီလား . . . ( ပါ ပါၿပီ ) ။
 
 
ကဲ - ယေန႔ ဒီတြင္ ေတာ္ပါအံုး . . . ။
 
သာဓု . . . သာဓု . . . သာဓု . . . ။
 
 
  Today, there have been 19 visitors (20 hits) on this page!  
 
This website was created for free with Own-Free-Website.com. Would you also like to have your own website?
Sign up for free