ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ အဂၢမဟာပ႑ိတ
မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
မႏၱေလးၿမိဳ ႔၌ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရားေတာ္
အမွန္မ်က္လံုးေလး ေပးပါရေစ
(၂၈-၁၁-၆၀)
ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ဘယ္လိုမွာေတာ္မူသလဲဆိုရင္ျဖင့္ “မိတၱ၀တာယ သမုဒါစရ ထမာသပတၱ၀တာယလို႔”မွာေတာ္မူတယ္၊ ပါဠိလိုျဖစ္ေနေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ နားမလည္ဘူး၊ ျမန္မာလို ရွင္းရွင္းေျပာေတာ့ ဒကာႂကြယ္ဒကာသစ္တို႔ ဦးလွဘူးတို႔ နားလည္သြားပါလိမ့္မယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
မိတ္ေဆြေကာင္းက ေျပာတာဆိုၿပီးက်င့္ပါ
ငါဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ေဟာတာကို မင္းတို႔ မိတ္ေဆြေကာင္းတစ္ေယာက္ေျပာတဲ့ စကားယ္လို႔ မွတ္ထားၿပီးသကာလ ေနမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒုကၡခပ္သိမ္းၿငိမ္းပါလိမ့္မယ္တဲ့ … (မွန္ပါ့)၊ သမုဒါစရထ မာ သပတၱ၀တာယ ငါ့ကို ရန္သူႀကီးထင္ၿပီး အရြဲ ႔တိုက္ၿပီးသကာလ ကိုယ္ေတာ္က ဒီလိုေဟာတာ တပည့္ေတာ္က ဒီလိုေနမယ္ဆိုရင္ ရန္သူအျဖစ္နဲ႔ျဖင့္ ငါဘုရားကို မေပါင္းၾကပါနဲ႔တဲ့ … (မွန္ပါ့)၊ မိတ္ေဆြအျဖစ္နဲ႔ ငါဘုရားကို ေပါင္းၿပီးသကာလ လိုက္နာၾကပါတဲ့ … (မွန္ပါ့)၊ ရန္သူအျဖစ္နဲ႔ အရြဲ႔တိုက္ၿပီးသကာလ မေနရစ္ၾကပါနဲ႔ဆိုတာ ပဏၰာသပါဠိေတာ္မ်ားမွ မွာေတာ္မူတယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက အျမင္အင္မတန္က်ယ္တဲ့ ပုဂိၢဳလ္ႀကီး ျဖစ္ေတာ့ ဒီလို႐ႈပါကြာ၊ ဒီလိုမွတ္ပါကြာ၊ ဒီလို႐ႈ၊ ဒီလိုမွတ္ လို႔ရွိရင္ျဖင့္ မင္းတို႔ ဒုကၡခပ္သိမ္းကင္းၿငိမ္း ပါလိမ့္မယ္ဆိုတာ ေၾသာ္ … တို႔မိတ္ေဆြေကာင္းႀကီးက ဒီလိုေျပာလို႔ ဒီလိုလုပ္ရမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္လည္း ဘုရားက မိတ္ေဆြေကာင္းအျဖစ္နဲ႔ ေပါင္းသင္းလို႔ ေက်နပ္ပါတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ သမုဒါစရထ မာ သပတၱ၀တာယ ကိုယ္ေတာ္က ဒီလိုေဟာထားလို႔ တပည့္ေတာ္တို႔က ဒီလိုအရြဲ ႔တိုက္ၿပီး ဒီလို မ႐ႈမမွတ္ဘဲနဲ႔ ေနလိုက္မယ္ဆိုေတာ့ ဘုရားကို ရန္သူအျဖစ္နဲ႔ ေပါင္းတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေတြလို႔ စြဲခ်က္တင္ရလိမ့္မယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ကိုယ့္ဒုကၡကိုယ္သိမ္းႏိုင္လိမ့္မယ္
ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘုရားကို မိတ္ေဆြအျဖစ္နဲ႔ ေပါင္းသင္းၿပီး ရန္သူအျဖစ္နဲ႔မထားဘဲ ေနၾကလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ကိုယ့္ဒုကၡ ကိုယ္သိမ္းႏိုင္လိမ့္မယ္ဆိုတာ ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ပါ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာသစ္မိတ္ေဆြအျဖစ္နဲ႔သာ ေပါင္းေတာ့တဲ့ေနာ္ … (မွန္ပါ့)၊ ရန္သူအျဖစ္နဲ႔ျဖင့္ ေပါင္းသင္း ဆက္ဆံၿပီး မက်င့္ၾကပါနဲ႔ဆိုတာ ေသေသခ်ာခ်ာ မွာေတာ္မူတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ဒီထက္လည္း ေလွ်ာ့ေစ်းမရွိေတာ့ဘူး … (မွန္ပါ့)၊ ရွိေသးရဲ ႔လား … (မရွိပါဘုရား)။
မိတ္ေဆြအျဖစ္နဲ႔ ေပါင္းရင္ေတာ္ပါၿပီ၊ ရန္သူအျဖစ္နဲ႔ျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္က ဒီလိုေဟာလို႔ တပည့္ေတာ္တို႔က အရြဲ ႔တိုက္မယ္ဆိုတာျဖင့္ မေနလို႔ရွိရင္လည္း ေတာ္ပါၿပီဆိုေတာ့ ဒကာသစ္ေရ ေလွ်ာ့ေစ်းမကုန္ေသးဘူးလား … (ကုန္ပါၿပီဘုရား)။
မိတ္ေဆြအျဖစ္နဲ႔ နားေထာင္ရင္ေတာ္ပါၿပီး
အင္မတန္ အျမင္က်ယ္တဲ့ ပုဂိၢဳလ္ႀကီးက ဒကာ ဒကာမေတြကို မိတ္ေဆြအျဖစ္နဲ႔ ငါေျပာတာ နားေထာင္ၿပီး မိတ္ေဆြႀကီးတစ္ဦးကေျပာဆိုတဲ့ တရားရယ္လို႔ လိုက္နာၾကရင္ပဲ ဒကာႂကြယ္ေတာ္ပါၿပီတဲ့ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ကိုယ္ေတာ္က ဒီလိုေဟာၿပီး တပည့္ေတာ္တို႔ ဒီလိုေနလိုက္မယ္ဆိုတဲ့ ေဟာတာကတဖံု၊ ေနတာက တျခား ဤကဲ့သို႔ အျမင္မွားမွာကိုေတာ့ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက စိုးရိမ္ေတာ္မူရွာတယ္၊ ရန္သူအျဖစ္နဲ႔ မင္းတို႔ငါတို႔ မေပါင္းပါနဲ႔ဆိုတာ ေသေသခ်ာခ်ာ မွာေတာ္မူတယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာႂကြယ္တို႔ ဘယ္လိုအျဖစ္နဲ႔ ေပါင္းသင္းရမွာပါလိမ့္ … (မိတ္ေဆြအျဖစ္နဲ႔ေပါင္းရမွာပါဘုရား)၊ ရန္သူအျဖစ္နဲ႔ျဖင့္ … (မေပါင္းပါနဲ႔)။ မေပါင္းၾကပါနဲ႔ဆိုတာ ေသေသခ်ာခ်ာ မွာေတာ္မူတယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ကိုင္း … ဒါျဖင့္ ဒီတရားတစ္ပြဲလံုး ဒကာ ဒကာမေတြက တို႔သည္ကားလို႔ဆိုရင္ျဖင့္ ဘုရားက ေက်းဇူးေတာ္အစံု ဂုဏ္ေတာ္အနႏ ၱမို႔ အရွင္ဘုရား ရွိခိုးပါ၏ ဆိုယံုနဲ႔မၿပီးေသးဘူး … (မွန္ပါ့)၊ ဒကာ ဒကာမေတြကို မိတ္ေဆြေကာင္းတစ္ေယာက္က ေျပာတဲ့စကားကို လိုက္နာမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ကိုေမြးၾကပါ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ေထာ္ေလာ္ကန္႔လန္႔အျဖစ္နဲ႔ျဖင့္ မေနလိုက္ၾကပါနဲ႔ဆိုေတာ့ ဒါေလာက္ေတာင္ အက်ဳိးစီးပြားကို အလုိရွိတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ႀကီးက ေလွ်ာ့ေစ်းသံုးၿပီးသကာလ ထားေတာ့ဘယ့္ႏွယ္ ေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး ဒါေလာက္ ေလွ်ာ့ေစ်းသံုးပါလိမ့္မလဲလို႔ ေမးဖို႔ မလိုဘူးလား … (လိုပါတယ္ဘုရား)။
အိုေဘး၊ ေသေဘး၊ မသိမ္းရစ္မွာ စိုးရိမ္လို႔
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးမွာေတာ့ ထြက္ရပ္လမ္းေပါက္ၿပီးသာ အိုုေဘး၊ နာေဘး၊ ေသေဘးေတြ အကုန္သိမ္းၿပီးသား ျဖစ္ပါတယ္။ ဒကာ ဒကာမတို႔ မသိမ္းရစ္မွာ စိုးရိမ္တဲ့အတြက္ မိတ္ေဆြေကာင္းတစ္ဦးက ေျပာတယ္ဆိုၿပီးသကာလ လိုက္နာ က်င့္ၾကံ ႀကိဳးကုတ္အားထုတ္ၾကမယ္ဆိုရင္ ေက်နပ္ပါၿပီတဲ့ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘုရားရွိတုန္းကလည္း မလိုက္နာ၊ ဘုရားလည္း ပရိနိဗၺာန္ စံသြားတဲ့အခါလည္း မလိုက္နာ လို႔ရွိရင္ျဖင့္ မိတ္ေဆြေကာင္းေျပာတာ မလုိက္နာဘူးဆိုရင္ျဖင့္ အက်ဳိးယုတ္မွာ ျမင္တာေၾကာင့္ မိတ္ေဆြ တစ္ဦးေျပာတဲ့စကားကို လိုက္နာတဲ့ အေနတဲ့ လို္က္နာၾကရင္ပဲ က်ဳပ္ေက်နပ္ပါၿပီတဲ့ … (မွန္ပါ့ ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ အင္မတန္ အက်ဳိးစီးပြားလိုလားတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ႀကီးက ဒါေလာက္ေျပာ လို႔ရွိရင္ က်ဳပ္တို႔ အရြဲ ႔မတိုက္သင့္ဘူးဆိုတာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ပါ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အရြဲ ႔မတိုက္သင့္ပါဘူး။
အရြဲ ႔တိုက္သင့္ပါမလား … (မသင့္ပါဘုရား)၊ မသင့္ေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ ခင္ဗ်ားတို႔ ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္ စားေသာက္၊ ကိုယ့္အေရာင္းအ၀ယ္နဲ႔ ကိုယ့္သားသမီးနဲ႔၊ ကိုယ့္အိမ္ေထာင္ ကိုယ္ထင္သလို ျပဳျပီးသကာလ ေနၾကမယ္ဆိုလို႔ ဆိုရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘုရားကေတာ့ ၀ိပႆနာ႐ႈၾကလို႔ ေဟာတယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔က သားသမီးေတြ ႐ႈေနၾကလုိ႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာသစ္ဒါဟာ အရြဲ ႔တိုက္ - မတိုက္ စဥ္းစားစမ္း … (အရြဲ႔တိုက္ပါတယ္ဘုရား)၊ အရြဲ ႔တိုက္တဲ့ အဓိပၸာယ္ ဒကာႂကြယ္ေရာက္တယ္ … (ေရာက္ပါတယ္ဘုရား)၊ သားေရး၊ သမီးေရး၊ အေရးႀကီးၿပီးသကာလ ကိုယ့္အေရးမႀကီးလို႔ ရွိရင္ေကာ … (အရြဲ႔ တိုက္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ကိုယ့္အက်ဳိးစီးပြားရွိလို႔ အရြဲ ႔တိုက္တာလား၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အနစ္နာခံၿပီးသကာလ အရြဲ႔တိုက္တာလား … (ကိုယ့္ကိုယ္ကို အနစ္နာခံၿပီး အရြဲ ႔တိုက္တာပါဘုရား)။
အရြယ္ေတြကႀကီးကုန္ၾကၿပီ
အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာသစ္တို႔ အရြယ္ေတြလည္း ႀကီးကုန္ၾကၿပီ၊ ဆရာသမားေတြလည္း ႀကီးကုန္ၾကၿပီ၊ က်ဳပ္တို႔ အရြဲ ႔တိုက္ဂိုဏ္းကို ဒကာႂကြယ္တို႔၊ ဦးလွဘူးတို႔၊ လံုးလံုးျဖဳတ္မွ ေတာ္မည့္အခ်ိန္လည္း ေရာက္ၾကပါၿပီ … (မွန္ပါ့)၊ မေရာက္ၾကေသးဘူးလား … (ေရာက္ၾကပါၿပီဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက အရြဲ ႔မတိုက္ဘူးဆိုရင္ မ်က္လံုးမွန္ကေလး ေပးခ်င္တယ္ … (မွန္ပါ့)၊ မွန္တဲ့မ်က္လံုးကေလး ေပးခ်င္တယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘာမ်က္လံုးေပးခ်င္တာတံုး … (မွန္တဲ့မ်က္လံုးေပးခ်င္ပါတယ္)၊ အမွန္ျမင္တဲ့ မ်က္လံုးကိုေပးခ်င္တယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္ အမွန္ျမင္တဲ့ မ်က္လံုးကို ေပးခ်င္ပါလိမ့္မလဲလို႔ ေမးတဲ့အခါက်ေတာ့ ၀မ္းထဲမွာက မ်က္စိႏွစ္ကြင္းကလည္း အလင္းမရ အျပင္ဘက္ က်ျပန္ေတာ့ ဘုရားနဲ႔ မေတြ႔ ဘုရား၏ တပည့္သားေတြနဲ႔ မေတြ႔ၿပီဆိုမွျဖင့္ အလင္းမရ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္ ၀မ္းထဲကလည္း အလင္းမရခဲ့၊ အျပင္ဘက္က်ျပန္ေတာ့လည္း အေမ့ကိစၥ၊ အေဖ့ကိစၥနဲ႔ ကိုယ္ေပ်ာ္ခ်င္သလို ေပ်ာ္ေနတဲ့ကိစၥေတြေၾကာင့္ မ်က္စိႏွစ္ကြင္းက အလင္းမရဘူး … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အမွန္မ်က္လံုးေလး ၊ ငါေပးပါရေစတဲ့
မ်က္စိႏွစ္ကြင္း၊ အလင္းမရေတာ့ အမွန္မ်က္လံုးကေလး ငါေပးပါရေစကြာဆိုတဲ့ ဥစၥာကိုေခ်ာ့ေခ်ာ့ေမာ့ေမာ့နဲ႔ ေပးရွာတယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ေခ်ာ့ေခ်ာ့ေမာ့ေမာ့နဲ႔ ေပးတဲ့အခါက်ေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္နဲ႔ ကိုယ့္အက်ဳိးလိုလားတဲ့ မိတ္ေဆြႀကီးကေပးတဲ့ မ်က္လံုးကိုျဖင့္ ငါတို႔သည္ကားလို႔ ဆိုလိုရွိရင္ ၀မ္းထဲမွာလည္း အလင္းမရ၊ အျပင္ဘက္မွာလည္း အလင္းမရ၊ ဤကဲ့သို႔ မရမႈႀကီးကို အလင္းမ်က္လံုးတပ္ေပးပါမယ္ဆိုတာကိုျဖင့္ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာနဲ႔ တရားတစ္ပြဲလံုးက လက္ခံရမယ္ … (မွန္ပါ့)၊ မခံထိုက္ၾကဘူးလား … (ခံထိုက္ေပါ့တယ္ဘုရား)။
ဒါ့ေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး လက္ထက္က ကစၥာန အႏြယ္ျဖစ္တဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးက ေမးေလွ်ာက္တယ္။
“သမၼာဒိ႒ိသမၼာဒိ႒ိတိ ဘေႏ ၱ၀ုစၥတိ
ကိတၱာ၀တာႏုေခါဘေႏ ၱ သမၼာဒိ႒ိေဟာတိ။
အမွန္မ်က္လံုးဆိုတာ၊ ဘာကိုဆိုပါလိမ့္
အမွန္မ်က္လံုးဆိုတာ ဘာဆိုပါလိမ့္မလဲဘုရားလို႔ေမးေတာ့ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက အမွန္မ်က္လံုးဆိုတာ ပဋိစၥသမုပၸာဒ္ျဖစ္တာကို ျမင္တာလည္း အမွန္မ်က္လံုး၊ ပဋိစၥသမုပၸာဒ္ပ်က္တာကို ျမင္တာလည္း … (အမွန္မ်က္လံုးပါဘုရား)။
ေၾသာ္ … ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခႏၶာ၀န္ႀကီး ထမ္းၿပီးျဖစ္ေနေတာ့ ခႏၶာျဖစ္မႈကိုျမင္လို႔ရွိရင္ အမွန္မ်က္လံုး၊ ခႏၶာပ်က္မႈကိုျမင္လို႔ရွိရင္လဲ … (အမွန္မ်က္လံုးပါဘုရား)၊ အဲဒီမ်က္လံုးကေလးျဖင့္ ယူၾကပါ၊ ေယာက်္ားမိန္းမမရွိဘူး၊ ပဋိစၥသမုပၸာဒ္ျဖစ္ေနတာ ခ်ဳပ္ေနတာဆိုတာ ကေလးကိုျဖင့္ ဒီမ်က္လံုးကေလးဟာ ၀မ္းထဲကလည္း မျမင္ခဲ့ၾကဘူး၊ အျပင္ဘက္က်ျပန္ေတာ့လည္း မျမင္တဲ့ဥစၥာကို ကိုယ္ခႏၶာ၏ပင္ကိုသေဘာ အရွိကို မျမင္တာကိုျဖင့္ ျမင္ေအာင္ အမွန္မ်က္လံုးကေလး တစ္ခု မိတ္ေဆြေကာင္းကေပးတာကိုျဖင့္ ကိုယ္လည္း အလင္းရွိတာ၊ ကိုယ္ပဲအမွန္ျမင္ရတာကိုျဖင့္ လက္ခံသင့္ပါတယ္ဆိုၿပီး ဒကာ ဒကာမေတြ လက္ခံၾကပါ … (မွန္ပါ့)၊ သေဘာပါၾကပလား … (ပါပါၿပီဘုရား)။
ခဏခဏျဖစ္ပ်က္ေနတာသိရမယ္
လက္ခံၾကပါဆိုေတာ့ တျခားမဟုတ္ပါဘူး၊ ဒကာ ဒကာမတို႔ ကိုယ္ခႏၶာကိုယ္ႀကီးက ခဏခဏျဖစ္ေနတာ သိရမယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ကိုယ္ခႏၶာႀကီး ခဏခဏ အနိစၥေရာက္ေနတာကိုေကာ … (သိရမွာပါဘုရား)။
အဲဒါသိလို႔ရွိရင္ ဘာမ်က္လံုးပါလိမ့္ … (ပညာမ်က္လံုးပါ)၊ အဲဒီမ်က္လံုးကေလးဟာျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ၀မ္းတြင္းက ကန္းတာေတြေပ်ာက္၊ ျပင္ဘက္က်မွ မျမင္တာေတြလည္း ေပ်ာက္ဆိုေတာ့ ဒီမ်က္လံုးကို ဒကာႂကြယ္တို႔၊ ဒကာသစ္တို႔ ဦးလွဘူးတို႔က လက္ခံသင့္တယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါကနင့္အေဖ၊ ဒါကနင့္အေမ
ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ လက္ခံသင့္ပါလိမ့္မတံုးဆိုေတာ့ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ကျဖင့္ မိဘ႐ိုးရာမ်က္လံုးနဲ႔ပဲ ေဟာဒါနင့္အေဖ၊ ေဟာဒါနင့္အေမ၊ ေဟာဒါကနင့္အကိုလို႔ မွတ္ထား၊ ေဟာဒါက နင့္ညီ၊ ေဟာဒါက နင့္ႏွမ အစရွိသည္ ေတာ္တယ္လို႔ဆိုၿပီး မိဘေပးထားတဲ့မ်က္လံုးက သမုတိမ်က္လံုးေပးထားတယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
သမုတိ မ်က္လံုးေပးထားေတာ့ တကယ္အမိပဲ၊ တကယ္အဖပဲလို႔ ထင္ေနလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာသစ္တို႔ပဲ စဥ္းစားပါ ႐ုပ္နာမ္ေပ်ာက္ပါတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ႐ုပ္နာမ္ ေပ်ာက္ကတည္းက ႐ုပ္ျဖစ္ပ်က္၊ နာမ္၏ျဖစ္ပ်က္လည္းေပ်ာက္ေတာ့တယ္၊ မေပ်ာက္ပါနဲ႔ဆိုလို႔ … (မရပါဘုရား)။
ေၾသာ္ … ဒါျဖင့္ ၀မ္းထဲကလည္း သူမ်ားပါးစပ္မွာ လမ္းဆံုတဲ့ အေမ အေဖ … (မွန္ပါ့)၊ အျပင္ဘက္က ေရာက္လာျပန္ေတာ့လည္း ဒါနင့္အေဖ နင့္အေမလို႔ အရင္က၀ိုင္းေျပာ၊ ေဘးကေဆြမ်ဳိး ဥာတကာေတြက ေျပာတာနဲ႔ သူမ်ားမ်က္လံုးနဲ႔ သာကိုယ့္မွာျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္ၿပီးသကာလ ကိုယ္တိုင္သိ မ်က္လံုးကျဖင့္ မရႏိုင္ဘူး … (မွန္ပါ့)၊ သူမ်ားေျပာမ်က္လံုးနဲ႔ပဲ အခ်ိန္ကုန္မေနဘူးလား … (ကုန္ေနပါတယ္ဘုရား)။
အမွိန္အရွိကိုတကယ္မသိ
အဲဒီလိုကုန္ေနေတာ့ အမွန္အရွိကို တကယ္သိဖို႔မ်က္လံုးက မရဘဲျဖစ္ေနတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ တကယ္သိမ်က္လံုးက မရဘဲျဖစ္ေနေတာ့ က်ဳပ္တို႔မွာ ၀မ္းထဲမွာကန္း၊ အျပင္ဘက္မွာလည္းကန္း လုပ္ကိုင္ စားေသာ္ျပန္လည္း အကန္းေတြ လုပ္ေနၾကတာပဲ၊ ေသပြဲ၀င္သြားျပန္ေတာ့ အကန္မသာ ျဖစ္ရတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ မနစ္နာဘူးလား … (နစ္နာပါတယ္)။
အဲဒီနစ္နာမွာ စိုးရိမ္တဲ့အတြက္ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက ငါဘုရားေပးတဲ့ မ်က္လံုးကိုျဖင့္ မိတ္ေဆြႀကီး တစ္ေယာက္ကေပးတဲ့ မ်က္လံုးျဖစ္ပါတယ္ကြ၊ ကိုယ့္အျမင္မွန္ကေလးရဖို႔ျဖင့္ မင္းတို႔လက္ခံၿပီး ယူၾကပါဆိုတဲ့ အေၾကာင္းဘုရားကေဟာတာပါပဲ … (မွန္ပါ့)၊ ဒကာႂကြယ္ ယူထိုက္ မယူထိုက္ … (ယူထိုက္ပါတယ္ဘုရား)။
ပုဂိၢဳလ္သတၱ၀ါအျဖစ္နဲ႔ယူရင္
ကိုင္း … ဒါမယူၾကဘူးဆိုလို႔ရွိရင္လည္း ပုဂိၢဳလ္သတၱ၀ါအျဖစ္နဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ ေၾသာ္ … ငါ၏အေမ ပုဂိၢဳလ္ေသသြားရွာၿပီ အေဖ ပုဂိၢဳလ္လည္း ငါ့ကို စြန္႔သြားၿပီ ငါလည္း ကိုယ္က်ဳိးနည္းတာပဲဆိုေတာ့ သူမ်ားေပးတဲ့မ်က္လံုးနဲ႔ အေမ အေဖရယ္လို႔မွတ္ထားေတာ့ ဒါေတြက ေသေက်ပ်က္စီး၊ ကုန္ၾက၊ အိုၾက၊ နာၾက ဆိုတဲ့အခါက်ေတာ့ ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ တို႔မွီခိုအားထားရာ ေတာင္ႀကီးၿပိဳသြားတာပဲ၊ လက္ေမာင္းႀကီး ျပဳတ္ၿပီးသကာလ သြားတာပဲဆိုတာ တစ္ခါတည္းငိုပြဲေတြ ေသာကပရိေဒ၀ ဒုကၡေဒါမနႆေတြ မလားဘူးလား … (လာပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီကဲ့သို႔လာတာ လာခ်င္လို႔လာတာလားလို႔ ေမးေတာ့ အကန္းမို႔လာတာ … (မွန္ပါ့)၊ ဘယ္လိုဆိုၾကပါ့မယ္ … (အကန္းမို႔လာတာပါ)၊ အကန္းလို႔ဆိုတာကို ေက်ေက်နပ္နပ္ သေဘာက်ပါ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ ငိုပြဲဆင္ၾက၊ သားေသလို႔ ငိုပြဲဆင္ၾက၊ သမီးေသလို႔ ငိုပြဲဆင္ၾက၊ သမီးဒုကၡေရာက္လို႔ အေျခအေနမလွလို႔ ငိုပြဲ၊ စိုးရိမ္ပြဲေတြ ဆင္ၾကတာသည္ အမွန္ မ်က္လံုးမရလို႔ျဖစ္ရတဲ့ အႀကီးစားျဖစ္ေတြပဲ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။ မဆိုထိုက္ဘူးလား … (ဆိုထိုက္ပါတယ္)။
အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အမွန္မ်က္လံုးကေလး မရသ၍ ကာလပတ္လံုး အငိုလက္စသတ္မယ္ စိုးရိမ္လက္စသတ္မယ္ဆိုတာ မရွိေၾကာင္းကို ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးက မင္းတို႔သည္ ငိုပြဲ လက္စသတ္ရေအာင္၊ စိုးရိမ္ပြဲလည္း လက္စသိမ္းရေအာင္ အမွန္မ်က္လံုးေပးတာကို မင္းတို႔က ၾကည္ၾကည္ ျဖဴျဖဴနဲ႔ လက္ခံပါဆိုတာ မိတ္ေဆြေကာင္ကေပးလို႔ က်က်နန ယေန႔ လက္ခံပါဆိုတဲ့ အေၾကာင္းကို ဘုရားက ေဟာတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းၾကပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ငိုဖို႔ရာေပးထားတဲ့မ်က္လံုး
ေကာင္းၿပီ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အေမေပးတဲ့မ်က္လံုးကလည္း ငိုဖို႔ရာ ေပးထားတဲ့မ်က္လံုး … (မွန္ပါ့)၊ အေမေပးတဲ့ မ်က္လံုးက ဘယ့္ႏွယ့္ေၾကာင့္ငိုဖို႔ရာ ေပးထားတဲ့ မ်က္လံုးဆိုတာ ဒကာႂကြယ္ ေဟာဒါနင့္အေဖလို႔မွတ္ထား၊ ေဟာဒါနင့္ႏွမလို႔မွတ္ထား၊ ေဟာဒါနင့္အေဖလို႔မွတ္ထား၊ ေဟာဒါနင့္ႏွမလို႔ မွတ္ထား၊ ေဟာဒါနင့္တူသားေနာင္မယ္လို႔ မွတ္ထားဆိုေတာ့ အေမေပးတဲ့မ်က္လံုးနဲ႔ မွတ္ထားလိုက္တာကိုးဗ် … (မွန္ပါ့)။
မွတ္ထားေတာ့ ဒါေတြကလည္း ေတာ္ေတာ္ၾကာ နာလိုက္၊ အိုလိုက္၊ ေသလိုက္၊ မြဲလိုက္၊ ကြဲလိုက္၊ မလာဘူးလား … (လာပါတယ္ဘုရား)၊ ဒီအခါက်ေတာ့ ခုနင္ကမွတ္ထားတဲ့ ပုဂိၢဳလ္က ေၾသာ္ … တို႔ျဖင့္ေတြကျဖင့္ မေကာင္းပါဘူး၊ တို႔ျဖစ္ေတြကျဖင့္ စိတ္ခ်မ္းသာစရာ တစ္ကြက္တစ္စက္မွ မပါဘူးဆိုတာေတြ မလာဘူးလား … (လာပါတယ္ဘုရား)။
ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ဒီပုဂိၢဳလ္ စိတ္မခ်မ္းသာ လက္မခ်မ္းသာစရာ ျဖစ္ရပါလိမ့္မလဲလို႔ေမးေတာ့ ဒကာသစ္တို႔၊ ဒကာႂကြယ္တို႔ ေျဖၾကည့္တာေပါ့ မ်က္လံုးကန္းေနလို႔ … (မွန္ပါ့)၊ အေမေပးတဲ့မ်က္လံုးေတြ လမ္းဆံုးေနတယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
မ်က္လံုးအမွန္ယူျဖစ္ေအာင္ယူပါ
ဘုရားေပးတဲ့ မ်က္လံုးက မရဘူး အဲဒီေတာ့ မရေတာ့ သူ႔မွာ ဒီမ်က္လံုးမွ မရသ၍ ကာလပတ္လံုး ေသာကပရိဒ၀ဒုကၡ ေဒါမႆ ဆိုတဲ့ ငိုပြဲစိုးရိမ္ပြဲ ေျမလူးပြဲေတြနဲ႔သာ ႏြဲေနရေတာ့တယ္ဆိုတာ တစ္သံသရာလံုး ျဖစ္မွာစိုးတဲ့အတြက္ ယေန႔သည္ မိတ္ေဆြေကာင္းတစ္ဦးက မ်က္လံုးမွန္ရၿပီး၊ မင္းတို႔ အငိုတိတ္ပြဲကို ဆင္ႏြဲေပးပါတယ္၊ မင္းတို႔မွာ မ်က္လံုးအမွန္ယူျဖစ္ေအာင္ ယူပါလို႔ဆိုလိုရင္း … (မွန္ပါ့)၊ ဘာယူရမွာပါလိမ့္ … (မ်က္လံုး အမွန္ယူရမွာပါဘုရား)။
ဒကာႂကြယ္တို႔၊ ဦးလွဘူးတို႔ တယ္တည္း က႐ုဏာႀကီးပါကလား … (ႀကီးပါတယ္ဘုရား)၊ သူေပးတဲ့ မ်က္လံုး မယူလို႔ရွိရင္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြမွာ ငိုပြဲစိုးရိမ္ပြဲနဲ႔ပဲ အခ်ိန္ကုန္ရေတာ့မွာပဲ … (ကုန္မွာပါဘုရား)၊ ဒီဟာနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္ၿပီး ငိုျခင္းေၾကာင့္ အပါယ္သြား၊ စိုးရိမ္ျခင္းေၾကာင့္လဲ … (အပါယ္သြား ရမွာပါဘုရား)။
အခုလည္း မခ်မ္းသာ ေနာင္လည္းဆင္းရဲ … (မွန္ပါ့)၊ ယခုမခ်မ္းသာတာက ငိုပြဲစိုးရိမ္ပြဲ ေနာင္လည္း ဆင္းရဲတာက အပါယ္ေရာက္တဲ့အတြက္ ဆင္းရဲပြဲႀကီးေကာ မႏြဲရဘူးလား … (ႏႊဲရပါတယ္)၊ ဒါဟာ ဘာမ်က္လံုးမရတာပါလိမ့္ … (အျမင္မွန္မ်က္လံုးမရေတာပါဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဒီအျမင္မွန္ မ်က္လံုးကေလးကို မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ကေပးတာ ခင္ဗ်ားတို႔ ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴနဲ႔ လက္ခံပါဆိုတဲ့ဥစၥာေၾသာ္ … တို႔အငိုပြဲလည္း သိမ္း၊ အပါယ္ငရဲလည္းသိမ္း၊ အပါယ္ငရဲလည္း ၿငိမ္းတဲ့ မ်က္လံုးကို သူေပးပါမယ္ဆိုတာ၊ တို႔ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴ လက္မခံဘူးဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ငိုခ်င္ေသးလို႔ ဆင္းရဲခ်င္ေသးလို႔ပဲ … (မွန္ပါ့)၊ ဒီေတာ့ တို႔မိုက္လြန္းလို႔ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္မေရာက္ဘူးလား … (ေရာက္ပါတယ္ဘုရား)။
ဘုရားေပးတဲ့အမွန္မ်က္လံုးလက္ခံပါ
ဒါျဖင့္အားလံုး ဒကာ ဒကာမတို႔ အမွန္မ်က္လံုးကို ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး ေပးတာကိုျဖင့္ ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴနဲ႔ တစ္ပြဲလံုးက လက္ခံပါဆိုတဲ့အေၾကာင္းကိုေျပာရတယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘယ္လို လက္ခံရမတံုး … (ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴနဲ႔ လက္ခံရပါမယ္ဘုရား)။ ၾကည္ၾကည္္ျဖဴျဖဴနဲ႔ လက္ခံရမယ္ေနာ္ … (မွန္ပါ့)၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ေဘးကေျပာတဲ့မ်က္လံုး အရပ္ကေျပာတဲ့ မ်က္လံုး၊ အေမအေဖကေျပာတဲ့ မ်က္လံုး ဒါေတြသည္ကားလို႔ ဆိုရင္ျဖင့္ တစ္ေန႔ေန႔ ငိုရစိုးရိမ္ရေတာ့မယ္ဆိုတာ ေသေသခ်ာခ်ာမွတ္ပါ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အေမအေဖေျပာတာ ၾကည့္ပါလား နင့္မွာ အပ်ဳိအရြယ္ကေလးျဖစ္လာၿပီ အိမ္ေထာင္ျပဳမွာေပါ့၊ ဒါမွနင့္မွာ အေစာင့္ေရွာက္ကေလးလံုေလာက္၊ အဲဒါ ခင္ပြန္းအျဖစ္နဲ႔ ေပါင္းေနလို႔ရွိရင္ ေနရာက်သြားမွာေပါ့ စသည္နဲ႔ သူက ေနရာက်ယ္သာေျပာေနတာ ခင္ပြန္းပူကပ္မွာေတာ့ တစ္ခုမွမပါလာဘူး … (မွန္ပါ့)၊ ခင္ပြန္းေ၀ဒနာေရာက္လို႔ ျပဳစုတာေကာ … (မပါပါဘုရား)၊ ခင္ပြန္းေၾကာင့္ သြားေလရာရာစိတ္မခ်ရတဲ့ စိုးရိမ္ပြဲႀကီးေတြေကာပါရဲ ႔လား … (မပါပါဘုရား)။
အရပ္ကေပးတဲ့မ်က္လံုး
ေၾသာ္ … ဒါျဖင့္ ဘုရားေပးတဲ့ မ်က္လံုးမယူမိ၊ အရပ္ေပးတဲ့ မ်က္လံုးနဲ႔ပဲ ကိုယ့္မွာလမ္းဆံုးေနရေတာ့ ေနာက္ဆံုးပိတ္က်ေတာ့ သူေျပာတဲ့အတိုင္း အိမ္ယာတည္ေထာင္ ေတာ္ေတာ္ ၾကာေတာ့ ခင္ပြန္းသည္အတြက္ စိုးရိမ္ေသာက ဗ်ာပါဒေရာက္လို႔ ၿပီးေသးရဲ ႔လား … (မၿပီးေသးပါဘုရား)၊ ဘယ္သူေပးတဲ့ မ်က္လံုးယူမိပါလိမ့္ဗ်ာ … (အေမေပးတဲ့မ်က္လံုး ယူမိပါတယ္ဘုရား)၊ အေမေပးတဲ့ မ်က္လံုးနဲ႔ အရပ္ကေပးတဲ့ မ်က္လံုးဒကာႂကြယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ပဲ ဒီမ်က္လံုးေတြတပ္ထားခဲ့လို႔ အခုထက္တိုင္ ဒီမ်က္လံုး စခန္းမသိမ္ေသးသည့္အတြက္ သားပူ သမီးပူ ခင္ပြန္းပူ ေျမးပူဆိုတာေတြက ကပ္ေနတယ္ … (ကပ္ေနပါတယ္ဘုရား)။
ေၾသာ္ … ဘုရားေပးတဲ့မ်က္လံုး မယူမိလို႔ အရပ္ထဲကေပးတဲ့မ်က္လံုး အေမအေဖေပးတဲ့ မ်က္လံုး ကိုယ့္၀မ္းထဲ ကန္းလာတဲ့ အကန္းကရပ္ၿပီး ယူမိတဲ့မ်က္လံုးေၾကာင့္ အခုထက္တိုင္တိုင္ ဒကာ ဒကာမေတြမွာ စားမ၀င္ အိပ္မေပ်ာ္ဆိုတဲ့ ပြဲေတြဟာ ညတိုင္းလိုလိုပဲ ျဖစ္ေနၾကရတယ္၊ တရားႏွလံုးမသြင္းရင္ ဒီပြဲႏႊဲေနရတယ္…(မွန္ပါ့)၊ ဘယ္ေလာက္မ်ား ဆိုးတယ္ဆိုတာ ေပၚၾကပလား … (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
မ်က္လံုးမွန္ကေလးေပးပါရေစ
အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ မ်က္လံုးမွန္ကေလး ေပးပါရေစ၊ မိတ္ေဆြေကာင္းတစ္ေယာက္ ေပးတဲ့ မ်က္လံုးကိုျဖင့္ယူျဖစ္ေအာင္ ယူပါဆိုတာ ဒကာသစ္တို႔ အျငင္းမသန္ပါနဲ႔ေတာ့ … (မွန္ပါ့)၊ ျငင္းလံုးသန္ရင္ ငိုပြဲစိုးရိမ္ပြဲနဲ႔ အပါယ္ႏႊဲခ်င္လို႔သာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ေပေတာ့ … (မွန္ပါ့)။
အဲဒါ ဘုန္းႀကီး ၾကံဖန္ေျပာေနတာလား သူမ်ား မ်က္လံုးလမ္းဆံုးတဲ့အတြက္ သူမ်ားပါးစပ္မွာ ကိုယ့္ခႏၶာအပ္မိတဲ့အတြက္ သူမ်ား မ်က္လံုးလမ္းဆံုးမိတဲ့အတြက္ေနာ္ … (မွန္ပါ့)၊ ကိုယ့္ခႏၶာကို သူတစ္ပါး စီမံသလို ခံမိတဲ့အတြက္ေနာ္ ဒကာႂကြယ္ေရ အခုလူေမြးေတာင္ မေပါက္ဘူးေနာ္ … (မွန္ပါ့)၊ ေပါက္ေသးရဲ႔လား … (မေပါက္ပါဘုရား)။
ဟိုအိမ္ၾကည့္လိုက္ျပန္လည္း ဘယ္သူနဲ႔မတည့္လို႔ မ်က္ရည္က်ေနတာနဲ႔ ထိုင္ၿပီးငိုေနတာနဲ႔၊ ညမွာ အိပ္မေပ်ာ္စားမ၀င္ျဖစ္ေနရာတနဲ႔ ေၾသာ္ … ဘုရားေပးတဲ့ မ်က္လံုးမရေသးသေရြ ႔ ကာလပတ္လံုးျဖင့္ ငိုပြဲသည္ငါ့ပစၥည္း၊ စိုးရိမ္ပြဲသည္ … (ငါ့ပစၥည္းပါဘုရား)၊ အပါယ္ငရဲသည္ …(ငါ့ပစၥည္းပါဘုရား)
ဒကာသစ္ မေကာင္းေတာ့ဘူး … (မွန္ပါ့မေကာင္းပါဘုရား)၊ အင္မတန္ဆိုးသြားၿပီ ဒကာ ဒကာမတို႔ … (ဆိုးသြားပါၿပီဘုရား)၊ အဲဒါေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ဆရာေကာင္း သမားေကာင္းကလည္း ဘုရားေဟာတဲ့ အတိုင္း ကယ္ယူေဆာင္ပို႔ၿပီး သကာလ ေနျပန္ေတာ့ ဒီမ်က္လံုးမရသေရြ ႔ ကာလပတ္လံုးျဖင့္ ငိုပြဲသည္ကား လို႔ဆိုရင္ ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္း … (မွန္ပါ့)။
စိုးရိမ္ေသာက ဗ်ာပါဒျဖစ္ရတဲ့ ပြဲႀကီးသည္ …. (ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္းပါဘုရား)၊ ငရဲမီး ငရဲအိုးေတြသည္ … (ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္းပါဘုရား)၊ ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္းျဖစ္ရတာသည္ ဘုရားေပးတဲ့မ်က္လံုးကို ၾကည္ၾကည္သာသာနဲ႔ လက္မခံခဲ့မိလို႔ … (မွန္ပါ့)။
အခါအခြင့္ရွိတုန္းသာေပးလို႔ရတာ
ဒီၾကည္ၾကည္သာသာနဲ႔ လက္ခံမႈဆိုတာလည္း အခ်ိန္အခါအခြင့္ကေလးရွိတုန္းသာ ေပးလို႔ရတာေနာ္ … (မွန္ပါ့)၊ ေနာက္ေတာ့ ဒီသာသနာဆံုးမတဲ့ သာသနာႀကီး ကုန္သြားၿပီဆိုေတာ့ ဒကာႂကြယ္ေပးမည့္သူကလည္း မရွိေတာ့ ငိုပြဲမ်က္လံုးခ်ည့္ရမွာပဲ … (မွန္ပါ့)၊ စိုးရိမ္မ်က္လံုးခ်ည့္ … (ရမွာပါဘုရား)၊ အဲ - မိစ ၦာဒိ႒ိမ်က္လံုးခ်ည့္ရမယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးကိုျဖင့္ ဘုရားက မိတ္ေဆြေကာင္း အျဖစ္နဲ႔ ေပးမွာျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ၾကည္ၾကည္သာသာနဲ႔ တစ္ပြဲလံုးကို အငိုတိတ္တဲ့မ်က္လံုး၊ စိုးရိမ္တိတ္တဲ့မ်က္လံုး၊ အပါယ္ပိတ္တဲ့မ်က္လံုးတို႔ျဖင့္ ယူၾကပါေတာ့ဗ်ာ … (မွန္ပါ့)၊ ဦးလွဘူးတို႔ေကာ … (ယူၾကမွာပါဘုရား)။
ဒကာ ဒကာမတို႔ ဒီဥစၥာ စကားတတ္လို႔ အက်ယ္တ၀င့္ ေျပာေနတာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဘုရားေသေသခ်ာခ်ာ ေဟာတယ္၊ ဒီမ်က္လံုးမွ မရလို႔ရွိရင္ ဒကာႂကြယ္ ေသာကပရိေဒ၀ ဒုကၡေဒါဓနႆ ေသတဲ့ ပုဂိၢဳလ္လည္း ဒကာႂကြယ္ အပါယ္မွတစ္ပါးသြားစရာ မရွိသေလာက္ဘဲ … (မွန္ပါ့)။
အဲဒါေၾကာင့္ ငိုပြဲသိမ္း၊ စိုးရိမ္ပြဲသိမ္း၊ ငရဲအိုးသိမ္း၊ ငရဲမီးၿငိမ္းဆိုတဲ့ မ်က္လံုးကိုျဖင့္ ယေန႔ ဆရာဘုန္းႀကီးကလည္း အေရာက္ေပးေတာ့မယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔အေရာက္ေပးေတာ့မွာကို ခင္ဗ်ားတို႔ ေၾသာ္ … တရားေတာ့ နာခဲ့တာပါပဲ၊ ဒီမ်က္လံုး ကေလး မရဘူးဆိုလို႔ရွိရင္ ဒါအကန္းေတြျပန္သြားတဲ့ပြဲပဲလို႔ ဆိုထိုက္ မဆိုထိုက္ … (ဆိုထိုက္ပါတယ္ဘုရား)။
စိုးရိမ္လို႔ကယ္တင္ေနတာ
ဒါေၾကာင့္ ဒီမ်က္လံုးကိုျဖင့္ အဖိုးတန္ေအာင္ ေျပာေနတာမဟုတ္ဘူး၊ တစ္သံသရာလံုးက အလင္းမရခဲ့တာကို အလင္းေပးမည့္ မ်က္လံုးျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ဒါမရရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အကန္း သြားသြားၿပီးသကာလ ေခ်ာက္က်င္းေတြသည္ အကန္းပစၥည္းျဖစ္သြားမွာပဲ၊ မဆိုႏိုင္ဘူးလား … (ဆိုႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)၊ အပါယ္ေလးပါးတည္းဟူေသာ ေခ်ာက္ေတြ က်င္းေတြသည္ ကန္းေသာ ပုဂိၢဳလ္တို႔၏ သြားရာက်ရာ ဌာန … (မွန္ပါ့) မဆိုႏိုင္ဘူးလား … (ဆိုႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ စိုးရိမ္ႀကီးစြာနဲ႔ ဆရာဘုန္းႀကီးကလည္း ကယ္တင္ေနတယ္ ဆိုတာလည္း ဒကာသစ္တို႔ ဒကာႂကြယ္တို႔ ဦးလွဘူးတို႔ေပၚေလာက္ပါၿပီ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးဆိုတာ
ဒါျဖင့္ ေျပာၾကပါစို႔၊ ကစၥာနအႏြယ္ျဖစ္တဲ့ ရဟန္းက အရွင္ဘုရား သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုး သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုး ဆိုတာသည္ တပည့္ေတာ္သိပရေစဘုရားလို႔ေလွ်ာက္ေတာ့။
“ဒြယနိႆိ ေတာခြါယံ ကစၥာနေလာေကာေယဘု ေယ်န၊ အတိၱတေၪၥ၀ နတိၳတၪၥ” *
သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုး မရွိလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ပုဂိၢဳလ္ျဖစ္တယ္လို႔ မိစ ၦာဒိ႒ိမ်က္လံုးက ပုဂိၢဳလ္ေမြးဖြားလာတယ္လို႔ ယူရမွာပဲ … (မွန္ပါ)၊ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ ေသသြားရွာသတဲ့လို႔ ယူတဲ့ မ်က္လံုးသည္ မိစ ၦာဒိ႒ိမ်က္လံုး … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္လာတယ္လို႔ယူတဲ့ မ်က္လံုးသည္ … (မိစၦာဒိ႒ိမ်က္လံုး)၊ ပုဂိၢဳလ္တစ္ ေယာက္ေသေပါ့ေဟ့ … (မိစၦာဒိ႒ိမ်က္လံုး)၊ ပုဂိၢဳလ္တစ္ေယာက္ေသေပါ့ေဟ့ … (မိစၦာဒိ႒ိမ်က္လံုးပါဘုရား)။
ဒီလိုဆိုေတာ့ မိစၦာဒိ႒ိမ်က္လံုးနဲ႔ဆိုရင္ နီးစပ္တဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေပၚလာရင္လည္း ခင္ဗ်ားတို႔ ၀မ္းသာၾကမွာပဲ … (မွန္ပါ့)၊ နီးစပ္တဲ့ ပုဂိၢဳလ္ ေသသြားျပန္ေတာ့ေကာ … (၀မ္းနည္းပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ၀မ္းသာလို႔ရွိရင္လည္း ေလာဘ၊ တဏွာ ဥပါဒါန္ကံကိုသြားမွာပဲ … (မွန္ပါ့)၊ ၀မ္းနည္းလို႔ရွိျပန္လည္း ေဒါသ၊ ေသာကပရိေဒ၀ ဒုကၡေဒါမနႆ ဥပယာသအ၀ိဇၨာသခၤါရဘက္ မလွည္ေပဘူးလား … (လွည့္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ေလာကႀကီးထဲမွာ ေလာကအစစ္ကို မသိသေရြ ႔ ကာလပတ္လံုး ဒကာႂကြယ္ေရ သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးမရေသးဘူး … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
* (၂၅၇ - ကစၥာနသုတ္ နိဒါန၀ဂၢသံယုတ္)။
ၾကားစိတ္ကေလး
ကိုင္း … ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ နားက ၾကားတယ္ဆိုေတာ့ ၾကားစိတ္ကေလး နားထဲမွာ မေပၚဘူးလား … (ေပးပါတယ္)၊ နားက ၾကားတာကေလးဟာ ဘာပါလိမ့္ … (ၾကားစိတ္ပါဘုရား)၊ ၾကားစိတ္ကေလးသည္ ဒကာ ဒကာမတို႔ အလိုလိုေပၚတာလား၊ အေၾကာင္းႏွင့္တိုက္ဆိုင္လို႔ေပၚတာလား … (အေၾကာင္းႏွင့္တိုက္ဆိုင္လို႔ ေပၚလာတာပါဘုရား)။
အဲ … ေသာတၪၥ ပဋိစၥ သေဒၵစ ဥပၸဇူတိ ေသာတ၀ိညာဏံဆိုတဲ့ ၾကားစိတ္ကေလး သက္သက္ပဲ အေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ အက်ဳိးတရားကေလးပဲ … မမွတ္ထိုက္ဘူးလား … (မွတ္ထိုက္ပါတယ္ဘုရား)။
ၾကားစိတ္ကေလးဟာ ဘာပါလိမ့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ …. (အေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ အက်ဳိးတရားပါ)၊ အေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ အက်ဳိးစိတ္ကေလးလို႔ဆိုရင္ လြဲပါ့မလား … (မလြဲပါဘုရား)။
အေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့အက်ဳိးစိတ္
အဲဒီအေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ အက်ဳိးစိတ္ကေလး သိထားတဲ့အခါက်ေတာ့ ၾကားၿပီးသကာလ နားေထာင္လိုတဲ့ တဏွာကေလးလည္း ေပၚခ်င္ေပၚလာတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ေပၚလာေတာ့ ၾကားစိတ္ကေလးခ်ဳပ္သြားေရာ … (မွန္ပါ့)၊ ၾကားစိတ္ကေလးခ်ဳပ္သြားတဲ့ အခါက်လို႔ရွိရင္လည္း ေၾသာ္ … ဒီဥစၥာသည္ အေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ အက်ဳိးတရားကေလး ျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ အေၾကာင္းသတိၱိကုန္လို႔ အက်ဳိးၾကားစိတ္ကေလးခ်ဳပ္ရတာပဲ … (မွန္ပါ့)၊ ပုဂိၢဳလ္ သတၱ၀ါကေလးမ်ား ဟုတ္ေသးရဲ ႔လား … (မဟုတ္ပါဘုရား)။
ပုဂိၢဳလ္သတၱ၀ါ မဟုတ္ဘူးတဲ့၊ ဒီဥစၥာ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘုရားေဟာကို၊ ဘုန္းႀကီးေျပာေနၾကအတိုင္း ျဖစ္တဲ့ ၾကားစိတ္ကေလးသက္သက္ပဲ … (မွန္ပါ့)၊ ဒီၾကားစိတ္ကေလးဟာ နားထဲေပၚလာၿပီး၊ နားထဲမွာပဲ သူေသသြားရွာတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ နားထဲမွာေသသြားတဲ့အခါက်ေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြက ေၾသာ္ … ဒါသည္ကားလို႔ဆိုရင္ျဖင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ တရားကေလးပဲ၊ ၾကားတယ္ဆိုရင္ျဖစ္ေပၚလာတာပဲ၊ မၾကားေတာ့ဘူးဆိုရင္ … (ပ်က္သြားပါတယ္)၊ ပ်က္သြားတဲ့ တရားကေလးပဲလို႔ ဒကာသစ္တို႔ မ႐ႈႏိုင္ဘူးလား … (႐ႈႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုး
ထိုကဲ့သို႔ ႐ႈႏိုင္တဲ့အခါက်လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒါဟာ သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးပါပဲ … (မွန္ပါ့)၊ ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးဆိုရသတံုးဆိုေတာ့ျဖင့္ ေရွးအခါတံုးက ငါၾကားတယ္ဆိုတဲ့ ဒီအေပၚမွာ သကၠာယဒိ႒ိ ငါကလည္းစြဲတယ္၊ ၾကားတဲ့စိတ္ကေလးဟာ အၿမဲရွိေနတယ္ဆိုတဲ့ သႆတဒိ႒ိေကာ … (စြဲပါတယ္)၊ စြဲေနေတာ့ သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုး တင္ေပးလိုက္ပါေရာ … ေၾသာ္ … ၾကားတဲ့ စိတ္ကေလးဟာ အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္လို႔ေပၚလာၿပီး အေၾကာင္းခ်ဳပ္ၿငိမ္း ႐ုပ္သိမ္းတဲ့အတြက္ အက်ဳိးကေလးဟာ ပ်က္စီးသြားရေတာ့တယ္ဆိုရင္ လြဲပါ့မလား … (မလြဲပါဘုရား)။
ဒီလိုသိသြားေတာ့ ေၾသာ္ … ခႏၶာထဲမွာ ျဖစ္ေပၚေလသမွ် ဒီလိုအေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္လို႔ ေပၚၿပီး အေၾကာင္း႐ုပ္သိမ္းခ်ဳပ္ၿငိမ္းတဲ့ တရားသာ ခႏၶာထဲမွာ အျပည့္အႏွက္ရွိေတာ့တယ္လို႔ မယူႏိုင္ဘူးလား … (ယူႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါေပ်ာက္သြားတယ္
ယူႏိုင္တဲ့ အခါက်ေတာ့ ပုဂိၢဳလ္သတၱ၀ါက ေပ်ာက္သြားတယ္၊ ေယာက်္ားေသတာလည္း မဟုတ္ဘူး၊ မိန္းမေသတာလည္း မဟုတ္ဘူး …. (မွန္ပါ့)၊ ခိုင္ၿမဲတဲ့ သႆတဒိ႒ိ အယူေကာ … (ေပ်ာက္ပါတယ္)၊ မရွိေတာ့ ဒီလိုျမင္လိုက္တဲ့ အခါက်ေတာ့ ၾကားစိတ္ကေလးဟာ ၾကားတဲ့ေနရာမွာ ေပၚၿပီး ၾကားတဲ့ေနရာမွာပဲ ပ်က္တယ္ … (မွန္ပါ့)၊ နားထဲမွာ ၾကားစိတ္ကေလးေပၚတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ဒီေနရာမွာပဲ တစ္ခါခ်ဳပ္ၿငိမ္း ႐ုပ္သိမ္းသြားေတာ့။
လွ်ပ္စီးလက္တယ္
အဒႆနေတာအာယႏ ၱိ၊ အဂၤါဂစ ၦႏိ ၱဒႆနံ။
၀ိဇၨဳပၸါေဒါ၀ အာကာေသ၊ ဥပၸဇၨႏိ ၱ၀ယႏ ၱိစ။ *
ဆိုတဲ့အတိုင္း လွ်ပ္စီးကေလး တိမ္ၾကားမွာေပၚ၊ တိမ္ၾကားမွာေပ်ာက္သလို ဒီမွာလည္း ၾကားစိတ္ကေလးဟာလည္း နားထဲမွာ ေပၚၿပီးေတာ့ … (နားထဲမွာ ေပ်ာက္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒီလိုေပ်ာက္တာကေလးသိေတာ့ ေၾသာ္ … အျဖစ္ကေလးကလည္း ရွိတာပဲ၊ အပ်က္ကေလးလဲ … (ရွိတာပါပဲ)၊ ဒါကေလးကို ဒကာ ဒကာမေတြက သိေနေတာ့ ခႏၶာထဲမွာ ေပၚတာ ဒီလိုပဲ သူ႔ေနရာနဲ႔ သူ႔ေပၚတဲ့ေနရာမွာ ေပ်ာက္ၾကမွာပဲဆိုတာကိုေတာ့ အမွန္မဆိုႏိုင္ဘူးလား … (ဆိုႏိုင္ပါတယ္ ဘုရား)။
ေပၚတဲ့ေနရာေပ်ာက္တဲ့ဓမၼေတြ
ဒီလိုျမင္လာတဲ့အခါက်ေတာ့ ေၾသာ္ … ေယာက်္ားလည္းမရွိဘူး၊ မိန္းမလဲမရွိဘူး၊ ေပၚတဲ့ေနရာမွာ ေပ်ာက္တဲ့ဓမၼေတြျဖစ္တာပဲ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘယ္လိုဆိုၾကပါ့မယ္ … (ေပၚတဲ့ေနရာမွာ စုျဖစ္ပါတယ္ဘုရား)၊ ႐ုပ္ေတြလည္း ဒီလိုေပါ့ဗ်ာ၊ နာမ္ဓမၼေတြလည္း … (ဒီလိုပါပဲ)၊ ေပၚတဲ့ေနရာမွာ ေပ်ာက္တယ္လို႔ပဲ … (မွန္ပါ)၊ ဒီေတာ့ ေပၚတဲ့ေနရာမွာေပ်ာက္တယ္၊ ေပၚတဲ့ေနရာမွာ ေပ်ာက္တယ္လို႔ျမင္သြားတဲ့အခါက်ေတာ့ ေပၚတာကေလးသိလည္း ဒကာ ဒကာမတုိ႔ အျမင္မွန္ပဲ … (မွန္ပါ့)၊ ေပ်ာက္တာကေလးသိလည္း …(အျမင္မွန္ပါဘုရား)၊ တစ္သံသရာလံုးက ခုအခ်ိန္က်ေအာင္ ခႏၶာကိုယ္တစ္ကိုယ္လံုးမွာျဖင့္ ေပၚလိုက္ေပ်ာက္လိုက္ ဓမၶမွတစ္ပါး တျခားမရွိပါဘူး … (မရွိပါဘုရား)။
ဘာရွိၾကသတံုး … (ေပၚလိုက္ေပ်ာက္လိုက္ပဲရွိပါတယ္)၊ ေပၚလိုက္ ေပ်ာက္လိုက္ ဓမၼသာလွ်င္ ဒကာ ဒကာမေတြ သႏ ၱာန္မွာ အႏွံ႔အျပားရွိၿပီး သကာလေနတာလည္း ဒါကေလး ဥာဏ္နဲ႔ၾကည့္ေနေတာ့ ဒီဥစၥာသည္ အေမေသတာလည္းမဟုတ္၊ အေဖေသတာလည္းမဟုတ္၊ ငါေသတာလည္း မဟုတ္၊ အနိစၥသေဘာမို႔ အနိစၥေျပာတာပဲ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အနိစၥသေဘာမို႔ အနိစၥေျပာတာ
ဘယ္လို႔ဆိုၾကမယ္ … (အနိစၥသေဘာမို႔ အနိစၥေျပာတာပါဘုရား)။
အဲဒါကေလး ဥာဏ္နဲ႔ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါက်လို႔ရွိရင္ျဖင့္ အနိစၥဆိုတာလည္း တကယ္ရွိ … (မွန္ပါ့)၊ အနိစၥရွိတာကို အနိစၥရယ္လို႔ တကယ္တန္းသိလိုက္တဲ့ အခါက်ေတာ့ အရွိနဲ႔ အသိတစ္ခါးတည္းကိုက္သြားတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ အရွိနဲ႔အသိမဟုတ္ရင္ … (မိစ ၦာဒိ႒ိပါဘုရား)။ အရွိနဲ႔အသိနဲ႔ကိုက္ရင္ သမၼာဒိ႒ိ
ေၾသာ္ … မိစ ၦာဒိ႒ိမ်က္လံုးႀကီးနဲ႔ တို႔သံသရာတစ္ခုလံုးမွာ အရွိနဲ႔ အသိမကုိက္ခဲ့တဲ့ စံုလံုးကန္အျဖစ္နဲ႔ပဲ ေမြးခဲ့ၾကရ၊ စံုလံုးကန္းအျဖစ္နဲ႔ ေနခဲ့ၾကရ၊ စံုလံုးကန္းအျဖစ္နဲ႔ မသာျဖစ္ခဲ့ရ၊ ဒါေတြဟာ ဘာပါလိမ့္မတံုးဆိုေတာ့ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးလည္း မပြင့္လာ၊ သုတ၀ါအရိယာ သာ၀ေကာဆိုတဲ့ တပည့္ကလည္း မျဖစ္ခဲ့ၾကေတာ့ သံသရာတစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ ဒါကို အေမေသျပန္သတဲ့ အေဖေသျပန္သတဲ့ဆိုၿပီး သကာလ ေသာက ပရိေဒ၀ေတြနဲ႔ခ်ည့္ပဲ လမ္းဆံုးလာခဲ့ရတယ္ဆိုတာ သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခႏၶာထဲမွာျဖင့္ နားထဲမွာေပၚတဲ့ စိတ္ကေလးဟာလည္း ေပၚၿပီးပ်က္မွာပဲ၊ ဘယ္ေနရာေပၚ၊ ဘယ္ေနရာပ်က္ပါလိမ့္ … (နားထဲမွာေပၚ နားထဲမွာ ပ်က္ပါတယ္ဘုရား)၊ ႏွာေခါင္းထဲေပးတဲ့စိတ္ကလည္း … (ႏွာေခါင္းထဲမွာေပၚ ႏွာေခါင္းထဲမွာပ်က္ပါတယ္ဘုရား)၊ လွ်ာေပၚေပၚတဲ့ စိတ္ကလည္း … (လွ်ာေပၚေပၚ လွ်ာေပး ပ်က္ပါတယ္ဘုရား)၊ ၀မ္းထဲေပၚတဲ့စိတ္ကေကာ … (၀မ္းထဲမွာေပၚ ၀မ္းထဲမွာပ်က္ပါတယ္ဘုရား)၊ ေနရာမ်ား ေရြ ႔ေသးသလား … (မေရြ ႔ပါဘုရား)။
* မဟာနိေဒၵသပါဠိေတာ္ ၃၃ - ၀ိသုဒိၶမဂၤဒုတိယအုပ္ ၂၆၀
အရွိနဲ႔အသိသြားကိုက္တယ္
အဲဒီကဲ့သို႔ မေရြ ႔တာ ကိုယ့္စိတ္ေတြ ကိုယ့္ျဖစ္ပ်က္ေတြ အနိစၥေတြကို ဒကာ ဒကာမေတြက ဥာဏ္နဲ႔ ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ေၾသာ္ … ဒီဥစၥာ နဂိုက ျဖစ္ပ်က္ရ,ထားလို႔ ျဖစ္ပ်က္တဲ့ သေဘာပဲရွိတယ္၊ ျဖစ္ပ်က္သေဘာပဲဆိုေတာ့ အရွိနဲ႔အသိသြားကိုက္တယ္ … (မွန္ပါ့) အရွိနဲ႔အသိ သြားကိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ေတာ့ ေၾသာ္ … သမၼာက မွန္ကန္တာ၊ ဒိ႒ိကျမင္တာ … (မွန္ပါ့)၊ အသိက တစ္ခါတည္း အမွန္အသိမက်ဘူးလား … (က်ပါတယ္)၊ သမၼာဒိ႒ိလို႔ ဘုရားကေဟာလိုက္တယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ျဖစ္တာပ်က္တာသိရင္ သမၼာဒိ႒
အျဖစ္သိရင္လည္း သမၼာဒိ႒ိ … (မွန္ပါ့)၊ ပ်က္တာသိရင္လည္း … (သမၼာဒိ႒ိပါဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ခႏၶာကိုယ္ထဲမွာလည္း ျဖစ္မႈပ်က္မႈမွတစ္ပါး ဘာရွိေသးတံုး … (ဘာမွ မရွိပါဘုရား)၊ အျဖစ္သိရင္လည္း … (သမၼာဒိ႒ိပါဘုရား)။
ေၾသာ္ … ဒါျဖင့္ သမၼာဒိ႒ိဆိုတာ တျခားလားေအာက္ေမ့ေနတယ္ အရွိနဲ႔အသိကိုက္ဖို႔ရာ သမၼာဒိ႒ိပါလား … (မွန္ပါ့)၊ ဒကာႂကြယ္ ဘာတဲ့တံုး … (အရွိနဲ႔အသိကိုက္ရင္ သမၼာဒိ႒ိပါဘုရား)။
ဒကာ ဒကာမတို႔ အိမ္က်ေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ကို ရွာၾကေနာ္ … (မွန္ပါ့)၊ အိမ္က်ေတာ့ ရွာၾကပါ၊ ျမင္စိတ္ကေလးဟာလည္း မ်က္လံုးထဲ ေပၚလာၿပီး မ်က္လံုးထဲမွာပဲ သူသည္ ေသသြားတယ္၊ ေပ်ာက္သြားတယ္ဆိုေတာ့ ေၾသာ္ … ဒါေၾကာင့္ ၀ိညာဏကၡႏၶာ ဟာ အနိစၥျဖစ္ေတာ့ ဒီေနရာျဖစ္ၿပီး ဒီေနရာမွာ ေပ်ာက္တာပါလားလို႔ မသိဘူးလား … (သိပါတယ္ဘုရား)။
ဒီေနရာမွာေပၚ ဒီေနရာမွာေပ်ာက္
သိလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ နားထဲမွာေပၚတဲ့ စိတ္လည္း ဒီေနရာမွာေပၚ ဒီေနရာမွာေပ်ာက္ဆိုတာ သိၿပီးသကာလ ေနၾကလုိ႔ရွိရင္ျဖင့္ ငါခက္ၿပီဆိုတာ လာေသးရဲ ႔လား … (မလာပါဘုရား)၊ ငါေတာ့ျဖင့္ ကိုယ္က်ဳိးနည္းၿပီးဆိုတာေကာ … (မလာပါဘုရား)၊ မလာေတာ့ပါဘူးတဲ့၊ ဘာေၾကာင့္တံုးဆိုေတာ့ ဒီအရွိနဲ႔ ဘုရားကမိတ္ေဆြအျဖစ္နဲ႔ပဲယူပါဆိုၿပီး ေပးထားတဲ့ သမၼာဒိ႒ိဥာဏ္နဲ႔ ဒီေနရာမွာျဖစ္ၿပီး ဒီေနရာမွာ ေသတယ္လို႔ ေနာက္ကမဂၢင္ငါးပါးနဲ႔ သိေပးလိုက္တာေပါ့ (မွန္ပါ့)၊ မဂၢင္ငါးပါးနဲ႔ အသိေပးလိုက္ေတာ့ အရွိနဲ႔အသိဟာ ဒကာႂကြယ္ဘယ့္ႏွယ္ေနသတံုး … (ကိုက္ပါတယ္ဘုရား)၊ ရွိတဲ့ပစၥည္းနဲ႔ ျမင္တဲ့ပစၥည္းနဲ႔ သြားကိုက္တယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ဒါျဖင့္ ဒါဟာ သမၼာဒိ႒ိဆို႐ံုပဲ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒီ သမၼာဒိ႒ိကလည္း ဘုန္းႀကီးတို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ ဒီသမၼာဒိ႒ိေက်းဇူးကို ေျပာခ်င္တာက ဒီသမၼာဒိ႒ိမလာလို႔ရွိရင္ၾကားတယ္လို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ျဖင့္ အို … သူၾကားတာေတာ့ ၾကားတာပဲ … က်ဳပ္ျဖင့္ ဒီအသံၾကားတာနဲ႔ ငိုခ်င္လာတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ေဟာ … ငိုခ်င္လာတယ္ဆိုေတာ့ ပရိေဒ၀ေတြ မလာဘူးလား … (လာပါတယ္ဘုရား)။
ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ ငိုခ်င္ရတာတံုးဆိုေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ၾကားတဲ့စိတ္ကေလး၏ ျဖစ္ပ်က္ကိုလည္း သူမ႐ႈမိဘူး … (မွန္ပါ့)၊ ၾကားတဲ့စိတ္ကေလးကို သူမ႐ႈတဲ့အခါက်ေတာ့ ဟိုအိမ္က ငိုသံၾကားတာနဲ႔ ဒီၾကားစိတ္ကေလး အေၾကာင္းရင္းခံၿပီး သူနားမၾကားရင္လည္း ငိုမည္မဟုတ္ဘူး … (မွန္ပါ့) နားၾကားေတာ့ ဒကာႂကြယ္ ငိုခ်င္စိတ္ကေလးဟာ မလာဘူးလား …. (လာပါတယ္ဘုရား)။
ၾကားစိတ္ကေလးငါထင္တယ္
အဲဒီေတာ့ ၾကားတာကေလးဟာ ငါကိုယ္တိုင္ၾကားလို႔ ငိုခ်င္တာေဟ့ … သူမ်ားေျပာသံၾကားဆိုရင္ ငါမငိုဘူး … (မွန္ပါ)၊ သြားၿပီ ဒကာ ဒကာမတို႔ ၾကားစိတ္ကေလး ငါထင္ၿပီးသကာလ ငိုခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ကေလးဟာ လာတယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါေၾကာင့္ ၾကားစိတ္ကေလးကိုလည္း ဒကာ ဒကာမေတြက ၾကားစိတ္ကေလးပၚၿပီး ၾကားစိတ္ကေလးေတြက ေၾသာ္ … ၾကားစိတ္ကေလးေပၚၿပီး ၾကားစိတ္ကေလး ပ်က္တာပါကလားလို႔ မဂၢင္ငါးပါးနဲ႔ ေနာက္ကလိုက္ေပးပါ … (မွန္ပါ့)၊ လိုက္ေပးတဲ့အခါက်ေတာ့ ငိုခ်င္တာေတြ လာေသးရဲ ႔လား … (မလာပါဘုရား)၊ စိုးရမ္တာေတြ … (မလာပါဘုရား)။
သူတို႔အိမ္က ဒီလိုငိုလိုက္ေတာ့ က်ဳပ္လည္း က်ဳပ္မွာ ေသၿပီးသား ပုဂိၢဳလ္ေတြရွိေတာ့ ဆက္ၿပီးငိုခ်င္တာပဲဆိုၿပီး သကာလ ဒကာႂကြယ္ဒါမ်ဳိးမ်ားေတာင္ မလာဘူးလား … (လာပါတယ္ဘုရား)၊ အဲဒါ ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္ပါလိမ့္မတံုးဆိုေတာ့ ၾကားစိတ္အေပၚ၌ ငါစြဲၿပီး ငါၾကားတာနဲ႔ ငါငိုခ်င္တာပဲေဟ့တဲ့ … (မွန္ပါ့)၊ ၾကားစိတ္က ငါျဖစ္သြားၿပီ … (မွန္ပါ့)။
ၾကားစိတ္ဟာအနိစၥ
ၾကားစိတ္က ငါျဖစ္သြားေတာ့ ငါငိုခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ ေသာကေတြ ဘယ့္ႏွယ္တံုး … (လာပါတယ္ဘုရား)၊ အဲဒါေတြက ေနာက္ကလိုက္လာတာ၊ ၾကားစိတ္ကို ငါထင္ေနတယ္ဆိုေတာ့ ဘုရားေပးတဲ့ သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးကို မရဘူး၊ ၾကားစိတ္ဟာ အနိစၥပါလားလို႔ယူတဲ့ သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးရရင္ငို ျဖစ္ပါ့မလား … (မငိုျဖစ္ပါဘုရား)။
အဲဒီမ်က္လံုးမရေတာ့ သူတို႔မွာ ဘယ့္ႏွယ္ျဖစ္ၿပီး သကာလေနသတံုး၊ ငါကိုယ္တိုင္ၾကားေတာ့ ငါမေနႏိုင္ေတာ့ဘူး … (မွန္ပါ့)၊ ၾကားစိတ္ကို ငါလုပ္လိုက္တာနဲ႔ ငါမေနႏိုင္ေတာ့ဘူးဆိုတဲ့ မ်က္ရည္ေတြ တစ္ခါတည္းထြက္လာတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ မထြက္ဘူးလား … (ထြက္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါေတြကို တစ္ခါ ဦးလွဘူးတို႔က စဥ္းစားေတာ့ ေၾသာ္ … မိစ ၦာဒိ႒ိနဲ႔ၾကားစိတ္ကို ငါလုပ္တဲ့အတြက္ မိစ ၦာဒိ႒ိ မ်က္လံုးနဲ႔ ၾကည့္မိလို႔ ၾကားစိတ္ကို ငါပဲထင္တာ၊ ငါကိုယ္တိုင္ၾကားလို႔ ငါငိုခ်င္တာပဲ၊ ၾကားစိတ္ကို ငါလုပ္လိုက္တယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ငါငိုခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ေသာက မလာဘူးလား … (လာပါတယ္ဘုရား) ဒါဟာ ၾကားစိတ္ကို ငါထင္လိုက္တာပဲ … (မွန္ပါ့)။
အဲဒီေတာ့ ဘုရားက သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုး ထည့္ေပးတယ္ မင္းတို႔ ၾကားစိတ္ကို ငါထင္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ငိုခ်င္တယ္ဆိုတာ စသည္ေတြ လာမွာစိုးလို႔ … (မွန္ပါ့)၊ အခု ထမင္းစားပ်က္တာ ငိုခ်င္တာ၊ အိမ္ေပၚက ခုန္ဆင္းခ်င္တာ ကိစၥမရွိေသးဘူး အပါယ္ထဲေရာက္ရဦးမယ္ဆိုတာ မေသခ်ာဘူးလား … (ေသခ်ာပါတယ္ဘုရား)၊ အဲဒါ မိစ ၦာဒိ႒ိမ်က္လံုးရွိေသာေၾကာင့္ ေသာက ပရိေဒ၀၊ ဒုကၡ၊ ေဒါမနႆ၊ အပါယ္ေတြ ပါလာရတယ္ဆိုတာ ဒကာသစ္တို႔မွတ္ၾကစမ္းပါ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးနဲ႔ၾကည့္လိုက္ပါ
ကဲ … ဒါျဖင့္ ၾကားတဲ့စိတ္ကေလးကို ေၾသာ္ … ဒီေနရာတြင္ေပၚၿပီး ဒီေနရာတြင္ ပ်က္တာပဲလို႔ သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးနဲ႔ ၾကည့္ေပးလိုက္ပါ … (မွန္ပါ့)၊ ၾကည့္ေပးလိုက္တဲ့အခါ က်လို႔ရွိရင္ ၾကားစိတ္ကေလးဟာလည္း မိမိခႏၶာထဲမွာ ၾကားတဲ့ ၀ိညာဏကၡႏၶာကေလးကိုလည္း ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ပ်က္သြားတဲ့အတြက္ ျဖစ္တာကေလးကိုလည္း ကိုယ့္ဥာဏ္ထဲမွာ ျဖစ္လို႔ ပ်က္တာပဲဆိုတာ မသိဘူးလားဗ်ာ … (သိပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ျဖစ္တာ္လည္းသိ၊ ပ်က္တာလည္း သိေနေတာ့ ေၾသာ္ … အနိစၥရွိလို႔ အနိစၥကိုသိတာကိုး … (မွန္ပါ့)၊ ဘယ့္ႏွယ္ဆိုၾကမလဲ … (အနိစၥရွိလို႔ အနိစၥသိတာပါဘုရား)၊ အနိစၥရွိလို႔ အနိစၥသိေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခုနင္က ေသာက၊ ပရိေဒ၀၊ ဒုကၡ၊ ေဒါမနႆေတြ အပါယ္က်ေအာင္ ဒကာသစ္လာႏိုင္ေသးရဲ႔လား (မလာႏိုင္ပါဘုရား)၊ ဘယ္မ်က္လံုးေၾကာင့္ပါလိမ့္ဗ်ာ … (သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးေၾကာင့္ပါဘုရား)။
ခုနင္က မိစ ၦာဒိ႒ိမ်က္လံုးနဲ႔တုန္းကေတာ့ ဟိုအိမ္ကငိုသံပါနဲ႔ ေျပာလိုက္တာနဲ႔ ငိုတဲ့အသံေတြ ထြက္လာတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ဘယ့္ႏွယ္ေၾကာင့္တံုးဆိုေတာ့ ငါၾကားလို႔ … (မွန္ပါ့)၊ ေၾသာ္ … ၾကားတဲ့စိတ္ကေလးကို သူမ်ားေျပာသံ ၾကားတာနဲ႔ ငါလုပ္ထားတယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ငါလုပ္ထားေတာ့ ၀ိညာဏကၡႏၶာကေလး ျဖစ္ပ်က္ေနတယ္ဆိုတာ မသိတဲ့ မိစ ၦာဒိ႒ိ ကူးစက္ၿပီး ကာ ဒကာ ဒကာမတုိ႔ ေသာကပရိေဒ၀ေတြ မလာဘူးလား … (လာပါတယ္ဘုရား)၊ မလာပါနဲ႔ဆိုလို႔ … (မရပါဘုရား)၊ အဲဒါမရတာဘာ့ေၾကာင့္ပါလိမ့္မတံုးလို႔ အကဲခတ္ၾကည့္ေတာ့ ခုနင္က “ေသာတ၀ိညာဏံ အနိစၥ” ဆိုတဲ့ ျဖစ္ပ်က္မ႐ႈမိလို႔ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ျဖစ္ပ်က္မ႐ႈမိေတာ့ကို ဒကာ ဒကာမတို႔ ငါခက္တာပဲ၊ ငါၾကားကို ငါမၾကားခ်င္ဘူး၊ ငါၾကားရရင္ ငါမေနႏိုင္ဘူး၊ ေဟာ … ၾကားစိတ္လည္းငါ၊ ငါမေနႏိုင္ဘူးလည္း သံုးလိုက္ေသးတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးမရရင္ ငိုပြဲနဲ႔ အပါယ္ပြဲဟာ ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္းလို႔မွတ္ … (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီ)၊ သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုး မရတဲ့ပုဂိၢဳလ္၏ ပစၥည္းလို႔ မွတ္ၾကပါ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အငိုတိတ္ေအာင္ေပးတာ
ဒါေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးေပးတဲ့ ပစၥည္းကို မိတ္ေဆြေကာင္းတစ္ဦးက ေမတၱာေရွ႔ထား က႐ုဏာပြားၿပီး ေပးတယ္ဆိုၿပီး ခင္ဗ်ားတို႔ အငိုတိတ္ေအာင္ ေပးလာတာကို ခင္ဗ်ားတို႔ လက္မခံခ်င္ဘူးဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ေရာက္တယ္ … (မွန္ပါ့)၊ အဲဒီေတာ့ ယူသင့္မယူသင့္ … (ယူသင့္ပါတယ္ဘုရား) ေပၚၾကပလား … (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘယ္စိတ္ကေလးေပၚလာလာ ဒီေနရာေပၚရင္ … (ဒီေနရာမွာပဲပ်က္တာပါဘုရား)၊ ဘယ္႐ုပ္ကေလးေပၚလာလာ … (ဒီေနရာပဲေပၚဒီေနရာပဲပ်က္ ပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ကိုယ္ထဲမွာ ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါေတြ ပါသလားတဲ့ အျဖစ္နဲ႔ အပ်က္ပဲရွိသလား … (အျဖစ္နဲ႔ အပ်က္ပဲရွိပါတယ္ဘုရား)။
အျဖစ္နဲ႔ အပ်က္ပဲရွိတယ္ဆိုေတာ့ ျဖစ္တာကို ျမင္တဲ့အခါၾကရင္ ပဋိစၥသမုပၸာဒ္ျဖစ္တာကိုျမင္ၿပီ … (မွန္ပါ့) စျဖစ္တာဟာ ပဋိစၥသမုပၸာဒ္ေပါ့ဗ်ာ … (မွန္ပါ့)၊ ျဖစ္တာကေလးကိုျမင္လို႔ရွိရင္ ဥေစ ၦဒဒိ႒ိ လြတ္ပါၿပီ … (မွန္ပါ့)၊ ပ်က္တာကေလးျမင္ရင္ … (သႆတဒိ႒ိလြတ္ပါတယ္ဘုရား)။
အပါယ္တံခါးပိတ္တဲ့မ်က္လံုး
အဲဒီေတာ့ အလယ္မ်က္လံုးရၿပီ … (မွန္ပါ့) *
အဲဒီအလယ္မ်က္လံုးနဲ႔ သႆတ ဥေစ ၦဒမပါဘဲနဲ႔ ေၾသာ္ … ျဖစ္မႈနဲ႔ ပ်က္မႈသာ ရွိတယ္၊ ပုဂိၢဳလ္ တၱ၀ါလည္း မရွိပါလား၊ ငါလည္းမဟုတ္ သူလည္းမဟုတ္ပါကလား၊ ျဖစ္တတ္တဲ့ ပ်က္တတ္တဲ့ ဓမၼသာရွိပါလားလို႔ ဒီလိုသိလု႔ိရွိရင္ သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုး ေသာကပရိေဒ၀ကို အကုန္သတ္ႏိုင္တဲ့ ၿငိမ္းႏိုင္တဲ့ မ်က္လံုးပဲ အပါယ္ေလးပါးတံခါး ပိတ္တဲ့မ်က္လံုးပဲ … (မွန္ပါ့)၊ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဘာမ်က္လံုးတဲ့ဗ်ာ … (သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးပါဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ အပါယ္ေလးပါး တံခါးပိတ္တဲ့နည္းဟာ အပါယ္ေလးပါးတံခါး ပိတ္ရပါလို၏ ဆို႐ံုနဲ႔ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ေသးဘူး … (မွန္ပါ့)၊ အပါယ္ေလးပါး တံခါးပိတ္တဲ့ မ်က္လံုးနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ ခႏၶာကိုၾကည့္ရမယ္ … (မွန္ပါ့)၊ သူတစ္ပါးခႏၶာေကာ … (ၾကည့္ရပါမယ္ဘုရား)။
* မဇိၥ်မပဋိပဒါမ်က္လံုးဟု ဆိုလိုသည္။
ျဖစ္ပ်က္ျမင္ရင္ သမၼာဒိ႒ိပါပဲ
ၾကည့္ရတဲ့အခါက်ေတာ့ ခႏၶာဟူသမွ်သည္ကားလို႔ဆိုရင္ ဇာတိ၊ ဇရာ၊ မရဏ၊ ျဖစ္ပ်က္မႈတို႔နဲ႔သာ ေနတာပါကလားလို႔ ျမင္လာလို႔ရွိရင္ ဒီအျမင္လည္း သမၼာဒိ႒ိပါပဲ …(မွန္ပါ့)၊ အပ်က္ျမင္ရင္လည္း … (သမၼာဒိ႒ိပါဘုရား)။
အဲဒီ သမၼာဒိ႒ိသည္ ဒကာ ဒကာမတို႔ နဂိုကရွိတာကို အမွန္သိတာ … (မွန္ပါ့)၊ နဂိုကရွိတာ အမွန္သိဆိုေတာ့ ဒါဘုရားေပးတဲ့မ်က္လံုး … (မွန္ပါ့)၊ အေမ အေဖေပးတဲ့ မ်က္လံုးကေတာ့ နင့္မ်က္လံုး ကန္းေနသလား ေဟာ… ငါတဲ့ …. (မွန္ပါ့)၊ ငါ့လိုဆိုရင္ေတာ့ ခက္ေသးတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ နင့္မ်က္လံုးတဲ့ နင္ပိုင္တဲ့မ်က္လံုး ယူထားတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ဘယ္ေလာက္ဆိုးသြားသတံုး … (ဆိုးသြားပါတယ္ဘုရား)၊ နင့္မ်က္လံုးနင္ကကန္းေနသလားေတာင္ ေအာ္လိုက္ေသးတယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ေၾသာ္ … ဒကာႂကြယ္ေရ ဒါျဖင့္ နင္ကန္းတဲ့ အခါက်ေတာ့ ဒီပုဂိၢဳလ္က မငိုေပဘူးလား၊ ငိုမလား … (ငိုပါမယ္ဘုရား)၊ နင့္မ်က္လံုးလို႔ သင္ထားေတာ့ ဒီကသားလုပ္တဲ့ ပုဂိၢဳလ္ကလည္း နင့္မ်က္လံုးပဲ မွတ္ထားလိုက္တယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ကိုယ့္မ်က္လံုးကေလးအေၾကာင္း မညီညြတ္လို႔ ပ်က္စီးသြားတဲ့အခါ က်ဳပ္ကိုယ္က်ဳိးနဲ႔ေပါ့ဆိုတဲ့ ေသာက၊ ပရိေဒ၀ မလာဘူးလား … (လာပါတယ္ဘုရား)။
နဂိုကတည္းက ဒီအေၾကာင္း တိုက္ဆိုင္လို႔ေပၚလာတယ္၊ အေၾကာင္းခ်ဳပ္လို႔ ခ်ဳပ္သြားတယ္ ျဖစ္မႈနဲ႔ ပ်က္မႈပဲရွိတယ္ဆိုေတာ့ နဂိုကတည္းက ျဖစ္ပ်က္ရွိေနေတာ့ ငါ့မ်က္လံုးရယ္လို႔ ယူေသးရဲ ႔လား … (မယူပါဘုရား)။
အျဖစ္ျမင္ေတာ့ ျပတ္တယ္ယူတဲ့ ဥေစ ၦဒဒိ႒မရွိပါဘူး … (မရွိပါဘုရား)၊ အပ်က္ျမင္ျပန္ေတာ့လည္း ခိုင္တယ္၊ ၿမဲတယ္ယူတဲ့ သႆတဒိ႒ိေကာ … (မရွိပါဘုရား)။
သႆတနဲ႔ဥေစ ၦဒလြတ္တယ္
အဲဒီကဲ့သို႔ ဒကာ ဒကာမေတြ အျဖစ္အပ်က္ကို ျမင္လို႔ ရွိရင္ျဖင့္ သႆတနဲ႔ ဥေစ ၦဒလြတ္တဲ့ သမၼာဒိ႒ိ၊ သႆတနဲ႔ ဥေစ ၦဒၾကားမွာသြားတဲ့ သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးဆိုတဲ့ အလယ္လမ္း မ်က္လံုးရပါတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား ….(ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဘယ္လိုမ်က္လံုးရပါလိမ့္ … (အလယ္လမ္းမ်က္လံုးရပါတယ္ဘုရား)၊ အလယ္လမ္းမ်က္လံုးရတယ္ ဆိုတာ ေက်နပ္ပလား … (ေက်နပ္ပါၿပီဘုရား)။
ဟာ … ဒါျဖင့္ သႆတလမ္းကလညး ဒကာ ဒကာမတို႔ သုဂတိနဲ႔ အပါယ္သြားတာပဲ … (မွန္ပါ့)၊ ဥေစ ၦဒလမ္းကလည္း အပါယ္သြားတာပဲ … (မွန္ပါ့)၊ အဲဒီသုဂတိလမ္းကိုလည္း မေရာက္ဘဲနဲ႔ သႆတ ေစၦဒ မ်က္လံုးစင္ေနေတာ့ ျဖစ္မႈပ်က္မႈသာ ရွိေတာ့တယ္ဆိုေတာ့ သႆတေကာမစင္ဘူးလား … (စင္ပါတယ္)၊ ဥေစ ၦဒေကာ … (စင္ပါတယ္)၊ သမၼာဒိ႒ိဆိုတာ ဒါပဲ … (မွန္ပါ့)။
အလယ္လမ္းကျမင္တာ
အလယ္လမ္းက ျမင္တာဘာဆိုၾကမယ္ … (သမၼာဒိ႒ိပါဘုရား)၊ သႆတေကာ ျမင္ေသးရဲ ႔လား … (မျမင္ပါဘုရား)၊ ဥေစ ၦဒေကာရွိေသးရဲ ႔လား (မရွိပါဘုရား)၊ ျဖစ္တာျမင္ကတည္းက ဥေစ ၦဒစင္ၿပီ၊ ဒီတရား ေလးပ်က္တာ ျမင္ကတည္းက … (သႆတစင္ပါတယ္)၊ ဒါျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္သာရွိတယ္ဆိုတဲ့ မ်က္လံုးကို ဘာမ်က္လံုးေခၚၾကမလဲ … (သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးပါဘုရား)။
အဲဒါသည္ကားလို႔ဆိုလို႔ရွိရင္ ဘုရားေပးတဲ့ မ်က္လံုးပဲ … (မွန္ပါ့)၊ ဆရာသမားကတစ္ဆင့္ ေဟာျပတဲ့မ်က္လံုးပဲ … (မွန္ပါ့)၊ ဆိုႏိုင္ၾကပလား … (ဆိုႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)။
ျဖစ္မႈပ်က္မႈတစ္ပါးဘာမွမရွိ
အဲဒီေတာ့ ခႏၶာကိုယ္ကို ဒကာသစ္တို႔ တစ္ကိုယ္လံုးမွာျဖင့္ ျဖစ္မႈပ်က္မႈမွတစ္ပါး ဘာမွမရွိပါကလား ဆိုတာ မလာေပဘူးလား … (လာပါတယ္ဘုရား)၊ ဒီလိုလာလို႔ရွိရင္ ဘာမ်က္လံုးျဖစ္သြားမလဲ … (သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးပါဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ဘုန္းႀကီးကေျပာတုန္းက သုတမယဥာဏ္နဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ ဥာဏ္ထဲမွာေရာက္ပါၿပီ … (မွန္ပါ့)၊ ေၾသာ္ … သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးဆိုတာ တျခားမဟုတ္ပါဘူး၊ တႆတဥေစ ၦဒ လြတ္ၿပီး ျမင္တဲ့ မ်က္လံုး ကို ဘာေခၚၾကမယ္ … (သမၼာဒိ႒ိမ်က္လံုးပါ)၊ တျမင္တည္းျမင္ေနတယ္ဆိုရင္ သႆတပဲ၊ ျမင္တာ ကေလးလံုး၀ျပတ္သြားတယ္ဆိုရင္လညး … (ဥေစ ၦဒမ်က္လံုးပါဘုရား)။
အခုေတာ့ျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ျမင္လိုက္ပ်က္လိုက္။ ျမင္လိုက္ပ်က္လိုက္။ ျမင္လိုက္ပ်က္လိုက္၊ ျမင္လိုက္မျမင္လိုက္ ဒီလိုမေနဘူးလား … (ေနပါတယ္ဘုရား)၊ အဲ … ျမင္လိုက္ မျမင္လိုက္ ဒီလိုေနတဲ့ အခါက်ေတာ့ ျမင္ေနတဲ့ဟာ စကၡဳ၀ိညာဏ္စိတ္ကေလးျဖစ္ေနတာပဲ မျမင္ေတာ့ဘူးဆိုရင္ ျမင္တဲ့စိတ္ကေလး ဘယ့္ႏွယ္တံုး … (ပ်က္သြားပါတယ္ဘုရား)။
သႆတဒိ႒ိစင္တယ္
အဲဒီေတာ့ ဒကာသစ္တို႔က ေၾသာ္ … ျဖစ္မႈ ပ်က္မႈသာ ရွိတယ္လို႔ မယူေပဘူးလား … (ယူပါတယ္ဘုရား)၊ ခိုင္ေနမႈ ျပတ္သြားမႈရွိရဲ ႔လား … (မရွိပါဘုရား)၊ ဘာရွိပါလိမ့္ … (ျဖစ္မႈ ပ်က္မႈပဲရွိပါတယ္ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ျဖစ္မႈပ်က္မႈပဲရွိတယ္ဆိုေတာ့ သႆတဒိ႒ိမစင္လား … (စင္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒီတြင္မွ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကလည္း အဲလို ပဋိစၥသမုပၸာဒ္ တရားမွပ်က္မႈ ကေလးျမင္ျပန္ေတာ့လဲ … (သႆတစင္ပါတယ္)၊ ခုိင္တယ္ၿမဲတယ္ဆိုတဲ့ သႆတယူေသရဲ ႔လား … (မယူပါဘုရား)၊ ေၾသာ္ … ၃၁ ဘံုမွာျဖင့္ ဘာရွိလိမ့္ … (ျဖစ္မႈပ်က္မႈသာရွိပါတယ္)၊ အင္း …ဒီအျမင္ ဘာအျမင္ပါလိမ့္ဗ်ာ … (သမၼာဒိ႒ိအျမင္ပါဘုရား)၊ သႆတလမ္းလား၊ ဥေစ ၦဒလမ္းလား … (မဟုတ္ပါ ဘုရား)၊ ဟာ … ဒါျဖင့္ အလယ္လမ္းေရာက္ၿပီ … (မွန္ပါ့)၊ အလယ္လမ္းဆိုေတာ့ ဒီအျမင္သည္ မဂၢင္ပါမပါ … (ပါပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ မဇိၥ်မပဋိပဒါ တထာဂေတန အဘိသမၺဒၶါဆိုတဲ့ အလယ္လမ္း အျမင္ေကာ မရေသးဘူးလား … (ရပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒီအျမင္ရလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ဒီအျမင္သည္ ဆရာဘုန္းႀကီးေျပာတဲ့အျမင္ပဲ၊ ဆရာဘုန္းႀကီးေျပာလို႔ ၾကားသိရၿပီ၊ သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီ)၊ အိမ္ေရာက္တဲ့အခါမွာျဖစ္ေစ၊ လမ္းမွာျဖစ္ေစ ဘယ္ေနရာမွာေပၚေပၚ ေျခဖ၀ါးျပင္ေပၚတဲ့ စိတ္ကေလး ၾကည့္လိုက္ျပန္လည္း ဒီေနရာေပၚၿပီးေနာက္ … (ဒီေနရာမွာပဲပ်က္တာပဲ)၊ ေျခဖ၀ါးယားတဲ့ စိတ္ကေလးဟာေကာ … (ဒီေနရာေပၚၿပီးေတာ့ ဒီေနရာပ်က္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါကေလးေတြျမင္ျမင္၊ ျမင္ၿပီးသကာလေနေတာ့ သႆတအျမင္ ဥေစ ၦဒအျမင္ဟာ သူတစ္ပါး ပါးစပ္မွာ လမ္းဆံုးတာလား ကိုယ့္ဥာဏ္ကိုယ္ျမင္တာလား … (ကိုယ့္ဥာဏ္ကိုယ္ပိုင္ျမင္တာပါ) အဲဒါသမၼာဒိ႒ိပဲ၊ အဲဒါအျမင္မွန္ပဲ … (မွန္ပါ့)၊ သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီဘုရား)။
ေျပာသံၾကားအျမင္လမ္းမဆံုးနဲ႔
ဒါျဖင့္ သူတစ္ပါးေျပာသံၾကားနဲ႔ ျမင္ေနတဲ့ အျမင္ကို ဒကာ ဒကာတို႔ လမ္းမဆံုးဘဲနဲ႔ ကိုယ္တိုင္ ႐ႈပြားတဲ့ အျမင္မွာလမ္း ဆံုးၾကမယ္ဆိုရင္ ဒါ တစ္သံသရာလံုး ကန္းလာတဲ့ မ်က္လံုးဟာ အလင္းရတဲ့ေန႔လို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ပါ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ဒါသမၼာဒိ႒ိဆိုတာ အျမင္မွန္ေပါ့ဗ်ာ … (မွန္ပါ့)၊ ေသာတာပန္လည္း ဒီအျမင္ကို ျမင္တာပဲ၊ သကဒါဂါမ္ေကာ … (ဒီလိုျမင္တာပါပဲ)၊ အနာဂါမ္ျဖစ္တဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေကာ … (ဒီလိုပဲျမင္ပါတယ္)၊ ရဟႏၱာျဖစ္တဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေကာ … (ဒီလိုျမင္တာပါပဲဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ဒီအျမင္ကို တပည့္ေတာ္တို႔ အခုဆရာသမားေျပာလို႔ ယားတယ္၊ ယားတဲ့ေ၀ဒနာကေလးသည္ ဤေနရာမွာေပၚၿပီး ဤေနရာမွေပ်ာက္တယ္လို႔တပည့္ေတာ္တို႔ လိုက္႐ႈေနတယ္ဘုရာ့၊ လိုက္႐ႈေနရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ေပၚတာလည္းသိ၊ ပ်က္တာလည္းသိဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားတု႔ိ အလယ္လမ္းနဲ႔ သိပါၿပီ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒါ သူတစ္ပါး ေျပာတာလား၊ ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္နဲ႔ေတြ႔တာလား … (ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္နဲ႔ပါဘုရား)၊ ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္နဲ႔ ေတြ႔တဲ့အခါက်လို႔ရွိရင္ျဖင့္ “ဧတၱာ၀တာေခါကစၥနာ သမၼာဒိ႒ိေဟာတိ” သမၼာဒိ႒ိဥာဏ္ျဖစ္တာပါပဲတဲ့ … (မွန္ပါ့)၊ သူတစ္ပါးေျပာတဲ့ ဥာဏ္မဟုတ္ေတာ့ဘူး … (မွန္ပါ့)၊ ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္နဲ႔ ကိုယ္တိုင္သိတာပဲ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အပါယ္အထိုက္ေလွ်ာက္ပိတ္ၿပီ
အဲဒီေတာ့ ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္နဲ႔ ကိုယ္တိုင္သိသြားေတာ့ သႆတဒိ႒ိ၀မ္းထဲမွာ ရွိေသးရဲ ႔လား … (မရွိပါဘုရား)၊ ဥေစၦဒဒိ႒ေကာ … (မရွိပါဘုရား)၊ ထိုကဲ့သို႔မရွိရင္ ဒါဟာ အပါယ္တံခါး အထိုက္အေလ်ာက္ ပိတ္ၿပီ … (မွန္ပါ့)၊ ဒီ ဒိ႒ိႏွစ္ခုအပါယ္ပို႔ေနတာကိုး … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒီ ဒိ႒ႏွစ္ခု အပါယ္ပို႔ေနတာ ဒီ ဒိ႒ိႏွစ္ခု ရွိေသးရဲ ႔လား … (မရွိပါဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဒိ႒ိနိေရာေဓာ နိဗၺာနံ ျဖစ္ၿပီ …. (မွန္ပါ့)၊ ဒိ႒ိခ်ဳပ္တဲ့ နိဗၺာန္ ရွင္းၾကပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ေသာတာပတိၱမဂ္ရတယ္ဆိုတာ ဒိ႒ိသတ္တဲ့မဂ္ရတာပဲ …. (မွန္ပါ့)၊ အခုေတာ့ ဒကာ ဒကာမေတြ ကိုယ္တိုင္ ျမင္ၿပီဆုိမွျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြ သာလိုက္ၾကေတာ့ ကိုယ္တိုင္ျမင္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ျဖစ္တာကေလးေတြ ကိုယ္တိုင္ျမင္ရင္ ဥေစ ၦဒိ႒ိ စင္ေနၿပီ … (မွန္ပါ့)၊ ပ်က္တာကေလးေတြကိုယ္တိုင္ ျမင္ေနရင္ … (သႆတဒိ႒ိစင္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ သႆတဥေစ ၦစႏွစ္ဘက္စြန္း လြတ္ကင္းတဲ့ သႆတဥေစ ၦဒၾကားထဲမွာ ျမင္တဲ့အျမင္ ဟုတ္ပါရဲ႔လား …(ဟုတ္ပါတယ္ဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ မဇိၥ်မပဋိပဒါ အလယ္လမ္းအျမင္ဟုတ္ပါရဲ ႔လား … (ဟုတ္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒီအျမင္ရရင္ နိဗၺာန္ေရာက္တာပဲ
ဒီအလယ္လမ္းအျမင္သည္ကားလို႔ ဆိုလို႔ရွိရင္ “ဧကာယ ေနာယံဘိကၡေ၀မေဂၢါ ” ဘိကၡေ၀၊ ရဟန္းတို႔။ အယံမေဂၢါ ဤအလယ္လမ္း အျမင္သည္ “ဧကာယေနာ တစ္ေၾကာင္းတည္းနဲ႔” နိဗၺာန္ေရာက္၏ … (မွန္ပါ) ဒီအျမင္သာရပါေစ နိဗၺာန္ကိုပို႔ေပးပါလို႔ မဆိုရေတာ့ပါဘူး၊ ဒီအျမင္သာရလို႔ရွိရင္ နိဗၺာန္ေရာက္တာပဲ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ေၾသာ္ … ဒါျဖင့္ ဒီအျမင္သည္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ခဲခဲယဥ္းယဥ္လား၊ ကိုယ့္ခႏၶာကိုအၾကည့္ ေကာင္းရင္ … (ျမင္ရမွာပါဘုရား)၊ ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါျဖင့္ သမၼာဒိ႒ိဆိုတာ ဘာတံုး၊ ေသာတာပန္မ်က္လံုး … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
သမၼာက မွန္ကန္တာ။ ဒိ႒ိကျမင္တာ၊ အမွန္ျမင္တဲ့ မ်က္လံုးဆိုေတာ့ ဒကာ ဒကာမတို႔ တကယ္သာ ျမင္ၾကပါေစ ေသာတာပန္မ်က္လံုးရတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ေသာတာပန္ မ်က္လံုးရေတာ့ စတူဟာပါေယဟိစ၀ိပၸ မုေတၳာဆိုတဲ့အတိုင္း အပါယ္ေလးပါးဟာ ဘယ္ႏွယ့္ေနသတံုး … (လြတ္ပါတယ္)၊ ဘယ္မ်က္လံုးရလို႔ပါလိမ့္ဗ်ာ … (ေသာတာပတိၱမ်က္လံုးရလို႔ပါဘုရား)၊ သေဘာက်ပါလား … (က်ပါၿပီဘုရား)။
အဲ ေသာတာပတိၱမ်က္လံုးဆိုတာ မဇၥ်ိမပဋိပဒါ အျဖစ္နဲ႔ ျမင္တဲ့မ်က္လံုး … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဘယ္မ်က္လံုးပါလိမ့္ … (မဇိၥ်မပဋိပဒါမ်က္လံုးပါ)၊ သႆတအျမင္ေကာ ဟုတ္ေသးရဲ ႔လား … (မဟုတ္ပါဘုရား)၊ ဥေစၦဒအျမင္ေကာ … (မဟုတ္ပါဘုရား)၊ ဘယ္အျမင္ပါလိမ့္ …. (အလယ္လမ္း အျမင္ပါဘုရား)။
အလယ္လမ္းအျမင္ဟာ ေသာတာပန္အျမင္
အဲဒီအလယ္လမ္း အျမင္ဟာ သူမ်ားေျပာနဲ႔ လမ္းမဆံုးဘဲနဲ႔ ကိုယ္တိုင္အျမင္ေရာက္လို႔ရွိရင္ ေသာတာပန္အျမင္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒါေၾကာင့္ အိမ္က်ေတာ့ ထိုင္ၾကည့္စမ္းပါ၊ ႐ႈၾကစမ္းပါ၊ လမ္းမွာသြားလုိ႔ရွိရင္လည္း ေျခဖ၀ါးျပင္မွာေပၚတဲ့ ဓမၼကေလး၏ ျဖစ္ပံု ပ်က္ပံုကေလးေတြ ၾကည္စမ္းပါ၊ ေကာင္းတာကေလး ေတြလည္း ေညာင္းတာနဲ႔ မေညာင္းတာၾကည့္ၾကစမ္းပါ … (မွန္ပါ့)၊ ေျခေထာက္ကေလးေတြ လႈပ္တယ္ဆိုရင္ လႈပ္တာနဲ႔ ၿငိမ္တာ ကေလးေတြဟာ တျခားစီပါလား … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒီကဲ့သို႔ ၾကည့္သြားတဲ့အခါက်လို႔ရွိရင္ျဖင့္ ခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ လႈပ္မႈအလႈပ္ၿပီး ပ်က္တာပဲၿငိမ္မႈေကာ … (ၿငိမ္ၿပီး ပ်က္တာပါပဲ) ၿငိမ္ၿပီး ပ်က္တာပဲဆိုတာ သိသိသိသိသြား ကိုယ္တိုင္ျမင္သြားၿပီဆိုမွျဖင့္ သမၼာဒိ႒ိျဖစ္တာပဲ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဲဒီေတာ့ ဒါဟာ သႆတ အျမင္ဟုတ္ပါရဲ ႔လား … (မဟုတ္ပါဘုရား)၊ ဥေစၦဒအျမင္ေကာ … (မဟုတ္ပါဘုရား) ဘယ္အျမင္ပါလိမ့္ … (အလယ္လမ္းအျမင္ပါဘုရား)၊ အလယ္လမ္းဆိုေတာ့ မဂၢင္အျမင္ေပါ့ဗ်ာ … (မွန္ပါ့)၊ မဇိၥ်မပဋိပဒါ တထာဂေတန အဘိသမၺဳဒါမဇၥ်ိမပဋိပဒါ ဆိုတာ အလယ္လမ္း အက်င့္ပဲ … (မွန္ပါ့)၊ အလယ္လမ္းဥာဏ္နဲ႔ ျမင္တာရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ဒကာသစ္ ဘယ္အျမင္နဲ႔ ျမင္သတံုး … (အဘယ္လမ္းအျမင္နဲ႔ ျမင္ပါတယ္ဘုရား)။
အလယ္လမ္းျမင္တဲ့အက်ဳိး
အလယ္လမ္း ဥာဏ္နဲ႔ျမင္ေတာ့ ကဲ … အက်ဳိးေပးျပပါေတာ့မယ္ ဒကာ ဒကာမတို႔ ဒါက ၾကားစိတ္ကေလး နားထဲမွာေပၚၿပီး နားထဲမွာပ်က္တယ္လို႔ ေဟာဒီမဂၢင္နဲ႔ ျမင္ၿပီဆိုပါေတာ့ဗ်ာ … (မွန္ပါ့)၊ ၾကားရလို႔ က်ဳပ္ငိုခ်င္တယ္ဆိုတာေကာ … (မလာပါဘုရား)၊ ၾကားရလို႔ ဒုကၡျဖစ္လာတယ္ … (မလာပါဘုရား)၊ ၾကားရလို႔ ေဒါမနႆျဖစ္တယ္ … (မလာပါဘုရား)၊ ၾကားရတာနဲ႔ က်ဳပ္ျဖင့္ ကိုယ္ႀကီး ပစ္လွဲခ်င္တာပဲ … (မလာပါဘုရား)၊ ေသာကပရိေဒ၀ ဒုကၡေဒါမနႆ ဥပယာသေတြဟာ အလယ္လမ္း အျမင္ကတည္းကခ်ဳပ္ၿပီ … (မွန္ပါ့)၊ မခ်ဳပ္ေသးဘူးလား … (ခ်ဳပ္ပါတယ္ဘုရား)၊ ဘယ္လမ္းအျမင္ေၾကာင့္ပါလိမ့္… (အလယ္လမ္းအျမင္ေၾကာင့္ပါဘုရား)။
ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ခ်ဳပ္တယ္
ေၾသာ္ … ဒါျဖင့္ ျမင္စိတ္ကေလး ျဖစ္ပ်က္႐ႈရျခင္းသည္ အျမင္မွန္ရလို႔ ပဋိစၥသမုပၸာဒ္ခ်ဳပ္သြားႏိုင္ပါ ကလား … (မွန္ပါ့)၊ တစ္ခါၾကားစိတ္ကေလး ျဖစ္ပ်က္႐ႈျခင္းသည္ ငိုသံၾကားလုိ႔ ႐ႈရလို႔ ရွိရင္လည္း ေသာကပရိေဒ၀ ဒုကၡေဒါမနႆခ်ဳပ္တာပဲ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
တစ္ခါ ဟိုအိမ္ကေနၿပီး ေငြေတြေရတြက္ၿပီးသကာလ သူတို႔မွာ အက်ဳိးေပးေနလို႔ ျပံဳးတဲ့အသံ ရယ္တဲ့အသံေတြၾကားျပန္ေတာ့လည္း ဒကာသစ္တို႔က ကိုယ့္နားထဲၾကားစိတ္မေပၚဘူးလား … (ေပၚပါတယ္)၊ ၾကားစိတ္ေပးေတာ့ ၾကားစိတ္ကို ျဖစ္ပ်က္႐ႈလိုက္၊ အလယ္လမ္းနဲ႔႐ႈလိုက္တဲ့ အခါက်ေတာ့ တို႔လည္းရေအာင္ ရွာဦးမယ္ဆိုတဲ့ တဏွာလာေသးလား … (မလာပါဘုရား)၊ မရမေနဘူးကြဆိုတဲ့ ဥပါဒါန္ေကာ … (မလာပါဘုရား)။
ဒုကၡစက္ႀကီးျပတ္တယ္
အို … ကိုယ့္မွာလည္းကြာ ပါးစပ္နဲ႔ လက္နဲ႔ပဲဆိုတဲ့ ကာယကံ၊ ၀စီကံေကာ လာေသးရဲ ႔လား … (မလာပါဘုရား)၊ ဒီက်ေတာ့ တဏွာဥပါဒါန္ကံခ်ဳပ္တယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ၀မ္းသာတဲ့ အသံၾကားရလို႔ ၾကားစိတ္ကေလး ျဖစ္ပ်က္႐ႈလိုက္ျပန္ေတာ့ တဏွာဥပါဒါန္ ကံခ်ဳပ္တယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ၀မ္းနည္းတဲ့ အသံၾကား ရျပန္ေတာ့ ကိုယ့္ၾကားစိတ္ကေလး ကိုယ္ျပန္႐ႈလိုက္ျပန္ေတာ့ ေသာကပရိေဒ၀ဒုကၡေဒါမနႆ မခ်ဳပ္ဘူးလား … (ခ်ဳပ္ပါတယ္)၊ အဲ … ပဋိစၥမမုပၸာဒ္ အလယ္ကေကာ … (ျပတ္ပါတယ္) ၊ အဆံုးကေတာ့ … (ျပတ္ပါတယ္ဘုရား)။
ေၾသာ္ … ဒီလိုနည္းေကာင္းနည္းနာ အလယ္လမ္းနဲ႔ ႐ႈလိုက္ျပန္ေတာ့ ပဋိစၥသမုပၸာဒ္ဆိုတဲ့ ဒုကၡစက္ႀကီးဟာ ဘယ္ႏွယ့္ေနသတံုး … (ျပတ္ပါတယ္)၊ နိဗၺာန္ေရာက္တယ္ဆိုတာ ဒုကၡစက္ျပတ္တာပဲ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
နိဗၺာန္ေရာက္တယ္ဆိုတာဘာတံုး
နိဗၺာန္ေရာက္တယ္ဆိုတာ ဘာတံုး … (ဒုကၡစက္ႀကီးျပတ္တာပါဘုရား)၊ ဒုကၡစက္ျပတ္တာပဲဆိုတာ သေဘာက်ပလား … (က်ပါၿပီ)၊ ဒုကၡစက္ကို ဘယ္သူျဖတ္လိုက္သတံုးဆိုေတာ့ အလယ္လမ္း မဂၢင္က ျဖတ္လိုက္တယ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ က်ဳပ္တို႔ ဘယ္လမ္းက လိုက္ၾကမယ္ … (အလယ္လမ္းလိုက္ၾကပါမယ္ဘုရား)၊ ခိုင္တဲ့ လမ္းလည္းမၾကည့္ပါနဲ႔၊ ျပတ္တဲ့လမ္းလဲ … (မၾကည့္ပါနဲ႔)၊ ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္သာ ရွိတယ္လို႔ အသိဆိုတဲ့အလယ္ လမ္းလိုက္ပါ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
အဆံုးကခ်ဳပ္တယ္
လိုက္လို႔ရွိရင္ျဖင့္ အဆံုးလမ္း ျဖတ္ပံုကေလး နည္းနည္း ေျပာပါဦးမယ္၊ ခုနင္က အသံကေလးတစ္ခု ၾကားရတာနဲ႔ ဒကာ ဒကာမတို႔ ျဖစ္ပ်က္႐ႈလိုက္တယ္ ကိုယ့္နားထဲက ျဖစ္ပ်က္႐ႈလိုက္တယ္ ေသာကပရိေဒ၀ ဒုကၡေဒါမနႆေတြ ပဋိစၥသမုပၸာဒ္အဆံုးက မခ်ဳပ္ဘူးလား … (ခ်ဳပ္ပါတယ္)၊ ဟိုအိမ္ကေငြရလို႔ ၀မ္းသာတာ ၾကားေနရတဲ့စိတ္ကေလး ျဖစ္ပ်က္႐ႈလိုက္ေတာ့လည္း ကိုယ္လည္း လိုခ်င္တယ္ ကိုယ္လည္း စြဲလမ္းတယ္ဆိုတဲ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အလယ္က ေနေနၿပီး မခ်ဳပ္ဘူးလား … (ခ်ဳပ္ပါတယ္ဘုရား)၊
အစကခ်ဳပ္တယ္
ကဲ … အစက ခ်ဳပ္ပံုျပပါဦးမယ္တဲ့၊ ဒကာ ဒကာမတို႔ေနာ္ … (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ကဲ … ဟိုအိမ္ကေနၿပီး ေျပာဆိုၾကတယ္၊ ဒကာသစ္နားထဲ ၾကားစိတ္ကေလးေပၚေတာ့ ဒါကေလးကို ျဖစ္ပ်က္႐ႈလိုက္တာေပါ့၊ ျဖစ္ၿပီးပ်က္တဲ့ ဓမၼကေလးတစ္ခု ကိုယ့္သႏၱာန္မွာ မေပၚဘူးလား … (ေပၚလာပါတယ္ဘုရား)။
ေပၚတာကေလး ႐ႈလိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ႐ႈလိုက္တဲ့ မဂၢင္အ၀ိဇၨာလား၊ ၀ိဇၨာလား … (၀ိဇၨာပါ)၊ ၀ိဇၨာမဂၢင္နဲ႔ ႐ႈလိုက္ေတာ့ အ၀ိဇၨာသခၤါရက ေနာက္ကလိုက္ေသးရဲ ႔လား … (မလိုက္ပါဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ႐ႈလိုက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွာျဖင့္ အ၀ိဇၨာသခၤါရ ဆိုတဲ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အစကလည္း ဘယ့္ႏွယ့္ေနသတံုး … (ျပတ္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ပဋိစၥသမုပၸဒ္အစက ျပတ္တာလည္း ဒကာ ဒကာမတို႔ ေသာတာပန္ သကဒါဂါမ္ အနာဂါမ္ ရဟႏၱာျဖစ္တာပဲ … (မွန္ပါ့ဘုရား)၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အလယ္က ျပတ္ေကာ … (ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား)၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အဆံုးကျပတ္ေကာ … (ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ သႏၱာန္မွာ နားထဲက ၾကားတဲ့စိတ္ကေလး တစ္ခုတည္း႐ႈလိုက္တာနဲ႔ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အစကလည္း ျပတ္ႏိုင္ပါတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ အလယ္ကေကာ …(ျပတ္ႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)၊ အဆံုးကလည္း … (ျပတ္ႏိုင္ပါတယ္ဘုရား)၊
ႏွာေခါင္းေပါက္လည္း ဒီအတိုင္း႐ႈရင္ေကာ … (ျပတ္ပါတယ္)၊ ပဋိစၥသမုပၸဒ္ အစျပတ္၊ အလည္ျပတ္၊ အဆံုးျပတ္ဆိုတာ မလာေပဘူးလား … (လာပါတယ္ဘုရား)၊
ေအး … ဒါေၾကာင့္ ၾကံတဲ့စိတ္ကေလး ေပၚလာရင္ ဘာလုပ္မယ္ … (ျဖစ္ပ်က္႐ႈရပါ့မယ္)၊ ဒါျဖင့္ ေရွ႔ကို တန္းၿပီးသြားတဲ့ ပဋိစၥပသုပၸါဒ္ လာႏိုင္ေသးရဲ ႔လား … (မလာႏိုင္ပါဘုရား)၊ မလာႏိုင္လို႔ရွိရင္ အစကလည္း ျပတ္တယ္ဆိုရင္ လြဲပါ့မလား … (မလြဲပါ)၊ အလည္ကျပတ္တယ္ဆိုရင္ … (မလြဲပါဘုရား)၊ အဆံုးကျပတ္တယ္ဆိုရင္ … (မလြဲပါဘုရား)။
ေျခာက္မ်ဳိးေပၚရာ႐ႈလိုက္ပါ
ဒါျဖင့္ ဒကာ ဒကာမတို႔ စကၡဳ၀ိညာဏ္ စိတ္၊ ေသာက ၀ိညာဏ္စိတ္၊ ဃာန၀ိညာဏ္စိတ္၊ ဇိ၀ွာ၀ိညာဏ္စိတ္၊ ကာယ၀ိညာဏ္စိတ္၊ မေနာ၀ိညာဏ္စိတ္ဆိုတဲ့ စိတ္ျခာက္မရွိဘူးလား … (ရွိပါတယ္ဘုရား)၊ အဲဒီေျခာက္မ်ဳိးေပၚရာကိုသာ လိုက္႐ႈပါ၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အကုန္ျဖတ္တာဟူသ၍သည္ အလယ္လမ္း သမၼာဒိ႒ိကျဖတ္တာ … (မွန္ပါ့ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ အပါယ္သြားမည့္ ပဋိစၥသမုပၸာဒ္ဟာ အစျပတ္မသြားလဲ အပါယ္ေရာက္ေအာင္ သြားမွာပဲ … (မွန္ပါ့)၊ အလယ္မျဖတ္ႏိုင္ရင္လဲ … (အပါယ္ေရာက္ေအာင္သြားမွာပါပဲ)၊ အဆံုးကမျဖတ္ႏိုင္ရင္ … (အပါယ္ ေရာက္ေအာင္ သြားမွာပါဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ အပါယ္ေလးပါး တံခါးပိတ္ဆုိတာ ဒီအလယ္လမ္းသမၼာဒိ႒ိပဲ … (မွန္ပါ့)၊ ေပၚၾကၿပီလား … (ေပၚပါၿပီဘုရား)။
သံသရာစခန္းသတ္တယ္
ဒါျဖင့္ သမၼာဒိ႒ိအလုပ္ကို လုပ္မွသာလွ်င္ က်ဳပ္တို႔သည္ သံသရာစခန္းသတ္မယ္ဆိုေတာ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အစက စခန္း သတ္တယ္၊ အလယ္ကစခန္းသတ္တယ္၊ အဆံုးကေကာ … (စခန္းသတ္ပါတယ္ဘုရား)။
ဒါျဖင့္ ဒီပဋိစၥသမုပၸါဒ္အစက စခန္းသတ္တာသည္ သံသရာ စခန္းသတ္တာပဲဆိုေတာ ခႏၶာေတြ အာယတနေတြ ကယ္ႏိုင္ေသးရဲ ႔လား … (မကယ္ႏိုင္ပါဘုရား)၊ ဘယ္လမ္းလိုက္မိပါလိမ့္ … (အလယ္လမ္းလိုက္မိပါတယ္ဘုရား)၊ အလယ္လမ္းက အမွန္မ်က္လံုးလား၊ အမွားမ်က္လံုးလား … (အမွန္မ်က္လံုးပါဘုရား)။
အဲဒီအမွန္မ်က္လံုးရတာနဲ႔ ကစၥာနေဂါတၱဟာရဟႏၱာျဖစ္တာပဲ … (မွန္ပါ့)၊ ရိပ္မိပလား … (ရိပ္မိပါၿပီဘုရား)၊ ဒါျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္ျမင္ေအာင္ ၾကည့္ပါ အလယ္လမ္းနဲ႔ၾကည့္ … (မွန္ပါ့) ျဖစ္ပ်က္မုန္းေအာင္ ၾကည့္ပါ … (အလယ္လမ္းနဲ႔ ၾကည့္ရပါမယ္ဘုရား) ျဖစ္ပ်က္ေတြ အဆံုးျမင္တာေကာ … (အလယ္လမ္းနဲ႔ ျမင္တာပါဘုရား)။
ခႏၶာဇာတ္သိမ္းၿငိမ္းရာနိဗၺာန္
အဲ … အလယ္လမ္းကို သံုးခါေလာက္ လိုက္လိုက္လို႔ ရွိရင္ျဖင့္ ပဋိစၥသမုပၸာဒ္ အစကလည္းျပတ္ အလယ္ကလည္းျပတ္၊ အဆံုးကလည္းျပတ္ေသာေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ခႏၶာဇာတ္သိမ္း ၿငိမ္းရာနိဗၺာန္ဆိုတာ သူတို႔မဆက္တာကို ဆိုပါတယ္ … (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
အဲဒါသူမ်ားေျပာေလာက္နဲ႔ပဲ သိမေနေစနဲ႔ ကိုယ္တိုင္သိေအာင္ လုပ္ၾကလို႔ရွိရင္ျဖင့္ ေသာတာပန္အေရးဟာ ဒါျမင္ရင္ၿပီးတာပဲ … (မွန္ပါ့)၊ ရွင္းပလား … (ရွင္းပါၿပီဘုရား)။
ကိုုင္း … ယေန႔ဒီတြင္ ေတာ္ၾကဦးစို႔။
သာဓု … သာဓု … သာဓု …။
